敦煌写本斋文所见敦煌民众的精神世界与日常生活
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作者周尚兵
出版社上海古籍出版社
ISBN9787573210258
出版时间2024-03
装帧平装
开本16开
定价198元
货号1203251025
上书时间2024-06-30
商品详情
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目录
研究篇
导论3
一、关于斋文研究的学术史回顾4
二、本课题的研究内容及研究方法16
第一章斋会中的物品流动23
第一节饰华第：斋会道场布置中的物质流动23
一、饰华第，严绮庭：道场物质的配借与租赁24
二、列释座，建尊容：安佛设座28
第二节斋僧、斋供中的“厨营百味”29
一、伯三二三一号《平康乡官斋籍》所反映的斋僧标准餐30
二、“饭资百味”的味道调和36
第三节沐浴身心，焚香设供：斋会中的香汤和焚香54
一、中古敦煌百姓所用的焚香品类55
二、香汤与中古敦煌百姓的兰汤浴59
第四节斋会中的石香与药食62
一、野外采集品：敦煌百姓的药食原料63
二、石香与佛事药食的功用77
三、香花与香花供83
四、敦煌百姓日常生活中的香事86
本章小结91
第二章建福：众生皆苦，惟福是凭92
第一节“苦空”非“苦空”93
第二节神生浄土，清昇彼岸97
一、神生浄土：弥陀信仰与佛教“好死”的彼岸97
二、敬重福田，式崇白业：敦煌信众“清昇彼岸”的途径103
三、年年启愿，月月倾心：信众积累福善的日常生活107
第三节生有何欢：信众日常生活中的建福斋会108
一、舞席歌筵——庆扬斋会所见百姓生活109
二、家传正信——信众居家生活中的斋会111
三、居家者孝悌延远——斋文所见百姓的家庭生活125
四、嵴原同庆、转祸祈福——全民斋会中的百姓积福134
第四节建福一日：敦煌民众建福的社邑样本137
一、共作福因：社邑建福活动的制度规定138
二、社邑建福活动的具体运作141
三、合意同欢，共崇至福：社邑建福活动的本质143
第五节载生品物：祈赛斋会与农牧业生产的节奏146
一、中国传统的农事之神及其祭祀频率146
二、佛教祈农斋会的具体形式150
本章小结157
第三章建功：栋梁家国，龟镜人伦159
第一节应贤与间生：敦煌百姓理想的“明王之化”159
一、敦煌斋文中的五百、半千、应贤、间生、间出、千生160
二、“应贤”赞颂的对象及其现实观照163
三、明王之治：“应贤”的政治图景与冥府的“阎王判罚”165
第二节怀百艺以资身168
一、弱冠前的“经明行修”169
二、成年后的“多艺多能”170
第三节妇德女仪，扬晖素篆177
一、斋文所见的“妇德”177
二、斋文所见“母仪”“女仪”与妇女的家庭责任182
第四节立功立事：门荣五品，家膺五福189
一、家国栋梁之“门荣五品”189
二、家国荣光之“家膺五福”191
三、百福盈家，福将劫远199
第五节高门君子，郡邑推贤208
一、高门君子在敦煌的文化内涵210
二、敦煌百姓的“每习儒风，皆存礼教”212
本章小结218
结语斋文的背后：舍得之间221
参考及征引书目227
资料篇
凡例243
北大敦一九二号《诸文要集》一卷245
北敦〇〇〇一七号背《某僧佛事手帖》256
北敦〇〇〇六二号背《斋仪抄》263
北敦〇四四五六号背《斋仪要集》265
北敦〇四六八七号《斋仪要集》271
北敦一三六六二号背《斋仪选抄》274
伯二〇四四号背《诸文集抄》277
伯二〇五八号《斋文节选》294
伯二〇五八号背《诸文杂抄》297
伯二二五五号背《诸文杂抄》307
伯二三一三号背《夫叹斋分为段》312
伯二三八五号背《斋仪节抄》315
伯二五四七号《斋琬文一卷并序》319
伯二五八七号《斋仪节抄》337
伯二六三一号《诸杂斋文》338
伯二六四二号＋伯二六四二号背《斋仪选抄》348
伯二六六八号背《叹德二则》357
伯二八二〇号《杂斋文一卷》358
伯二八五〇号《斋意四则》367
伯二八五四号《诸杂回向文》369
伯二八六七号《斋琬文·序临官第三》375
伯二九四〇号《斋琬文一卷并序》380
伯二九九一号《斋仪抄》384
伯二九九一号背《斋琬文·悼亡灵第七》386
伯三一〇六号背《祈雨文》392
伯三一一四号背《斋仪抄》393
伯三一二九号光道大师《诸杂斋文》卷下394
伯三一四九号《斋仪抄》416
伯三二三二号《患文》418
伯三二六〇号《论义文》419
伯三二六三号背《新春灵岩建福文》420
伯三二七六号背《杂文集抄》421
伯三二八二号背《杂斋文》425
伯三三〇七号《夫叹斋分为段》427
伯三三四六号《诸杂文集》434
伯三三六二号背《诸文要集》436
伯三四〇五号《诸杂斋文》440
伯三四九四号《斋仪》443
伯三五三五号＋伯三五三五号背《杂斋文集》449
伯三五四一号《斋琬文选集》451
……
内容摘要
本书是作者承担的国家社科基金项目《敦煌写本斋文的精神世界与敦煌民众的日常生活研究》(14BZS076)的结项成果。敦煌斋文应用于斋会中，围绕着各种斋会的举办，产生了相关的物品流动，进而显露出敦煌百姓在日常生活中的所思所想，即百姓们的精神世界。本书上编主要内容分为三个方面：一是敦煌斋会举办过程中的物质流动；二是敦煌百姓通过斋会展示出来的“建福”生活；三是敦煌百姓通过斋文展示出来的“建功”生活。下编则为敦煌文书中相关斋文的资料汇编。本书所揭示的斋会中的香品食物等物品的流动、斋会中敦煌百姓所思所想的精神世界及其所反映出来的“建福”“建功”两种日常生活，皆为此前学界未曾细加讨论过的内容，为本书的创新之处和主要建
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