谈修养/朱光潜
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作者朱光潜
出版社湖南文艺出版社
ISBN9787540485764
出版时间2018-04
装帧精装
开本其他
定价45元
货号1201671486
上书时间2024-11-16
商品详情
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作者简介
朱光潜（1897—1986），笔名孟实、盟石，安徽桐城人，中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》《谈美书简》《给青年的十二封信》等。
目录
一番语重心长的话——给现代中国青年 /1 谈立志 /13 朝抵抗力优选的路径走 /25 谈青年的心理病态 /41 个人本位与社会本位的伦理观 /55 谈处群（上）——我们不善处群的病征 /69 谈处群（中）——我们不善处群的病因 /81 谈处群（下）——处群的训练 /93 谈恻隐之心 /109 谈羞恶之心 /123谈冷静/135 谈学问/151 谈读书/163 谈英雄崇拜/175 谈交友/187 谈性爱问题/199 谈青年与恋爱结婚/213 谈休息/225 谈消遣/237 谈体育/249 谈价值意识/261 谈美感教育/275
内容摘要
本书为朱光潜先生20世纪40年代所著，作者就当时青年朋友所面对的种种困惑、民族的命运以及青年人如何提升自己的修养等问题进行了探讨，诸如如何立志、读书、做人、处群、交友、修身、恋爱等。鼓励青年人树立远大理想，关心国家大事，刻苦读书，朴实做人，勿贪图世俗名利。全书文字通俗易懂，恳切中肯，诚挚动人。时至今日，仍可作为当代青年人为人处事的指南，值得认真阅读。
主编推荐
《谈修养》是朱光潜畅销七十余年的代表作，市场上版本极多，我们特地精心制作了这套双色精装典藏版，尤其值得一说的是堪称精良的内文质量，和市面上许多粗糙的版本明显区别开来，经过精心修订，这本经典之作会经受住读者的考验，也是对朱光潜先生和作为国之脊梁的当代青年人的一份致敬和尊重。
精彩内容
实现人生和改良社会都不必只有一条路径可走。每个人所走的路应该由他自己审度自然条件和环境需要，逐渐摸索出来，只要肯走，迟早总可以走到目的地。无论你走哪一条路，你都必定立定志向要做人；做现代的中国人，你必须有几个基本的认识。 一、时代的认识—— 人类社会进化逃不掉自然律。关于进化的自然律，科学家们有不同的看法。依达尔文派学者，生物常在生存竞争中，最适者生存，不适者即归淘汰。依克鲁泡特金，社会的维持和发展全靠各分子能分工互助，互助也是本于天性。这两种相反的主张产生了两种不同的靠前政治理想。一种理想是拥护战争，生存既是一种竞争，而在竞争中又只有最适者可生存，则造就最适者与维持最适者都必靠战争，战争是文化进展的不错烈的刺激剂。另一种理想是拥护和平，战争只是破坏，在战争中人类尽量发挥残酷的兽性，愈残酷愈贪摧毁，愈不易团结，愈不易共存共荣；要文化发展，我们需要建设，建设需要互助，需要仁爱，也需要和平。这两种理想各有片面的真理，相反适以相成，不能偏废。我们的时代是竞争最激烈的时代，也是最需要互助的时代。竞争是事实，而互助是理想。无论你竞争或是互助，你都要拿副本领来。在竞争中只有最适者才能生存，在互助中最不适者也不见得能坐享他人之成。所谓“最适”就是最有本领，近代的本领是学术思想，是技术，是组织力。无论是个人在国家社会中，或是民族在靠前社会中，有了这些本领，才能和人竞争，也才能和人互助，否则你纵想苟且偷生，也必终归淘汰，自然铁律是毫不留情的。 二、国家民族现在地位的认识—— 我国数千年来闭关自守。固有的文化可以自给自足，而且四围诸国家民族的文化学术水准都比我们的低，不曾感到很严重的外来的威胁。从十九世纪以来，海禁大开，中国变成靠前集团中的一分子，局面就陡然大变。我们现在遇到两重极严重的难关。，我们固有的文化学术不够应付现时代的环境。我们起初慑于西方科学与物质文明的威力，把固有的文化看得一文不值，主张全盘接收欧化；到现在所接收的还只是皮毛，毫不济事，情境不同，移植的树常不能开花结果，而且从两次大战与社会不安的状况看来，物质文明的误用也很危险，于是又有些人提倡固有文化，以为我们原来固有的全是对的。比较合理的大概是兼收并蓄，就中西两方成就截长补短，建设一种新的文化学术。但是文化学术须有长期的培养，不是像酵母菌可以一朝一夕制造出来的。我们从事于文化学术的人们能力都还太幼稚薄弱，还不配说建设。总之，我们旧的已去，新的未来，在这青黄不接的时候，我们和其他民族竞争或互助，几乎没有一套武器或工具在手里。这是一个极严重的局势。其次，我们现在以全副精力抗战建国。这两重工作中抗战是急需，是临时的；建国是根本，是长久的。多谢贤明的指导与英勇将士的努力，多谢靠前局面的转变，我们的抗战已逼近最后的胜利。这是我们的少见的一个好机会，从此我们可以在靠前社会中做一个光荣的分子，从此我们可以在历史上开一个新局面。但是这“可以”只是“可能”而不是“必然”，由“可能”变为“必然”，还需要比抗战更艰苦的努力。抗战后还有成千成万的问题急待解决，有许多恶习积弊要洗清，有许多文化事业和生产事业要建设。我们试问，我们的人才准备能否很地担负这些重大的工作呢？要不然，我们的好机会将一纵即逝，我们的许多光明希望将终成泡影。我们的青年对此须有清晰的认识，须急起直追，抓住好时机不让放过。 三、个人对于国家民族的关系的认识——世界处在这个剧烈竞争的时代，国家民族处在这个一发千钧的关头，我们青年人所处的地位何如呢？有两个重要的前提我们必须认识清楚： ，国家民族如果没有出路，个人就决不会有出路；要替个人谋出路，必须先替国家民族谋出路。 第二，个人在社会中如果不能成为有力的分子，则个人无出路，国家民族也无出路。要个人在社会中成为有力的分子，必须有德、有学、有才，而德行、学问、才具都须经过坚苦的努力才可以得到。 以往我们青年的错误就在对这两个前提毫无认识。大家都只为个人打计算，全不替国家民族着想。我们忙着贪图个人生活的安定和舒适，不下功夫培养造福社会的能力，不能把自己所应该做的事做好，一味苟且敷衍，甚至用种种不正当的手段去求个人安富尊荣，钻营、欺诈、贪污，无所不至，这样一来，把社会弄得日渐腐败，国家弄得日渐贫弱。这是一条不能再走的死路，我已一再警告过。我们必须痛改前非，把一切自私的动机痛痛快快地斩除干净，好好地在国家民族的大前提上做工夫。我们须知道，我们事事不如人，归根究竟，还是我们的人不如人。现在要抬高国家民族的地位，我们每个人必须培养健全的身体、优良的品格、高深的学术和熟练的技能，把自己造成社会中一个有力的分子。
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