弟子规全鉴 珍藏版
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全新
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作者(清)李毓秀,(清)贾存仁 著 东篱子 译
出版社中国纺织出版社
ISBN9787518062126
出版时间2019-09
装帧精装
开本16开
定价68元
货号1201996067
上书时间2024-11-21
商品详情
- 品相描述:全新
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目录
◎1.全书内容,圣人教诲
(弟子规,圣人训。)
《弟子规》的由来
◎2.孝悌谨信,最为根本
(首孝悌,次谨信。)
职场之中,做人是关键
◎3.同事之间,博爱亲仁
(泛爱众,而亲仁。)
关爱同事,向优秀的人学习
◎4.行有余力,则以学文
(有余力,则学文。)
好员工工作、学习两不误
◎1.全书内容,圣人教诲
(弟子规,圣人训。)
《弟子规》的由来
◎2.孝悌谨信,最为根本
(首孝悌,次谨信。)
职场之中,做人是关键
◎3.同事之间,博爱亲仁
(泛爱众,而亲仁。)
关爱同事,向优秀的人学习
◎4.行有余力,则以学文
(有余力,则学文。)
好员工工作、学习两不误
◎1.呼唤命令,切勿拖延
(父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。)
孝是一切道德的根本
◎2.教育责备,敬听顺承
(父母教,须敬听;父母责,须顺承。)
教导和批评,要正确对待
◎3.一年四季,温.定省
(冬则温,夏则.,晨则省,昏则定。)
工作之中,细节是关键
◎4.居有常规,业有长志
(出必告,反必面,居有常,业无变。)
工作不要随意更换
◎5.事情再小,也勿擅为
(事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。)
与领导多多沟通,不擅自做主
◎6.物品再小,也勿私藏
(物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。)
好员工绝不做损公肥私的事
◎7.亲之好恶,己之方向
(亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。)
作为员工,要与企业保持一致
◎8.保护身体,修养道德
(身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。)
善待自己,维护企业形象
◎9.憎我仍孝,难能可贵
(亲爱我,孝何难.亲憎我,孝方贤。)
岗位即使平凡,也要奋发图强
◎10.亲有过错,怡色柔声
(亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。)
与上司沟通要讲究方式方法
◎11.劝谏不入,无怨无悔
(谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。)
不管是否被采纳,都要坚持献计献策
◎12.亲有疾病,用心照顾
(亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。)
关键时刻,为企业排忧解难
◎13.养育之恩,追思感怀
(丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。)
怀着感恩的心去工作
◎14.诚心诚意,恳切恭敬
(丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。)
恭敬对待工作,做到慎始慎终
◎1.兄友弟恭,孝在其中
(兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。)
团结同事,更好地融入团队
◎2.看轻财物,包容忍让
(财物轻,怨何生.言语忍,忿自泯。)
报酬不是终极目标
◎3.饮食坐走,有先有后
(或饮食,或坐走,长者先,幼者后。)
如何就餐有讲究
◎4.长辈要求,积极回应
(长呼人,即代叫,人不在,己即到。)
哪怕是额外工作,也要乐于去做
◎5.长辈面前,谦虚有礼
(称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。)
人在职场,谦虚是美德
◎6.随时随地,注意礼仪
(路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。骑下马,乘下车,过犹待,百步余。长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。)
职场之中,随时随地注意礼仪
◎7.进退应对,恭敬认真
(尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。)
汇报工作有学问
◎8.诸父诸兄,如父如兄
(事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。)
工作没有“亲”和“非亲”之分
◎1.人生易老,惜时如金
(朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。)
有效管理时间,提高工作效率
◎2.个人卫生,必须讲究
(晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。)
职场人士,“形象工程”很重要
◎3.衣帽鞋袜,整齐端正
(冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。)
工作中要注意细节,切忌杂乱无章
◎4.衣服鞋袜,不要乱放
(置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。)
做事有条理,工作有效率
◎5.个人衣装,整洁本分
(衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。)
员工应注意衣着得体
◎6.日常饮食,适度为好
(对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。)
工作中切忌“挑食”
◎7.醉酒失态,最为丑陋
(年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。)
酒桌上的注意事项
◎8.站行揖拜,动作标准
(步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。)
认真细致,高标准完成工作任务
◎9.坐立行走,存在禁忌
(勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。)
养成良好的举止习惯
◎10.揭帘转弯,轻缓沉着
(缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。)
工作要踏踏实实,拒绝浮躁
◎11.君子慎独,谨慎自律
(执虚器,如执盈;入虚室,如有人。)
自律是一个好员工的基本素质
◎12.慌忙畏难,难以成事
(事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。)
企业需要勇于接受挑战的员工
◎13.不近恶地,不问邪事
(斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。)
没有谁能成为争吵的胜利者
◎14.人还未到,声音先到
(将入门,问孰存;将上堂,声必扬。)
重视沟通是企业成功的保障
◎15.人问是谁,回答分明
(人问谁?对以名,吾与我,不分明。)
做好工作需要清楚地沟通
◎16.用人物品,必须明说
(用人物,须明求,倘不问,即为偷。)
不要把别人的成果据为己有
◎17.好借好还,再借不难
(借人物,及时还;后有急,借不难。)
同事之间借财物,慎重为妙
◎1.开口说话,诚信为先
(凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉!)
