闲情偶寄
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作者(清)李渔 著;韩中华 译评
出版社北京理工大学出版社
ISBN9787568234016
出版时间2017-01
装帧精装
开本32开
定价38元
货号1201500310
上书时间2024-09-04
商品详情
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作者简介
李渔，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。
一生著述丰富，著有《笠翁十种曲》（含《风筝误》）、《无声戏》（又名《连城璧》）、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化目前的一位艺术天才。
目录
卷一 词曲部
结构
词采第二
音律第三
宾白第四
卷二 演习部
选剧
变调第二
授曲第三
教白第四
卷三 居室部
房舍
窗栏第二
墙壁第三
联匾第四
山石第五
卷四 器玩部
制度
位置第二
卷五 饮馔部
蔬食
谷食第二
肉食第三
卷六 种植部
木本
卷七 颐养部
行乐
止忧第二
调饮啜第三
却病第四
疗病第五
内容摘要
李渔的《闲情偶寄（精）》，是生活艺术的经典著作。它共包括“词曲部”“演习部”“声容部”“居室部”“器玩部”“饮馔部”“种植部”“颐养部”等八个部分。论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、器玩、饮食、花卉、养身等艺术和生活中的各种现象。而本书限于篇幅，只节选其中七部，“声容部”并未入选；由于李渔曾说他生平有两项绝技，一是创作戏曲，二是修建房屋，故“词曲部”“演习部”“居室部”入选篇目较多，“器玩部”“饮馔部”“种植部”所选篇目比例较小；而“颐养部”正是历来为读者津津乐道的部分，所以人选比例也较大。
本书既有作者对生活的细微观察，也有对人生的深邃思考，是一本上佳读物。
精彩内容
天下文章，烟波浩渺，卷帙浩繁，我们浸润其中的，恐怕连百分之一都没有。现在我们所做的，只不过是“窃得梅花一缕香，圆你喜山爱水意”。人一生都在学习知识，如果自己已经习得的知识是一个圆，那么圆外便是自己未知的世界。不同的人，圆的大小各不相同。一个人所学的知识越少，见识越窄，越会满足于现状而停滞不前；一个人所学的知识越多，见识越广，就越能认识到自己的无知，并在求知路上不断探索。学问永无止境，君等不妨手执纸香，鼻闻翰墨，静下心来，品茗夜读一番。《闲情偶寄》便是一部可读之书！《闲情偶寄》，是养生学的经典著作。它共包括“词曲部”“演习部”“声容部”“居室部”“器玩部”“饮馔部”“种植部”“颐养部”等八个部分。一般人都知道“颐养部”是谈论养生的。却不知道《闲情偶寄》的其他各部分也是在谈论养生。黄强教授指出：“《闲情偶寄》八部无一不是李渔养生理论的组成部分”，只不过“‘颐养部’总论养生，专论养生，而其他各部分论养生者必备的专门知识”。《闲情偶寄》是探究快乐生活，探求人生真谛的宝典。经过数年的观察与研究，本书作者李渔先生才发现，快乐是有阶级和等级的。什么是真正的快乐呢？心灵快乐的人必定是懂得知足常乐、适可而止的人。懂得知足常乐，便不会沉迷于名利欲望中无法自拔。懂得适可而止，才能在人生路上收获成功的快乐。但是，有多少人能轻易放下功名利禄呢？又有多少人拥有了金钱、地位、名誉，却唯独失去了快乐呢？如果你想拥有快乐的生活，不妨翻开李渔先生的《闲情偶寄》，去深入了解在几百年前就已发现的快乐之道。《闲情偶寄》语言简单，易于理解，李渔先生幽默风趣，把枯燥的理论讲得充满趣味。这从作者李渔在书前小序中的文字之中可见一斑。试看小序中“声色者，才人之寄旅；文章者，造物之工师。我思古人，如子胥吹萧，正平挝鼓，叔夜弹琴，季长弄笛，王维为‘琵琶弟子’，和凝称‘曲子相公’，以至京兆画眉，幼舆折齿，子建傅粉，相如挂冠，子京之半臂忍寒，熙载之衲衣乞食，此皆绝世才人，落魄无聊，有所托而逃焉。”这段文字遣词断句绝无问题，生僻字基本没有，读起来自然就会行云流水，酣畅淋漓。读《闲情偶寄》，你不仅会学到很多关于养生方面的知识，而且李渔先生懂得享受生活，懂得如何活得更快乐，现实生活中的你，如果也想活得更潇洒更开心，不妨向他学习，尽量多给自己的生活找点乐子。
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