海洋文化的信仰渊源探究
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作者王巧玲
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787516162224
出版时间2015-05
装帧平装
开本其他
定价59元
货号1201250077
上书时间2024-06-06
商品详情
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作者简介
王巧玲，女，1979年11月生，山东烟台人，中国哲学博士，现任浙江万里学院文化与传播学院中文系讲师。
研究方向：古代文学、道家道教研究。
目录
章 道教与水崇拜概述
节 道教水崇拜是道教思想的载体
第二节 海洋契合了道教水崇拜的想象
第三节 气论是道教水崇拜的哲学形态
第四节 炼暴是道教水崇拜的特殊实践
第五节 道教的敬水活动体现了水崇拜
一符水治病
二沐浴净身
三服水辟谷
第二章 海洋文化与道教起源
节 海洋是催生宗教信仰的土壤
第二节 海洋促成沿海尚鬼好祀氛围
第三节 渔业巫卜为道教法术的来源
第四节 东部沿海地区出现早期道派
第三章 海洋文化与神仙
节 海洋是神仙生活的场所
第二节 海洋是仙境奇遇的背景
第三节 海洋生物是精怪的雏形
第四节 海洋物产是法宝的渊薮
第四章 道教与旧有水神崇拜
节 继承上古水神崇拜
第二节 充实江河水府崇拜
一长江水神
二黄河水神
三淮河水神
四济河水神
第三节 改造扩充雨神职能
一风神
二雷神
三电神
第五章 道教与新造水神
节 具有阴柔之美的女性水仙
第二节 具有阳刚力量的水仙尊王
第三节 具有解厄职能的水官大帝
第四节 治水有功的山川神主大禹
第五节 水星崇拜形成的水德星君
第六节 五行主水附会的玄武水神
第六章 道教与四海海神崇拜
节 完善四海海神名讳
第二节 丰富东海海神形象
一暴躁海神
二荒淫海神
三东海神女
四东华帝君
五扶桑大帝
六东海小童
第三节 扩充南海海神家族
一南海君
二南溟夫人
三南海王之子
四南海王之女
第四节 保留政治色彩浓厚的西海神
第五节 继承方位色彩浓厚的北海神
第七章 道教与四海龙王
节 龙王品确定龙王名目
第二节 以道教仪式祭祀龙王
第三节 以仙境思维塑造龙宫
第四节 以仙阶降低龙王地位
第八章 道教与民间渔业海神
节 吸纳民间潮神信仰
一潮神伍子胥
二因治潮有功而获封的潮神
三民间传说故事中的潮神
四对潮神的祭祀
第二节 丰富传统船神信仰
一船神孟公孟姥
二历史人物转变为船神
三观音、妈祖等神灵作为船神
四捕鱼能手作为船神
五对船神的祭祀
第三节 衍生出网神与禁忌
第四节 吸收了岛礁引航神
第五节 发展民间鱼神信仰
一将海洋生物演变为鱼神
二将能工巧匠发展成鱼神
第九章 道教与新造海神
节 因功成神
一“海龙王”钱缪
二“灵应神”鲍盖
三“江夏侯”黄晟
四“罗仙”罗清宗
五“抗倭将军”戚继光
六“周显灵王”周雄
七“助海显灵侯”陈相公
八“猛将老爷”刘猛将
第二节 因灵成神
第三节 因俗成神
第四节 因誉成神
一海洋土地公
二海神妈祖
三观音菩萨保佑出行平安
四临水夫人陈靖姑信仰
五关圣帝君关羽信仰
第十章 道教与祈雨仪式
节 继承巫术祈雨
第二节 完善祭祀求雨
第三节 参与民间祈雨
第四节 传承舞龙祈雨
一龙游舞草龙
二建德断头龙
三丽水舞板龙
四郭巨舞龙
结语
参考文献
后记
内容摘要
海洋文化是与内陆文化相对应的一种文化体系，是人们由于海洋环境而产生的生产、生活方式和在这一地理环境和生产、生活方式基础之上形成的精神文明和物质文明的总和，其中精神文明的部分主要是与海洋相关的各种信仰与民俗文化。王巧玲编著的《海洋文化的信仰渊源探究/媒介文化社会丛书》试图从原始水崇拜和中国传统宗教信仰的角度说起，分析海洋环境是如何影响了海洋信仰文化的形成和发展，也分析了海洋信仰文化是如何在原始水崇拜的基础上继承、吸收、充实、扩展了原有的水神信仰，并新造了许多的海洋神灵和仪式，从而形成了我们现在所看到的丰富多彩的海洋文化。
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