保持诚信的美德比什么都可贵
◎2.说话要少,内容要好
(话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。)
怎样说话是职场大学问
◎3.轻易说话,进退两难
(见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。)
身在职场,说话不要太轻率
◎4.语言表达,清晰为准
(凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。)
说话清晰准确,为工作加分
◎5.说长道短,坚决避免
(彼说长,此说短,不关己,莫闲管。)
职场最忌讳对别人说长道短
◎6.见贤思齐,刻苦努力
(见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。)
领导的长处要多多学习
◎7.见到不贤,内心自省
(见人恶,即内省,有则改,无加警。)
自我反省是优秀员工的必备素养
◎8.不如别人,应当自砺
(惟德学,惟才艺,不如人,当自砺。)
不断学习,永记自我提高
◎9.衣服饮食,切莫攀比
(若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。)
摆正心态,远离抱怨
◎10.闻过则喜,益友相亲
(闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。)
工作之中,要感谢批评你的人
◎11.明知故犯,就是罪恶
(无心非,名为错;有心非,名为恶。)
不怕做错事,就怕做错人
◎12.过而能改,善莫大焉
(过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。)
犯了错误要勇于改正
◎1.凡是人类,皆须关爱
(凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。)
团队的发展需要齐心协力
◎2.大才大德,名声自高
(行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大,人所服,非言大。)
不要说得头头是道,做得乱七八糟
◎3.别人优秀,不要嫉妒
(己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。)
对于领导和同事,要懂得欣赏
◎4.对任何人,尊重第一
(勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。)
对任何人都不能忘记尊重
◎5.换位思考,体谅他人
(人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。)
换位思考和体谅他人是职场法宝
◎6.短处莫揭,隐私莫传
(人有短,切莫揭;人有私,切莫说。)
千万别做职场“长舌妇”
◎7.称赞别人,是种美德
(道人善,即是善,人知之,愈思勉。)
赞美是职场润滑剂
◎8.揭人短处,祸藏其中
(扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。)
打人不打脸,揭人不揭短
◎9.互相促进,相劝行善
(善相劝,德皆建;过不规,道两亏。)
互相帮助是团队精神的基石
◎10.给予宜多,索取宜少
(凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。)
小事上贪便宜,职场上吃大亏
◎11.己所不欲,勿施于人
(将加人,先问己,己不欲,即速已。)
设身处地为别人想,工作才能更加顺利
◎12.报怨应短,报恩应长
(恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。)
远离仇怨,学会宽恕和包容
◎13.品行端正,以理服人
(待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。势服人,心不然,理服人,方无言。)
要以身作则,不可以势压人
◎1.人多流俗,贤者稀少
(同是人,类不齐,流俗众,仁者稀。)
对同事的要求不可过高
◎2.桃李不言,下自成蹊
(果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。)
职场之中切忌自夸
◎3.近朱者赤,德行日进
(能亲仁,无限好,德日进,过日少。)
多与优秀的同事接近
◎4.近墨者黑,百事皆坏
(不亲仁,无限害,小人进,百事坏。)
在职场应远离“害群之马”
◎1.学文与行,不可偏废
(不力行,但学文,长浮华,成何人!但力行,不学文,任己见,昧理真。)
实践和学习,得两手抓
◎2.要做学问,贵在专一
(读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。)
工作中做一等一的专才
◎3.随时随地,不忘学习
(宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。)
优秀的员工明白,坚持学习好处多
◎4.学习环境,整齐洁净
(房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。)
办公桌整洁,工作才有效率
◎5.心不端正,字不工整
(墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。)
