• 每天一堂哲学启蒙课
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每天一堂哲学启蒙课

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作者薛荣 著

出版社中国华侨出版社

ISBN9787511375421

出版时间2018-06

装帧平装

开本16开

定价39.8元

货号1201716791

上书时间2024-06-06

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品相描述:全新
商品描述
目录
第一章哲学家谈生活
立身立国以营善德的生活,是最优良的生活
1.省察自己与他人是最高等级的善/003
2.苦难的锤炼不是痛苦的,而是惬意的/005
3.拥有智慧的人才能拥有真实的快乐/007
4.立身立国以营善德的生活,是最优良的生活/008
5.正确的生活方式的四大重要内涵/010
6.生活应该合乎自然、合乎理性/012
7.爱与知识,成就美好人生/014
8.孤独并不可耻,而是一种荣耀/016
9.向生活回归/018
10.激发向上的生命意志,不要千篇一律的灵魂/020
11.将妒忌视为幸福生活之大敌/022
12.财富犹如海水,越是喝得多越是口渴/023
13.人当有礼,以礼治国/025
第二章哲学家谈人性
修炼人性比天性之善恶更为重要
1.人天生渴望社会生活/029
2.无意识是人类心理最原始的因素/031
3.性冲动是推动人类社会进步的本源/033
4.人类心灵深处有朝向快乐的强烈倾向/034
5.人的需要是一个有层次的体系/036
6.爱他人与爱自己,要么都是美德,要么都是罪恶/038
7.情感具有生理和心理的双重属性/040
8.情感源于人性的一部分,并非人性的缺陷/041
9.人的行为源于习惯,而非理性的思考/043
10.倘若人们意欲设立法律,就必先承认人性之恶/045
11.修炼人性比天性之善恶更为重要/047
12.世界是虚无的,人是自由的/049
13.找不到自己的人,真正“无家可归”/051
第三章哲学家谈死亡
生命的终结不过是自然予以的恩惠
1.不死的灵魂是不朽的/055
2.哲学家的生活无异于“死亡练习”/056
3.不谈死亡,并习惯相信死亡与我们无关/058
4.死亡是每个生命必将走向的终点/059
5.人类极其强烈的生的本能从何而来/061
6.禁欲是摆脱痛苦的唯一途径/062
7.正视死亡的过程,让生存的勇气与智慧得以彰显/064
8.生命的终结不过是自然予以的恩惠/066
9.人只有面对死亡时,才能深刻体会自我的存在/067
10.古之真人,不知说生,不知恶死/069
11.时光流逝并不仅仅意味着人的老去/071
第四章哲学家谈德行
至善的真理带来光明,照亮人的灵魂
1.至善的真理带来光明,照亮人的灵魂/077
2.公正是真正关心他人的善/078
3.德性高于一切其他品质/080
4.善与人的伦理情感相符合/081
5.人要成为自己的主人,而非受制于传统的道德观/083
6.道德失去了真诚,就会自相矛盾/085
7.巨额财富的很多用途不过是徒劳无功的幻想/087
8.道德的需求源自各种欲望间的冲突/089
9.属于正派人的时代即将过去/091
10.善是对博爱的响应,过于仁善容易犯错/093
11.因人性本善,故而施仁政/095
第五章哲学家谈心智
懒惰扼杀了大多数人生而为人的创造力
1.认识你自己/099
2.由好的天性指引坏的天性,成为自己的主人/100
3.人的灵魂由三个部分组成/102
4.懒惰扼杀了大多数人生而为人的创造力/103
5.心灵与身体是否密不可分/105
6.完全对立的情绪总是同时存在于内心世界/107
7.理智是心灵永恒的部分/109
8.心灵与历史的发展处于一种永恒的规律之下/111
9.人类心智将原则凌驾于经验之上/113
10.不要在幻想的驱使下构建虚无缥缈的空中楼阁/115
11.在天真无邪的状态中享受快乐/116
第六章哲学家谈幸福
人当渴望生之欢愉,追求生之快乐
1.不愿生活在现实中的人会与幸福渐行渐远/121
2.需求越少的人越容易获得幸福/123
