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少年强国志

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作者葛良一 著

出版社广东南方日报出版社

ISBN9787549116126

出版时间2017-06

装帧平装

开本16开

定价42元

货号1201521300

上书时间2024-06-14

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
葛良一,1999年9月出生,现就读于广东碧桂园学校高二(AP)班。国家二级运动员(乒乓球),钢琴演奏级,爱好先秦历史、传统文学与写作,在学校先后创办“历史社”与“国学社”。2015年1月以《商鞅变法对当今中国法治的启示》一文获得广东省佛山市举办的“中国梦·法治路”征文比赛二等奖(系获奖的学生),并发表于《佛山研究》。

目录
历史篇
礼制浅考
商君再考
秦亡新论
杂论篇
商鞅变法对当今中国法治的启示
为什么要学历史
重读中国文明史
中国语文教育改制论
读《红楼梦》的三重境界
管窥《红楼梦》的文化价值
健体说
析中国古代美女于文明之价值
纪褒姒
悼黛玉
游学篇
黄坑小学支教有感
入庠序犊子初遇挫 探寒舍彝俦洗风尘
哈佛夏校记
南极游记
后记

内容摘要
葛良一著的《少年强国志》是一个17岁少年所撰写的历史、文学等方面的论文、随感结集,分为历史、杂论、游学三篇,其历史篇,主要是对礼治、商鞅等方面的考释;杂论篇则主要是作者对历史、文学的杂感,包括《为什么要学历史》,《读<红楼梦>的三种境界》等,游学篇主要是作者少年支教以及游历哈佛、南极等地的文章。从本书可以见其较为渊雅的知识、充满锐气的文笔,体现了当代少年对中国传统文化的热爱以及爱国强国之志。《大秦帝国》作者孙皓晖亲自撰序推荐,对其奖掖有加,认为本书“少年的纯真执着与文笔的练达成熟俱在,令人大感青绿新颖。从治学态度和学识积累上看,实属难能可贵”。

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精彩内容
殷殷热血少年心
——为《少年强国志》序

孙皓晖

这本书,跳动着一颗炙热的少年强国之心。
这本书,字里行间涌动着一个求学赤子的家国情怀。
初识葛良一小友,是在几年前的一次聚会上。良一的父母朋友群,多有《大秦帝国》书友。大约受此感染,高小的良一就酷爱《大秦帝国》,并写下了不少碎片文章。进入中学,良一思维水平快速增长,凡读书必写笔记感受,颇见论说功底,亦不乏思想火苗丛林般地闪烁。其中,就有读《大秦帝国》的几篇笔记。聚会初识,小良一虽也拘谨,却不失健谈,我们就《大秦帝国》以及其他的一些历史文化问题进行了杂说式的沟通,其少年睿智让我很是感慨。自此之后,我与良一小友成了忘年交。每年春节,良一小友都会来海南与我一叙。
良一小友的这本书,是他课余的一系列杂感随笔的合集。少年的纯真执着与文笔的练达成熟俱在,令人大感青绿新颖。从治学态度和学识积累上看,实属难能可贵。例如,对礼治源流的梳理,对商鞅变法的剖析,都是具有一定的学术眼光与学术功底的。一个典型的例证,是良一受我的《祭秦论》影响,写出了《秦亡新论》。其中,查阅了《史记》《汉书》《管子》《晋书》《太平寰宇记》等一系列史料,对历史上的秦代的赋税劳役的征发率,进行了比较系统的考证,进行了诸多数据与事实的对比辨析,在文中对“田租二十倍于古”“口赋二十倍于古”“盐铁之利二十倍于古”等不尊重史实的言论尽皆驳斥。良一小友的这一文章,跳出了一般的历史考据,运用了文明发展史的理念,有一定的高度。
我欣喜于良一小友这样的青少年群体。他们不盲从于教科书,他们正在走出历史的误区,以客观和文明的理念,对中国文明最重要的根基时代进行重新审视,并将最终确立中国文明复兴一代的基础认识。
我不识君,君不识我,君之热血,殷殷荐我。
这是《大秦帝国》中年青的商鞅被一位素昧平生的风尘布衣舍身相救之后,在其墓前的热泪悼辞。最简短的表白,优选义的担当。这是说,有价值的交往,其意义不在利益的离合,而在道义的同一。
祝愿良一小友飞得更高,飞得更远。

2017年3月10日于海口积微坊

前 言

梁启超谓:“少年强则国强。”本书即取此义而命名。虽任公之语蜚声,然乍闻少年强国之说,多人嗤之以鼻,一笑了之,谓此乃乳臭未干之小子狂言,讵知“后生可畏,焉知来者之不如今也”?
秦孝公继位年仅21岁,然已抱定强秦之志。始皇帝继位仅13岁,然已胸怀统一之志。梁启超投身康有为门下年仅17岁,已立志振兴中华。孝公有志,故可以商鞅变法化孱羸为桀鸷。始皇帝有志,故可以蹴踏六国一统天下。梁启超有志,故可以维新变法,鼓吹新民。可见行与不行,全在信念。有志无志,不关年庚。古人谓“有志不在年高,无志空长百岁”即此意。有志愈早愈善,有志向方有明晰之前路,故有志少年不可诮。
人为何而读书耶?谓“为中华之崛起而读书”,吾以此言为至理,人需有志而后再行。国家兴亡,匹夫有责,身为一国之民则当有一国国民之责任,此责不可推诿。而不同年龄则责任之轻重又有别。有强国之志之少年如何作为方可尽国家一员之责任?吾以为有二:一曰“格物”,二曰“感格”。所谓少年强国之志者,莫过于“治国平天下”。《大学》谓“治国平天下”之基础者为“格物”,即钻研各物之意。故有强国志之少年自身需先孜孜于学,博学多识。车胤囊萤,孙康映雪,皆堪为楷模。而所应学者甚广,何者可以培养少年之爱国强国之心耶?曰历史、文学而已。历史为“国民之明镜,爱国心之源泉”;文学为“国民之精神,爱国心之甘露”。愈读历史、文学则愈知国家文化传统,愈欲传承之、发扬之,自然爱国。既然爱国,自欲强国。所谓“感格”者取《孟子》“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”之意,即自身有得而后推诸他人。自身有爱国强国之志,同时感格同俦同生此志向,于是人人推诸他人以使人人有志,则人人皆尽国民之责矣。
吾所悲者乃当今有诸多不爱国者。此类人崇洋媚外,不曾稍读古书而对中国文化大肆嘲讽,空言喋喋,无补于社会,枉为吾国之国民。
鉴于此,笔者以历史、文学方面之觳薄论述,并记以些许杂感,合成此书,欲使吾侪稍得所感。若可借此而使吾国少年产生读中国历史、文学之兴趣,并由此生发爱国之心,则幸莫大焉!
吾亦稍尽“格物”与“感格”之责矣。

2016年8月25日

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