心不在焉是干不好工作的
◎6.读罢典籍,放归原处
(列典籍,有定处,读看毕,还原处。)
要让工作有条理、有秩序
◎7.爱护书籍,珍惜知识
(虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。)
好员工懂得珍惜自己的工作
◎8.只要学习,圣贤可致
(勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。)
不怕板凳冷,就怕不努力
◎参考文献
内容摘要
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。本书为对它的解译珍藏版。
精彩内容
【原典】弟子规,圣人训。
【释义】弟子规,是圣人的教诲。
《弟子规》的由来
《弟子规》原名《训蒙文》,作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。发展到后来,清朝乾隆时期的贾存仁对它进行了修订,并改名为《弟子规》,由此,最终确定了它传世的名字。该书以《论语·学而》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文意为中心,进行了内容上的扩展引申,阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。从全书的布局也可以看出,《弟子规》就是《论语》中这句话的扩展和详细阐述:总叙之后,分别是入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等部分。形式上是三字一句,两句一韵。这种形式实际上并不复杂,而恰恰是这看似简单的形式,才让古代的学童们更加容易理解背诵,同时也让日后这部经典被更多阶层的人所接受成为了可能。
成书于清朝的《弟子规》,内容浅白,非常押韵,读起来朗朗上口,很快成为我国影响仅次于《三字经》的三字句儿童训蒙教材。
“训蒙”,顾名思义,就是教育童蒙,旧时私塾对入学的儿童进行启蒙,就叫做训蒙。既然《弟子规》属于训蒙教材,那么它起初的目的,自然是对孩子们进行一定的教育,让他们在小小年纪就懂得一些应该懂的道理,从而为将来的成长甚至建功立业打下一定的基础。北齐的颜之推在《颜氏家训·教子》中说:“俗谚曰:‘教妇初来,教儿婴孩。诚哉斯语。’”儿童就似一张白纸,在本性未被世俗染污之前,善言易入,也就是容易理解和接受善言。好的观念和习惯,一旦在孩童之时就接受和养成,那么即使他长大了也不太容易改变,这对于孩子未来的发展是有很大益处的,甚至可以达到影响一个人一生的效果。所以有人说,一个人的善良和信念,最好在他还小的时候就开始加以引导。这是《弟子规》面世后所要达到的第一个目的。
随着时代的发展,《弟子规》的影响范围越来越大,除了“训蒙”之外,还经常被应用于其他领域。例如越来越多的企业将《弟子规》与员工素质的培养紧密地联系了起来。其实细想也不难发现,《弟子规》中“弟子”的概念已经变得越来越宽泛,不再单一地指入学的蒙童,因为任何地方都可以被看做是学校,而在里面的人就都可以被看做是弟子。例如从某种意义上讲,企业也是一所学校,那么,企业里的员工就都是弟子。范围再大一点,社会其实也是一所很大的学校,那么,身处其中的每一个人也可以称为弟子。而“规”则不仅仅是指狭义的“规矩”,它还可以被理解为规范、规则,甚至是规律。例如《弟子规》中强调的孝道,在中国社会就已经不是“规矩”二字能够解释清楚的了,它已经成为每一个中国人观念里固有的成分,从文化角度看,它已经上升到了“规律”的层次——只要是正常的中国人,都是非常重孝道的。当某一事物成为一个民族的文化的组成部分的时候,它也就成为了这个民族性格中有规律的部分。
有句话叫做“活到老学到老”,因为从知识层面看,需要学的东西是无穷的,而从做人角度看,需要学的东西更是需要每一个人不断地去领悟。因此,从某种意义上说,作为现代人,不管属于什么年龄段或是什么阶层,对于我国古代经典积极的内容和精神,都要不断地去吸收和实践。清代朱用纯的《朱子家训》说:“祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。”古人并不代表就是落后的人,甚至相反,他们的很多智慧是我们现代人都无法企及的,我们只能怀着一颗尊崇的心,通过阅读古代经典,来与古代先贤进行穿越时空的对话,并从中尽可能多地获得一些益处,从而使我们的精神得到升华,使我们的现实生活和工作得到一定程度的良性指导。《弟子规》当然属于这类能够给我们带来很多益处的经典。
本节开头已经说明,这部经典是以《论语》中的一句话为中心而在内容上进行扩展的。可以说,这是《弟子规》最初的由来——是圣人的那句话让作者产生了创作《弟子规》的动力。作者的目的,当然也是想通过更为细致地用三字句解释这句话,让更多的人更加深入地理解圣人这句话的含义,特别是刚入学的蒙童。
不过,作者应该不会想到——就像上文提到过的——在现今的中国,越来越多的人知道了这部经典的存在,越来越多的人准备或者已经在阅读和学习《弟子规》。其中包括非常多的企业员工,他们谦虚、好学、勤奋、上进,在这部经典面前成为了“弟子”,而不少员工朋友正是因为从“圣人训”的积极内容中寻找到了完善自己的途径,从而让自己在职场的各方面都得到了提高。
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