• 知识分类与中国近代学术系统的重建
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知识分类与中国近代学术系统的重建

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作者文韬

出版社北京大学出版社

ISBN9787301339312

出版时间2023-06

四部分类子部>艺术>书画

装帧精装

开本16开

定价298元

货号1202935277

上书时间2024-06-03

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商品描述
作者简介
文韬
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中央美术学院人文学院教授。北京大学中文系先秦两汉文学硕士、中西比较文学博士,2015—2016年英国牛津大学访问学者。研究涉及中国思想史、古代文学、近代中西文化交流、艺术理论与观念等领域。已出版译著2部、史料长编1部。在学术核心期刊发表《从“以文存园”到“纸上造园”》《儒家器物观与中国传统艺术造型》《雅俗与正变之间的“艺术”范畴》等论文十余篇。完成国家科研和出版项目3项。

目录
导论为什么是分类

一福柯的寓言

二交叠的“知识型”

三分类即文明

四跨文化与跨学科的必要

五文化和社会理论的介入

六研究简说

第一章西学门类的认知次序与接受语境

第一节半坛陈酒:天文算学的接受基础

一中西争历的故实

二会通中西的清初天文学

三硕果犹存的算学基底

四传统数学的退场之思

第二节“格致”之惑:物理与化学的接收分歧

一定名定性与路径依赖

二“物理”范畴的凌乱

三成为典范的“化学”译介

四格致异同辨背后的中西学术观

第三节险夷之间:政法泛滥的缘由

一政法新术与宰相旧学

二中西合力与西风东移

三政法新学与政书旧目

四本无与旧有的矛盾

第四节一池萍碎:实学的兴起及其后效

一农学的故闻与新知

二农事成学对四民社会的考验

三兵学和商学的独立

四工学对士学的冲击

第五节舍道求器:当西教遇上“磐石”

一最早进入中国的西教

二以科学传教与道器分离

三合儒辟佛与舍道求器

四清末对教义的有意规避

第六节文化交流的主动与被动

一不求全体的实际选择

二学科版块的非均衡发展

三“发现中国”的反向传教

四西方汉学的隆兴

第二章科举与学堂:教育改制背后的社会转型

第一节制外西学:洋务学堂的教学实践

一三条辅助路线的梳理

二增设天文算学馆的争议

三洋务学堂的教学方式

四洋务教育的实绩与影响

第二节科举改革方案里的中西配比

一漫长的算学立科过程

二西学融入科举的方式

三中西分立的科考思路

四融通中西的不同议案

第三节国运转移与科举危机

一庚子突变与新政新方

二从递减到取代的转折

三科举制度的社会功效

四社会危机与科举危局

第四节普及教育与现代社会理念

一拖垮科举的过份在意

二现代社会的学校教育

三国民理念与教育普及

四普及教育的国家背景

第五节专业教育和现代社会生产与再生产

一对传统官员知识结构的质疑

二分门肄习的教育思想和实践

三现代社会的专业化知识生产

四教育生产与社会结构再生产

第六节新学科构架与中学的边缘化

一中日教育理念的分歧

二中日学科设置的差异

三经学的文化与社会功能

四学科框架里的西体中用

第三章整合西学知识地图的努力

第一节明末清初的中式译书分类

一中式日用的大小之辨

二传统思路的理器之分

三颠倒的“节取”与改写的传统

第二节清末西书类目的二次选择

一甲午前的译介积累与整体追求

二译书清单的新式概括

三西人综述里的门类介绍

四甲午前后的分类变化

第三节西政类目的传统借鉴及其改造

一新政学与新士学的建构

二史学与吏学的收与放

三新旧杂糅的类书类目

四科举改制与框架调整

第四节西学全体的中式求索

一西学类目的座次讲究

二西艺子目的先后厘定

三西学类书的目录学追求

四中学引导与西学地图

第五节图书馆里的西进运动

一图书馆学现代标准存疑

二普及与研学的分歧

三西式的图书分类方案

四中西调和努力的失败

第四章传统的发明:中学分类再归纳

第一节“有用”中学的节取与归并

一科举科目资源的挖掘

二“求约”中学的提议与方案

三书院课目改革及其失败

四“存古”之所恤

第二节儒门分科的追寻与意义

一义理、考据、辞章的发言语境

二孔门四科说的偏执

三发掘儒学分科的意义

四民国的国学“正统”之争

第三节“六艺”类学平议

一章太炎的大小六艺说

二马一浮六艺论的新意

三“六艺”的发展流变

四经学中心到哲学中心的转移

第四节“四部”分类何以成为问题

一绕不开的“四部”

二“四部”与传统学术的关系

三图书分类和学术分类的困扰

四学术分科的争议与异议

第五节被淡忘的类书分类及其知识形态

一古今地位的悬殊

二类书的分类研究

三类书反映的知识形态差异

四现代与前现代知识的差异

第五章范畴重组:中外古今之间的“艺术”

第一节“艺术”语源及其使用语境

一驳杂多变的艺术子目

二“藝”与“術”的渊源

三“蓺術”合称及其所指

第二节雅俗之辨与学术定位

一《四库全书》体系里的“艺术”

