反景入深林人类学的观照、理论与实践

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作者黄应贵

出版社九州出版社

ISBN9787522512983

出版时间2023-11

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本16开

定价78元

货号1203161999

上书时间2024-10-01

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书***1
就是运费有点贵
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素***摊
很好，是全新的书，非常满意！
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商品详情

品相描述：全新

商品描述: 作者简介
黄应贵（1947—2022），出生于福建福州，英国伦敦政治经济学院人类学博士，人类学家。曾任“中研院”民族学研究所研究员、所长，台湾大学人类学系兼任教授，新竹清华大学人文社会学院学士班特聘教授。长期从事社会人类学、政治人类学、历史人类学和台湾少数民族的社会与文化等方向的研究，出版专著《人类学的视野》《反景入深林：人类学的观照、理论与实践》《“文明”之路》等，并主编《人观、意义与社会》《时间、历史与记忆》等。

目录
序

第一章导论 / 1

第一节我的人类学经验 / 2

第二节人类学发展的历史背景：西方文化的世界性拓展与他者 / 14

第二章社会的概念与理论 / 20

第一节人类学与社会学在知识论上的基本差别 / 21

第二节社会科学兴起的背景 / 23

第三节社会的理论 / 25

第四节结语 / 45

第三章文化的概念与理论 / 47

第一节文化与文明 / 47

第二节美国人类学的文化概念与理论 / 48

第三节欧洲人类学的文化概念与理论 / 55

第四节结构马克思论与政治经济学下的文化观 / 62

第五节文化结构论与实践论 / 66

第六节没有大理论的时代 / 72

第七节结语 / 77

第四章田野工作的理论与实践 / 79

第一节人类学的田野工作 / 80

第二节人类学家与被研究者之间的不平等关系 / 87

第三节结语 / 93

第五章亲属、社会与文化 / 95

第一节为什么从亲属开始谈起？ / 96

第二节社会秩序如何可能的回答：非洲继嗣理论与东南亚的联姻理论 / 101

第三节什么是亲属？ / 107

第四节亲属与经济 / 113

第五节亲属是文化的建构与实践 / 118

第六节结语 / 124

第六章性别人类学研究 / 126

第一节传统人类学对于性别课题的探讨 / 126

第二节女性研究与女性人类学的兴起与发展 / 127

第三节性别人类学的代兴 / 134

第四节展演理论下的性别研究 / 140

第五节结语 / 146

第七章政治与权力 / 148

第一节结构功能论：组织性的功利主义式权力 / 149

第二节交易学派：个人理性选择的功利主义式权力 / 150

第三节缅甸高地诸政治体制的挑战 / 152

第四节结构性权力 / 154

第五节东南亚民族志：象征性或文化性权力 / 158

第六节各种权力交错的实践 / 162

第七节权力的心理诠释 / 164

第八节结语 / 167

第八章国族主义与族群 / 169

第一节民族国家与国族主义 / 169

第二节族群研究 / 177

第三节结语 / 186

第九章经济与社会 / 187

第一节经济人类学的基本研究课题 / 187

第二节实质论与形式论的争辩 / 190

第三节资本主义经济之外的另一种可能：礼物经济 / 192

第四节现代化理论与经济发展 / 195

第五节乡民经济 / 198

第六节结构马克思理论 / 202

……

内容摘要
本书是一部以人为出发点，综合人类学导论、人类学史、人类学理论以及人类学田野研究经验与成果的综合性著作。作者以其田野研究和人生经验，对人类学这门知识做了全面回顾与反省。其中充满着非西方社会的知识分子对这门学问的憧憬、热诚、执着、质疑与创造等心路历程。读者不仅能从此书了解人类学对于日常生活各个层面有趣而生动、广泛而深入的知识内涵，更能体会人类学特有的全人类社会文化之整体视野、被研究者的和比较的观点，以及处处可见的反省与挑战已有理论知识及研究者己身文化所具有的文化偏见之观照，而有所创新的反思性。

主编推荐
中文世界的经典人类学入门书，也是一部百年来西方思想导图。
韦伯影响下的诠释人类学、施耐德的象征论、文化生态学、主智论、特纳的仪式象征论、列维-斯特劳斯的结构论、文化马克思论、政治经济学文化观、萨林斯的文化结构论，以及布尔迪厄的实践论、本尼迪克特•安德森的想象的共同体，等等。
透过通俗易懂的文字，领略影响深远的大师和思想。

《反景入深林》是黄应贵先生为高阶学生撰写的一部人类学通论作品。该书覆盖了社会文化人类学百年来的主要研究议题、理论视野、研究方法，提供了丰富的研究案例。作为一位杰出的华人人类学家，作者既有精深的定点研究，又有广博的世界视野，更有不凡的治学经历。这部著作内容充实，文字易懂，是一部上乘佳作。
——梁永佳（浙江大学求是特聘教授）
“人”易写，但难做。《反景入深林》让人叹为观止地穿透人类学经典，既深刻诠释了不同社会文化对人的涵养，又清晰呈现了理论反思的多样视角；既是专业写“人”的上乘“秘笈”，也可作常人思考人之何以为人的指引。
——谭同学（云南大学民族学与社会学学院教授）
这是一本从本土研究经验出发，以人的存在境况为观照的人类学理论导读。黄应贵先生结合自身的田野工作与人生经验，以细腻、生动的笔调，勾勒出人类学理论发展的基本脉络。本书字里行间充满对何为理论、理论何为的实践与反思，以及以日常之思，洞察人心人性，探寻人类可见未来的智识追求，是中文世界的佳作。
——段颖（中山大学人类学系教授）
知人者论人。黄先生持有鲜明的马克思主义政治经济学视角，展示了文化人观分析的理论脉络，历久弥新。这与当代多维视野民族志中的物观、技观、缠绕观和本体观等共同交织，让人类学之眼不断变动，读者可借以体察世界，直逼真我，去读田野这本读不完的书。
——黄志辉（中央民族大学民族学与社会学学院教授）