3.真正的幸福是适中的/125
4.善行是幸福的本质/127
5.人当渴望生之欢愉,追求生之快乐/128
6.人类征服命运的唯一途径就是服从它/130
7.人生犹如无涯苦海上的一叶扁舟/132
8.世界上最伟大的事情是学会如何皈依自己/134
9.我是凡人,就只求凡人的幸福/135
10.让人性从禁欲主义的牢笼中解脱/137
11.快乐是个人生活的最终目标/139
12.幸福来自愚蠢/140
第七章哲学家谈人之关系
博爱源自人与人之间的平等
1.释放女性潜能/145
2.精神交流是美好而道德的/146
3.过度占有让爱成为桎梏/148
4.让孩子觉得活着是一件美好的事/150
5.博爱源自人与人之间的平等/152
6.女性在婚姻和亲密关系中地位失衡/154
7.男权制度下的女性是被后天构建的/156
8.为人父母是一件痛并快乐的事/158
9.友谊慰藉疲惫不堪的心灵/159
第八章哲学家谈教育
教育不分富贵贫贱、老少强弱
1.如何挑选学习者/165
2.创造生命的程序也有固定的章法/166
3.将公民教育体系化/168
4.音乐教育是最直接的心灵对话/170
5.教育不应该被注入现实、功利的目的/172
6.充分发掘人的自然本性和生命力/174
7.感觉帮助我们认识世界/176
8.知识是先天条件与后天经验的结合/177
9.语言是基于集体的符号系统/180
10.学习和研究不能离开方法论/181
11.求学注重义理/183
12.所谓教育不分富贵贫贱、老少强弱/184
第九章哲学家谈艺术与美
与生俱来的缺陷,艺术使之完美
1.艺术审美是对少数天才孤独心灵的补偿/189
2.与生俱来的缺陷,艺术使之完美/191
3.美学不仅仅是一种艺术哲学/193
4.艺术作品之美,乃神性之美/194
5.基于人类精神自我发展观念的建筑观/196
6.以哲学的理性主义为基础构建艺术/198
7.美在于主体与客体之间的关系/199
8.人为何有强烈的审美需求/201
9.理想园艺是与自然的不刻意融合/204
10.自然之美隐含在天地万物之间/205
11.醉心于艺术,是难能的体验/207
第十章哲学家谈世界
世界处于不竭的运动与变化中
1.水是万物的本原/211
2.万物诞生之源头亦是其归宿/212
3.世界处于不竭的运动与变化中/214
4.时间、空间与运动:物理学的创始/216
5.乌托邦:尚有缺陷的理想化国度/217
6.宇宙是统一的整体/219
7.单子论:有灵魂的单子构成世间万物/221
8.假想宇宙论:规避行星运动论的产物/223
9.生命冲动:创新的不竭动力/225
10.万物有灵:顺应自然,与万物和谐/227
第十一章哲学家谈存在
世界是意志的表象
1.世界的创始出自一位神匠之手/231
2.存在就是被感知/232
3.物体丧失个性便失去了存在的明显理由/233
4.人有绝对自由选择自己的存在/235
5.生乃子虚乌有,灭亦不可言状/237
6.理念的世界凌驾于一切之上/238
7.万事发生早已注定/240
8.人是一种纯物质性的存在/241
9.世界是意志的表象/243
10.唯有人的存在才是真正的存在/245
第十二章哲学家谈自由
人生而自由,却无往不在枷锁之中
1.公民的自由限制在法律允许的范围内/249
2.有意识地打破现实领域的桎梏/251
3.意愿让人自由/253
4.道德是享有自由的底线/255
5.人生而自由,却无往不在枷锁之中/257
6.没有比抒发自由意志更重要的事/259
7.自由源于理性/260
8.拥有自由的同时,烦恼也注定随之而来/262
9.直接自由、反思自由与理性自由/264
10.自由是理想的社会原则/265
11.实现人人平等以摧毁特权为前提/266
第十三章哲学家谈哲学
哲学始终探索终极奥义
1.哲学始终探索终极奥义/271
2.人生价值是最高的信仰/273
3.宗教哲学有着崇高的意义/275
4.哲学是思辨的,是寂寞的/277
5.绝对精神是潜伏于世界表象之下的真理/278
6.任何财富都无法比拟精神之崇高/280
7.怀疑是永不停歇的/282
8.任何观点都不是绝对的真理/284
9.克制情感的方剂/286
10.集体氛围释放人被压抑的本能/288

