古文字论坛(第三辑)

後記

今年是韋戈先生陳煒湛教授八十華誕，編一本文集爲先生賀壽，是許多曾經從學於先生者的共同心願。《古文字論壇》本來屬於不定期性質，2015年出版創刊號，爲曾師經法（憲通）教授祝壽，2016年出版第二輯，紀念中山大學古文字學研究室成立六十周年，第三輯剛好作爲韋戈先生慶壽專號。幸得中西書局秦志華社長傾力支持，使得我輩得以如願。

《容庚日記》爲容老自1925年1月1日至1946年2月26日之間所記，是二十世紀上半葉學術史的珍貴史料，價值非凡。此次承容老長孫容國濂先生慨允首先披露，由其整理出若干片斷以饗讀者，容老墨寶“若愚”二字亦蒙惠借，影印發表。此前，世人罕知容老有詩傳世，黄光武先生多年来一直從事“容庚商承祚先生紀念室”資料整理，近時發現了容老佚詩手稿，撰文推介，殊为難得。

前年12月，中國古文字研究會會長吴振武教授光降中大，在紀念古文字學研究室成立六十周年會議上致辭，講稿經吴先生整理，亦於此集刊表。

去年底，中國文字學會會長黄德寬先生光臨中大“名師講壇”演講，惠允本刊發表其講稿《談談新見戰國竹簡〈詩經〉的文化意義》，講稿由中大博士生劉偉浠君整理，並經黄先生審訂。譚步雲兄爲韋戈先生學術傳人，著述甚豐，也是我大學同學，多年好友，其本科畢業論文《甲骨文所見動物名詞研究》即由韋戈先生指導，用力甚殷，創獲亦多，篇幅頗長。我知此文久置篋中，於是堅請譚兄發表，可作師生情誼見證。

集中所録之文我均讀過，間有疑誤即予標出，交蔡一峰君酌處，顯誤者徑改，疑似之間者同作者商改或不改。文集編定後呈請韋戈先生審閲，先生指出上述諸種均是此輯亮點。偶有差强人意之文，亦網開一面，收入集中，或可增喜慶和諧氣氛吧。

此書出版在即，凝聚了不少師友的辛勤勞動和情誼，在此一併致謝。本科同窗好友蔡照波教授已預約請衆師友吃酒，我仿佛聞到了韋戈先生壽宴上的酒香伴隨着此書的墨香。

陳偉武

2018年8月8日

1982年，先生爲中山大學中文系高年級本科生開設“古文字學”選修課，自編教材《古文字學綱要》，此舉在同類高校中文系當屬首創，《綱要》修訂時與唐鈺明先生合作，1988年由中山大學出版社正式出版，後由譚步雲、黄文傑、禤健聰等協助增訂，2009年作爲普通高等教育“十一五”國家級規劃教材出版第二版。先生講授“古文字學”課二十年，首次開課時我作爲大四學生有幸修習，只是自己基礎太差，没有好好用功。學期中間先生曾布置作業，要求我們臨寫一幅小篆的作品，先生都用毛筆一一批改。我寫的字醜，先生的批語是：“要好生注意篆書的筆法。”有同學用了硬筆，先生旁批説：“毛筆何在？”有同學用劣質墨汁書寫，先生批道：“臭不可聞！”當時研究生隨班聽課，有師姐貌美如花，古文字書法平平，先生的眉批是：“字不如人。”辭約旨豐，照我理解，有兩層意思：其一，師姐人長得漂亮，字不怎麽樣；其二，書法比不上别人。師姐頗開心，領會的是*層意思，讓幾位老同學一起欣賞了先生的批語。

——陳偉武《古文字論壇·韋戈先生佚事紀略》

先生每日以寫字自娱，毫無功利目的，寫過即置一旁，不以爲意，不久即積滿几案。而性又極儉樸，過段時間就會將寫過之紙從頭翻出，於空白處繼續寫，寫滿了，翻過背面再寫，有時正反兩面均寫滿了小字，還會拿來再練幾個大字。無論用功的程度，還是物盡其用的可貴作風，都令人敬佩！但是，我對他的這個習慣，却不能不多次當面表達我的“憤慨”！我説：“您不知道糟蹋掉多少好字！”所以，每次趨謁請教，我都要努力搶救一點，以免毁滅。這件曹詩便是其中之一。我當時從一堆字紙中檢出，見字未寫完，也未落款，恐將不保，急忙向先生請求惠賜，先生哈哈一笑，提筆寫道：“癸未秋日，以古文書曹公此詩，雖不滿意，亦未忍毁之。半年後，斯鵬仁弟見之，不以爲惡，因贈。”我問先生，哪裏不滿意？他竟一時説不出來，端詳了好一會兒，才指着“豐”字説：“這個寫大了。”在我看來，這純屬吹毛求疵。古文字書法偶有大小參差，實無傷大雅。這件作品整體看來還是很協調的，用筆似較抄録刻辭的作品隨意些，顯得更加輕鬆自然，還多了一些蒼勁老辣的味道。像這樣的佳作，雖然先生暫時“未忍毁之”，但混迹於廢紙叢中，如非搶救及時，誰知道哪一天就遭殃了呢！

——陳斯鵬《古文字論壇·三鑒齋妙墨賞讀》

先生立志研究甲骨文，始於上個世紀五十年代在復旦大學讀書之時，他認爲當時的“厚今薄古”之説有偏頗，“今可厚，古實不可薄”，遂對*古老的甲骨文情有獨鍾。① 其實這種厚古不薄今、厚今不薄古的想法也正是他古今貫通學術思想的基礎；他既參加中國古文字研究會，也參加中國語文現代化學會，就是他古今貫通學術思想的行動體現；他寫《漢字古今談》、《漢字古今談續編》等，就是他古今貫通學術研究的實踐活動。先生曾贈筆者墨寶，上書“學古而不泥於古，斯爲得之，古今結合，可望有成”，既是對學生的教誨，也是先生學術研究的自我寫照。

——林志强《古文字論壇·陳煒湛先生學術研究述略》