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丝路撷珍

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作者王耀 编著

出版社五州传播出版社

ISBN9787508535951

出版时间2017-02

装帧平装

开本16开

定价46元

货号1201487921

上书时间2024-09-04

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
王耀,1982年生,山东日照人,北京大学历史系历史地理学硕士,中国社科院中国边疆所历史学博士。目前任职于中国社科院民族所新疆研究室,助理研究员,主要从事中国传统舆图与新疆历史研究,已出版专著《水道画卷:清代京杭大运河舆图研究》,并在《文献》《中国国家博物馆馆刊》《故宫博物院院刊》《历史档案》等期刊上发表十余篇学术论文。

目录
第一章舆图与皇权
乾隆皇帝、传教士与新疆大地测量
远嫁皇帝的西域女人:满身溢香的嫔妃与她的传奇
清内阁大库藏《哈密图》的坎坷身世
第二章舆图与士人
张穆、《西域舆图》及士人交游
满洲人西游记:七十一与《西域闻见录》
不只是汉代西域故事:李光廷与《汉西域图考》
笑幻道人、庚戌年、奸商与《新疆地舆总图》
第三章舆图与洋人
异域百态:凯瑟琳夫人眼中的喀什噶尔
“秦尼巴克”与它的主人
一组字母背后的故事:恒慕义与美国国会图书馆藏《新疆全图》
第四章舆图与信仰
义士的大地勋章:戍卒黄桂芳与新疆“方神庙”
“神佑新疆”:天山南北的关帝庙
种瓜得豆、种豆得瓜:喀什噶尔的瑞典传教团
第五章舆图与民族
八旗西戍:天山南北的猛士
锡伯族西迁:我为皇帝守西陲
土尔扈特东归:从伏尔加河到开都河的蒙古马队
第六章舆图与地理
点将台:清代新疆城市图谱
双城记:阿克苏的新城与旧城
跨越西天山的苍凉古道——记《进呈伊犁由那林河草地至喀什噶尔图说》
永恒是什么:《新疆全图》中的帝国丰碑
后记

内容摘要
《丝路撷珍:舆图世界中的新疆故事》立足于清代新疆舆图,图文并茂地讲述新疆历史故事,内容涉及乾隆皇帝、香妃、笑幻道人、凯瑟琳夫人、瑞典传教士、关帝庙、格登山碑等。通俗的语言、扎实的考证、稀见的古地图、独特的视角,带您走入色彩斑斓的真实新疆。

主编推荐
天山、大漠、绿洲、塔里木河、胡杨树……在这片瑰丽的土地上,那些古人是如何生活的?那些古庙是否曾香火鼎盛?那些古籍是如何写就的?那些古地图中到底有什么秘密?香妃是否确有其人?遥远的喀什为什么会唱起瑞典民歌?想知道这些往事,那您不妨看看这本“图书”。拨开层层迷雾,如侦探般细查古人留下的蛛丝马迹,逐步拼凑、还原直至接近历史的真相,这是进行古今对话的有趣探索。世间百态,林林总总,在这新疆故事里鲜活起来。

精彩内容
一我是历史专业出身,主要研究新疆历史和中国古地图,因此,我试图将两者结合起来,尝试着利用中国古地图来讲述新疆历史。古地图在中国古代称为“舆图”。中国古人信奉“天圆地方”的观念,多用“舆”这一原意为车的方形车架的字来代指方形大地,进而将承载山川、河流、城镇等事物的地图称为“舆图”。舆图中蕴含着丰富的地理信息和人文信息,是传递古代历史状况的重要图像史料。在大众传播领域,与浩瀚、晦涩、繁冗的古代文献相比,舆图具有形象化、符号化、直观性等特点。如果利用好舆图的这些特点,来讲述历史故事,将更有利于知识的传播与普及。本书就是在做这方面的尝试——利用舆图来讲述新疆故事。那么,何为“新疆故事”?这里面有两个关键点:一是“新疆”,在本书中主要是泛指1759年乾隆统一后的伊犁将军辖区,与今日新疆大部分重合;二是“故事”,“故”强调的是过去发生的,“事”则涉及与新疆相关的一切,“故事”也可简单理解为历史故事。在讲述新疆故事时,本书追求叙事的真实。这与我的学科背景有关,历史学讲究有一分证据、讲一分话。因此,凡是书中出现的年代、人名、地名、事情经过、人数等,都是于史有据,而不是虚构捏造。各位在阅读时,对于故事的真实性是可以放心的。这不是一部学术著作,因此没有按照学术规范逐条出注,但是我将主要参考文献列于每个故事后面,表示对于前辈学人和知识的尊重。同时,如果读者对于某一故事感兴趣,想进行延伸阅读,不妨参阅一下。此外,本书利用舆图讲述新疆故事,在这一主线基础上,同样注重使用老照片、画像、拓片等各类图像。书计收录有100多幅各类图像,来图文并茂地展现历史上的新疆。各位读者如果时间有限,不妨单独读一下图,也是获取知识的一种捷径。当然,如果通览图与文,则是更佳。重申一下,这不是一部学术著作,我是试图写作一本通俗的新疆历史读物。二我出生在山东,求学和工作在北京,并没有长期在新疆的生活经验。每次去新疆出差,长则不超过一个月,短则一周。我的新疆知识,更多来自于各类古籍、学界的研究和自己的思考,本书也只是讲述我理解中的新疆——“多元新疆”或“缤纷的新疆”。“多元”,通俗来讲,就像是万花筒,缤纷多彩;也像是夜晚的星空,繁星点点。新疆,自古至今,就是缤纷多彩、繁星点点的。新疆有沙漠、绿洲、高山冰川、草原等多种地貌,生活着汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族、锡伯族、满族等13个世居民族,这13个民族使用着11种语言,信仰伊斯兰教、佛教、基督教等多种宗教。这里的地貌、民族、宗教信仰、文化、语言都是十分多元的,共同存在于新疆大地上。我要讲述的就是这个缤纷多彩的新疆,是超出瓜果飘香、能歌善舞、达坂城的姑娘等符号化描述的新疆。——曾经设计圆明园“十二生肖兽首”的法国传教士蒋友仁是如何参与到乾隆朝新疆舆图绘制的?——乾隆、西域、香妃,会演绎出怎样的传奇故事?乾隆皇帝有没有一个西域嫔妃?香妃是否确有其人?——绘制《西域舆图》的张穆,有着怎样的人生际遇?他为何失去考取功名的资格,潜心于西北史地学研究?——“七十一”这个名字为何如此奇怪?他的西游记——《西域闻见录》是一本什么样的书?——流落坊间的《新疆地舆总图》绘制于光绪年间,为何会钤印有康熙年间的名人印章?——从21岁到38岁的17年间生活在南疆喀什的英国外交官夫人凯瑟琳,晚年生活在英吉利海峡的泽西岛上,会如何回忆她的异域岁月?她的丈夫马噶特尼是一个中英混血儿,身上流淌着太平军女战士的血液,这是一个怎样的心酸故事?——新疆的“方神庙”、遍布天山南北的“关帝庙”以及坚守喀什46年之久的瑞典传教团,这是一些怎样的关乎信仰的故事?——数万八旗子弟西戍天山南北,锡伯族自东北西迁新疆,土尔扈特部从伏尔加河一路杀回伊犁,这是一些怎样的壮阔史诗?——踪迹难寻的古城,苍凉的古道,傲立在格登山上的石碑,这些刻写在大地上的历史符号背后隐藏着怎样的热血往事?……这些有趣的小故事将在书中一一道来。

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