二雅俗之辨与内外之别

三联动的学术网络系统

第三节源流正变与艺术定性

一《四库》艺术子类的流变

二宽窄艺术的分水岭

三经义系统的中间概念

第四节中西艺术范畴的叠加

一近代语源追溯的不足

二“艺术”与“美术”的交杂

三范畴的并置与叠加

第五节艺术功能的离析与对接

一新名词与旧功能

二变迁论和分层说的意义

三新眼光背后的旧旨趣

第六节中西艺术理念的混杂

一以美为术的新定位

二对西方艺术传统的截取

三新艺术的旧因缘

四“艺术”与“美术”的分离

第六章重塑传统:类分文学与界别学术

第一节日译名词与文学新类

一译名之惑

二严译何以不敌日译

三“文学”的切割与混同

四宽窄文学及其古今异路

第二节文章分类与散文的现代转型

一散文研究的古今罅隙

二“文学之文”与“应用之文”

三游移的标准与矛盾的主张

四文章分类与文类排序

第三节文章分类与文学再定位

一从正宗到阙如的文章命运

二古代应用文的丰富与精致

三日用文章文学性的流失

四文拒载道与文学的边缘化

第四节从诗歌源流看系统改造

一《诗经》的近代文学改造

二诗史对接的艰难

三诗、赋对楚辞的争夺

四谁的文学谁的古代

第五节类目升降与重开格局

一文类升降及其历史改塑

二瓠落的西式文类

三文类发展的基本叙事结构

四“四部”格局的改易

第六节厘定学术及其水土流失

一研究与创作的分离

二考据独大及其对感性的驱逐

三实践的歧路与异路

四理论之惑与语言缺失

第七章“整理国故”:国学重组与系统切换

第一节中国文艺如何复兴

一“整理国故”与“文艺复兴”

二晚清国粹派的“古学复兴”

三“新学”反动与“国粹”新意

四国学新变的形式探索

第二节“科学方法”与“系统整理”

一民国学术的承与变

二胡适的“科学”转换

三国故整理方案中的“系统”

四“整理”与“系统”的胶著

第三节众学皆史的学术构架

一对中学系统的不同判定

二众学皆史的“中国文化史”构架

三史外无学的史学悖论

四新史学建设的分歧

第四节专科建设与国学故去

一科学分工与国学分家

二胡适的“国学”与“国故”

三“国故学”与“国学”的纠结

四不同的国学类分方式

第五节截断众流与继往开来:国学定位的今与古

一“中国学术”的反驳

二国学的古代与现代之争

三“国故”与“国故学”的价值反转

四国学的异见与反覆

第六节新知识谱系的中学碎片

一新知识系统的落成

二胡适的现代学术追求

三学术现代化与文化后殖民

四西学结构里的中国目录学

第八章他山之石:知识分类的有限性与相对性

第一节生物分类里的中西文化思维

一亚里士多德的西方自然观

二阴阳五行体系里的动物分类

三横向贯通的中式求同思维

四自然观看里的文化特色

五中国古代生物分类的早熟与连贯

第二节西方分类学及其发展困境

一科学分类法与世界知识体系

二民间知识与专家学术的分离

三分类学的神学预设

四渐失边界的类分对象

第三节科学的哲学拷问

一科学方法的破产

二科学假设从何而来

三范式更新与科学革命

四科学标准的相对性

第四节人类学与社会学的分类讨论

一固定知识与固化成见的两面

二对原始分类及其思维的开掘

三驱动知识分类的权力话语

四社会学领域的知识相对论

第五节近代学科分类体系的建立

一科学、学科与大学课程

二西方近代学科体系的形成

三中国近代的学科建设历程

四我国当前的学科设置

第六节知识、学术、学科的辨析与反思

一知识分支里的学术与学科

二前学科时代的知识分类

三移动的学术边界

四对学科制度的反思

余论平行世界与杂交文化

一线性发展观与平行世界

二文化杂交的类型及其陷阱

三既有格局及其理论的松动

四全球化的地方型

主要参考书目

后记

内容摘要
本书探讨了近代中国如何参照西学,重新类分学术,从而建立新的系统,奠定今天的学术发展格局。这个过程既推动了中国学术融入世界,也改变了系统逻辑和传统思维。

知识分类是一个切入点,于上透视西方文明如何在“物之序”的层面冲击并改造固有学术,把现代学科看成须在后殖民意义上予以检省的文化冲击的结果;于下把学科概念、学术范畴、科目关系、系统结构、知识形态等分散的关节点,整合成由点到面、由外及内的网络联动体系,深入细部的同时总揽全局。

对知识纲目、系统结构、学术理念变化与重组的研究,展现了单一学科史难以传达的学术路径和知识全景图的改易,有助于深入把握近代学术乃至中国社会的转型与再造,有利于重新检省国人对西学的理解与接受,推动今后的学术发展与文明对话——既包括中西文化的平等交流、古代传统与近代发明的现代传统之间的沟通,也包括各学科的横向贯通与良性互动。

主编推荐
这种全面的、系统性的学科制度与学术框架的研究,可以为人文学科提供坚实的基础,也可以为当前的教学调整和教育决策提供学理的支持,有利于我们对现代学术再造和未来文化发展的思考。

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