性善与治教
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广东广州
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作者邹晓东
出版社华东师范大学出版社
ISBN9787567599468
出版时间2020-05
装帧精装
开本32开
定价68元
货号1202062881
上书时间2024-11-21
商品详情
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目录
鸣谢
序即哲学史研究做中国哲学
导论真知问题与性教分合
（一）引言：孟强荀弱格局与性教关系议题
（二）真理问题攸关儒学命运
（三）真知问题域中的性教二重奏
（四）在处境中率性与性教统合之道
（五）结语
（六）附论：简释“生存意识分析的文本解读”理念
篇从事神致福到敬修德业到率性之道
（一）引言：宗教哲学语境下的教学与率性
（二）《商颂》事神致福宗教的一厢情愿误区
（三）商周宗教观念之变：人为之德架空宗教主宰
（四）宗教依赖意识“天若（元）德”信念中的曲折表达
（五）周孔皆以教学作为德目传承的基本途径
（六）“教—学”的限度与有差等的“天资—禀赋”
（七）笃信“教—学”之效能者片面强调意志努力
（八）真知问题逼出“性善—率性”与“教—化”意识
（九）结语
第二篇界定本体的性善论与不界定本体的性善论
（一）引言：六问儒家性善论
（二）真知问题与作为内在向导的天命之性
（三）如何率性的问题与“四端之心”指点
（四）“仁义礼智之性”与界定本体的性善论
（五）“无善无恶是心之体”与不界定本体的性善论
（六）率性的处境与真知问题的政治哲学出路
（七）结语
第三篇从孟荀二分到民主集中制—群众路线
（一）引言：从反传统到创造性继承传统
（二）荀学政治观：君师治教与谦逊受教
（三）孟学尤其是**的自作主宰精神及其政治效应
（四）孟、荀基因同时进驻当代中国政治
（五）民主集中制—群众路线对孟荀二分的创造性统合
（六）结语
跋请在下判断之前先细细品读
（一）本书自我定位
（二）杀青卅四论题
（三）再申说并期待
内容摘要
本书通过三篇相对独立，却又互相关联的长篇论文，讨论了“性善与治教”这一具有世界性哲学意义的议题。“性善与治教”，即“‘听从自己内心的呼声’与‘遵从外在非常不错的指导’”。作为传统儒学用以应对真知问题的两大基石，“性善”与“治教”标示着两种相对反的认知姿态，体现了两种截然相反的基础性生存意识，而儒学史对此也既表现出“孟荀之争”“孟荀二分”的对立态势，又时常展现着“孟中有荀，荀中有孟”的难分格局。由此，本书旨在采取人称视角的“生存意识分析的文本解读”方法，对“性善”与“治教”在儒学目前不断自觉、相互排斥、试图结合的繁复历程做框架性考察，并通过醒目地标示出贯穿其中的“真知”问题，进而站在所考察的儒学传统中思想巨人们的肩膀上，结合当代中国政治中的“民主集中制-群众路线”，对传统儒学在现代社会的创造性发展作出评价。
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