现代南方民族文学话语研究
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作者吴道毅
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520347815
出版时间2019-07
装帧平装
开本16开
定价98元
货号1201937584
上书时间2024-05-31
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目录
导论
一 本课题国内外研究现状述评及研究意义
(一)本课题内涵描述
(二)本课题研究目的
(三)国内外研究现状述评
(四)本课题的研究意义
二 话语、文学的话语属性与现代中国文学的话语变迁
(一)话语的含义与话语之间的关系
(二)文学的话语属性
(三)现代中国文学话语的变迁
三 现代南方民族文学的话语建构及其嬗变
(一)启蒙、民族、传统、阶级与救亡话语的多重变奏
(二)阶级话语作为主流话语主导下的民族文学话语建构
(三)主流、民族、先锋、女性与生态话语的多声部合唱
章 20世纪20-40年代南方民族文学话语建构
一 形成背景与表现特点
(一)形成背景
(二)表现特点
二 启蒙话语的面世——以苗族作家沈从文为例
(一)封建禁欲主义禁锢人性,蒙昧主义造成思想愚昧
(二)现实充满黑暗,历史带着顽固的惰性
(三)“国民性”需要改造,知识分子的精神病态需要疗救
三 民族话语的出现——以苗族作家沈从文为例
(一)湘西少数民族是苦难深重的民族
(二)湘西少数民族有着独特而灿烂的民族文化
(三)湘西少数民族将迎来新的发展前景
四 传统话语的复兴——以苗族作家沈从文为例
(一)朴素自然的人性是美好的人性
(二)顺应“大化”是面对死亡的正确选择
(三)“无为而治”的社会是理想的社会
五 阶级话语的生产
(一)剥削制度必然形成阶级压迫
(二)阶级压迫必然引发阶级反抗,中国革命应运而生
六 救亡话语的变奏
(一)国家的存亡联结着南方少数民族的存亡
(二)抗战才能救国,投降只有死路
(三)忠义思想是广泛的民族集体无意识
(四)八路军是抗战的中坚力量
第二章 20世纪50-70年代南方民族文学话语建构
一 形成背景与表现特点
(一)形成背景
(二)表现特点
二 阶级话语的繁荣
(一)南方少数民族的奴隶社会制度是黑暗与腐朽的社会制度
(二)南方少数民族土司制度与领主制度是黑暗与腐朽的制度
(三)封建反动政权是压迫南方少数民族的罪魁祸首
(四)南方少数民族势必自发反抗旧社会反动统治者的压迫
(五)中国共产党领导的中国革命带来了南方少数民族人民翻身解放
三 民族话语的潜隐
(一)旧中国的南方少数民族经历了深重的社会苦难
(二)南方少数民族创造了各自的独特民族文化
(三)南方少数民族有着各自独特的民族风俗
四 建设话语的兴起
(一)启动现代化建设成为南方少数民族地区的时代主旋律
(二)新生活的激荡带来了南方少数民族风俗的新变
(三)祖国面貌在现代化建设中日新月异
五 现代话语的萌发——以回族作家白先勇为例
((一)离散、苦难与衰败
((二)荒诞、虚无与抗争
((三)罪责、忏悔与救赎
第三章 新时期南方民族文学话语建构
一 形成背景与表现特点
(一)形成背景
(二)表现特点
二 阶级话语的延续
(一)旧中国反动统治阶级的黑暗统治导致其历史合法性丧失
(二)革命道路是民族解放的根本出路
三 新启蒙话语的兴盛
(一)走出政治蒙昧主义,寻求历史理性
(二)走出文化蒙昧主义,寻求科学的人生观与价值观
(三)破除封建观念,树立现代意识
四 民族话语的重构
(一)南方少数民族饱经历史忧患
(二)南方少数民族有着独特而灿烂的民族文化
五 先锋话语的崛起
(一)人生充满了苦难与荒诞
(二)历史就是对权力的争夺史
(三)人性充满复杂性与阴暗面
(四)超越生存困境,追求人生的终极意义
六 女性话语的浮现
(一)南方少数民族女性曾经生活在社会苦难之中
(二)男权制社会是南方少数民族女性生存苦难的罪魁祸首
(三)社会变革为南方少数民族女性解放创造了条件
七 生态话语的生长
(一)拯救地球,守护生存家园
(二)走出人类中心主义,走出现代性困境
(三)敬畏生命,守望民族文化
第四章 现代南方民族文学对民族文化建设的贡献
(一)本民族文化阐释与民族认同
(二)主流意识形态文化建构与国家认同
(三)人类文化建构与走出虚无主义
参考文献
一 著作类
二 期刊类
三 作品类
后记
内容摘要
中国现代南方民族文学话语体系由启蒙、民族、传统、阶级、救亡、建设、现代、新启蒙、先锋、女性与生态话语等组成,随着20世纪20-40年代、50-70年代与新时期的时代变迁而发生阶段性嬗变,在不同阶段进行不同的组合,贯穿着启蒙与救亡、阶级与民族、现代与传统等话语之间的碰撞、交流与对话,凸显着民族、时代与国家的属性与变迁,并从阐释、强化中华多民族国家认同与超越虚无主义等方面对南方民族文化建设做出了积极、重要的贡献。
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