内容摘要
哲学是远离实践与实用的学科,但它会给你提供很终的心灵归宿――当你迷茫的时候,当你受伤的时候,当你不清楚自己所思所想的时候,你可以向哲学寻求帮助,它会给你指明方向与意义所在。
薛荣著的《每天一堂哲学启蒙课》以流畅的文笔,缜密的思辨,将那些艰深的哲学问题讲得浅显易懂,助你找到通往智慧的入口。

精彩内容
第一章哲学家谈生活  立身立国以营善德的生活,是最优良的生活1. 省察自己与他人是最高等级的善   /   0032. 苦难的锤炼不是痛苦的,而是惬意的   /   0053. 拥有智慧的人才能拥有真实的快乐   /   0074. 立身立国以营善德的生活,是最优良的生活   /   0085. 正确的生活方式的四大重要内涵   /   0106. 生活应该合乎自然、合乎理性   /   0127. 爱与知识,成就美好人生   /   0148. 孤独并不可耻,而是一种荣耀   /   0169. 向生活回归   /   01810. 激发向上的生命意志,不要千篇一律的灵魂   /   02011. 将妒忌视为幸福生活之大敌   /   02212. 财富犹如海水,越是喝得多越是口渴   /   02313. 人当有礼,以礼治国   /   025第二章  哲学家谈人性  修炼人性比天性之善恶更为重要1. 人天生渴望社会生活   /   0292. 无意识是人类心理最原始的因素   /   0313. 性冲动是推动人类社会进步的本源   /   0334. 人类心灵深处有朝向快乐的强烈倾向   /   0345. 人的需要是一个有层次的体系   /   0366. 爱他人与爱自己,要么都是美德,要么都是罪恶   /   0387. 情感具有生理和心理的双重属性   /   0408. 情感源于人性的一部分,并非人性的缺陷   /   0419. 人的行为源于习惯,而非理性的思考   /   04310. 倘若人们意欲设立法律,就必先承认人性之恶   /   04511. 修炼人性比天性之善恶更为重要   /   04712. 世界是虚无的,人是自由的   /   04913. 找不到自己的人,真正“无家可归”   /   051第三章  哲学家谈死亡  生命的终结不过是自然予以的恩惠1. 不死的灵魂是不朽的   /   0552. 哲学家的生活无异于“死亡练习”   /   0563. 不谈死亡,并习惯相信死亡与我们无关   /   0584. 死亡是每个生命必将走向的终点   /   0595. 人类极其强烈的生的本能从何而来   /   0616. 禁欲是摆脱痛苦的唯一途径   /   0627. 正视死亡的过程,让生存的勇气与智慧得以彰显   /   0648. 生命的终结不过是自然予以的恩惠   /   0669. 人只有面对死亡时,才能深刻体会自我的存在   /   06710. 古之真人,不知说生,不知恶死   /   06911. 时光流逝并不仅仅意味着人的老去   /   071第四章  哲学家谈德行  至善的真理带来光明,照亮人的灵魂1. 至善的真理带来光明,照亮人的灵魂   /   0772. 公正是真正关心他人的善   /   0783. 德性高于一切其他品质   /   0804. 善与人的伦理情感相符合   /   0815. 人要成为自己的主人,而非受制于传统的道德观   /   0836. 道德失去了真诚,就会自相矛盾   /   0857. 巨额财富的很多用途不过是徒劳无功的幻想   /   0878. 道德的需求源自各种欲望间的冲突   /   0899. 属于正派人的时代即将过去   /   09110. 善是对博爱的响应,过于仁善容易犯错   /   09311. 因人性本善,故而施仁政   /   095第五章  哲学家谈心智  懒惰扼杀了大多数人生而为人的创造力1. 认识你自己   /   0992. 由好的天性指引坏的天性,成为自己的主人   /   1003. 人的灵魂由三个部分组成   /   1024. 懒惰扼杀了大多数人生而为人的创造力   /   1035. 心灵与身体是否密不可分   /   1056. 完全对立的情绪总是同时存在于内心世界   /   1077. 理智是心灵永恒的部分   /   1098. 心灵与历史的发展处于一种永恒的规律之下   /   1119. 人类心智将原则凌驾于经验之上   /   11310. 不要在幻想的驱使下构建虚无缥缈的空中楼阁   /   11511. 在天真无邪的状态中享受快乐   /   116第六章  哲学家谈幸福  人当渴望生之欢愉,追求生之快乐1. 不愿生活在现实中的人会与幸福渐行渐远   /   1212. 需求越少的人越容易获得幸福   /   1233. 真正的幸福是适中的   /   1254. 善行是幸福的本质   /   1275. 人当渴望生之欢愉,追求生之快乐   /   1286. 人类征服命运的唯一途径就是服从它   /   1307. 人生犹如无涯苦海上的一叶扁舟   /   1328. 世界上最伟大的事情是学会如何皈依自己   /   1349. 我是凡人,就只求凡人的幸福   /   13510. 让人性从禁欲主义的牢笼中解脱   /   13711. 快乐是个人生活的最终目标   /   13912. 幸福来自愚蠢   /   140第七章  哲学家谈人之关系  博爱源自人与人之间的平等1. 释放女性潜能   /   1452. 精神交流是美好而道德的   /   1463. 过度占有让爱成为桎梏   /   1484. 让孩子觉得活着是一件美好的事   /   1505. 博爱源自人与人之间的平等   /   1526. 女性在婚姻和亲密关系中地位失衡   /   1547. 男权制度下的女性是被后天构建的   /   1568. 为人父母是一件痛并快乐的事   /   1589. 友谊慰藉疲惫不堪的心灵   /   159第八章  哲学家谈教育  教育不分富贵贫贱、老少强弱1. 如何挑选学习者   /   1652. 创造生命的程序也有固定的章法   /   1663. 将公民教育体系化   /   1684. 音乐教育是最直接的心灵对话   /   1705. 教育不应该被注入现实、功利的目的   /   1726. 充分发掘人的自然本性和生命力   /   1747. 感觉帮助我们认识世界   /   1768. 知识是先天条件与后天经验的结合   /   1779. 语言是基于集体的符号系统  &nb

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