在爱中升华
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作者(德)伯特·海灵格 著 林逸柔,曾立芳,廖文玉 译
出版社世界图书出版公司北京公司
ISBN9787510027994
出版时间2011-01
装帧平装
开本16开
定价59元
货号1202351147
上书时间2024-11-16
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
导言与概要
灵性的观点
自由
担忧与关怀
未来与当下
爱
关于这本书
第一章序幕
关系中的罪恶与清白
良知的限制
亲子关系与群体中的爱的序位
爱的序位
亲密关系及个体与更大整体的关系
第二章灵性的良知
不同类型的良知
个人良知
集体良知
灵性良知
不同良知与家庭系统排列
沉思录
第三章家庭疾病的成因及疗愈之道
造成疾病的爱及疗愈的爱
我代替你离开
带来疗愈的爱
以疾病补偿
第四章健康及疗愈的灵性观点
灵性之爱
从灵性层次爱我们的父母
精神疾病，绝望的爱
深渊之爱
冥想：将我们带离深渊的爱
言语障碍：失语症与不被看见的成员
自闭症
灵性家庭排列在一句话中的运用
简短督导案例
第五章迈向和谐
以助人为业
助人的秩序
与心灵共鸣的协助
和家庭融合一致的帮助
如何成功助人
在平等关系中助人
内在的排列
命运
第六章灵性家庭排列
哲学
洞见的现象学之路
不同的家庭系统排列
第七章男人和女人
灵性观点下的男人和女人
第八章需要帮助的孩子
所有孩子都是好的
案例：残障的小孩，现在我同意
第九章剧烈的冲突
大型冲突
伟大的和平
第十章灵性宗教
洞见的灵性之路
排列
故事：转折点
第十一章反思
好好整理你的家
……
内容摘要
《在爱中升华》是海灵格发展的“新家族系统排列”的理论奠基之作，阐述了海灵格对于包括自由、良知、亲密关系、亲子关系等众多主题在内的众多领域的思索与见解。本书最大的特色是全面展示了海灵格对他所研究的几乎所有领域的观点和思索。这些领域还包括关系中的罪恶与清白、良知、亲子关系与群体中爱的序位、亲密关系以及个体与群体之间的关系、家庭疾病的成因与疗愈、如何迈向和谐，等等。本书可以使读者了解海灵格系统排列思想普遍适用的意义，并体验这些思想在不同领域内的运用。
主编推荐
◆ 海灵格理论集大成之作
◆ 家庭系统排列思想的理论奠基之作。
◆ 全面总结、阐述了海灵格对于包括自由、良知、亲密关系、亲子关系等众多主题在内的众多领域的思索与见解。
◆ 有助于读者了解海灵格系统排列思想普遍适用的意义。
◆ 体验海灵格的思想在不同领域内的运用。
精彩内容
经过长期的临床工作，我逐渐地了解人类关系的本质。在本章中，你将与我一同踏上这发现之旅，我们将一起从头经验这个旅程。
在这一年中，我根据这些洞见发展了几个独立的篇章。这些篇章所陈述的洞见之基础，是我透过不断检视自己随着工作及生活的成长与变动，积累经验逐渐发展而来的心灵之旅。每一个章节都延伸出更多关于施与受的秩序、良知、归属与排除的法则，以及亲密关系和亲子关系中爱的序位。
关系中的罪恶与清白
人类关系始于施与受，而施与受又开启了我们清白及罪恶的经验。这是因为一方带着期待而付出，接受的一方则感觉自己背负着回报的义务。一方带着期待，而另一方则感受到义务，如此一来造就了每一段关系中的罪恶与清白。这也使得付出与接受的两方必须交换位置。除非最终施与受能达到平衡，否则不论付出或接受的一方都不会满意。这意味着接受的一方将有机会付出，而付出的一方也必须能够接受。以下来举一个例子。
平衡
在非洲，一个传教士即将迁移到另一个教区。在他离开的那天早晨，一位教徒带着礼物步行几个小时，希望能够与这位传教士进行最后一次晨祷并道别。传教士了解这个教徒是为了感谢传教士曾在他生病时前去探视，他也了解这个教徒的礼物对他而言价格不菲。
传教士原本试图退还礼物，甚至希望能够再给予这个教徒一笔钱。然而，在深思后，他决定带着感谢接受这个礼物。
无论快乐与否，当我们接受了别人的礼物时，我们也失去了独立与清白。当我们接受时，我们会觉得对给予者有所亏欠；我们会因亏欠而感到不舒服，并会努力回报以使自己能释放这样的压力。每一份礼物都有这样的代价。
另一方面，当我们不求回报地给予某人或是付出大于回报时，我们通常会愉悦地经验清白感。当我们不亏欠任何人、无所求或者没有得到任何赠与时，我们通常会有轻松而自由的愉悦感。
当施与受能够平衡时，我们将经验最深沉的满足。
为了维持前述清白的愉悦感，通常人们会有以下三种行为模式。
自我设限
有些人会为了维持清白感而拒绝参与任何形式的交流，他们宁愿封闭自己，也不愿接受来自他人的任何赠与。如此一来，他们就无须背负对任何人的责任。这是一种“旁观者”的清白，他们借由不参与而不玷污自己。所以，他们常因为对生命采取冷眼旁观的态度而产生空虚和不满足的感受。
许多有忧郁症的人采取这样的生活态度。首先他们拒绝接受来自父亲或母亲（或者两方）的给予，然后将这样的态度逐渐扩展至其他关系中，最终拒绝这个世界所给予的一切美好事物。他们如此合理化这种生活态度：“对方所给予的并不是我需要的”，或者“对方所付出的无法满足我”。有些人拒绝的理由则是不愿接受给予者的批评或者附加限制。无论基于什么理由，结果都是一样：他们心中充满被动与空虚。
完整
我们会在另一些人身上看到完全相反的情况。他们愿意接受父母所付出的，这意味着，他们接受父母如实的样貌，并且带着感恩的态度接受来自父母的赠予。这样的接受经验是一种幸福的能量流动。这使得人们能够在其他关系中也能够充分地经验“施”与“受”。
帮助者症候群
第二种维持清白的方式是否定自己对他人的需求，这发生在当我们付出多于别人的给予时。这种维持清白的方式是短暂的，因为一旦我们接受了他人的给予，这样的“权力感”就消失了。
有些人为了维持这种“权力感”，常抱着“宁人负我，也不愿我负人”的生活原则，而不愿接受他人的给予。许多所谓的理想主义者事实上都是“帮助者症候群”。
然而，避免背负责任的自由对关系发展是没有帮助的。有些伴侣在关系中只想要打破原本的平等，保持自己优越的地位。当某一方拒绝伴侣的付出时，另一方可能也会拒绝他的给予，他的伴侣可能会经验到疏离及愤怒。这样的帮助者将会经验到空虚及怨愤。
充分交换
第三种经验清白的方式最美好，能够感受到在充分地给予及接受后的满足感。这种“施与受”的充分的经验将滋养关系。这意味着，不论一方得到什么，他都能够平衡地回报另一方。
对于这样的清白感而言，除了施与受双方角色的流动之外，交换过程中“等量”平衡也同样重要。我们小额的交换将带来少许利益，大量的施与受将带来丰富与幸福的感受。这样的幸福并非从天而降，大量的回报将为我们带来满足、正义及平静。在各种维持清白感的方法中，这样的方式最能让我们获得自由，这样的清白将使我们心满意足。
P10-13
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