无声的北方:清代夏峰北学研究
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作者王坚
出版社商务印书馆
ISBN9787100144384
出版时间2018-10
装帧平装
开本其他
定价78元
货号1201794333
上书时间2024-09-13
商品详情
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作者简介
王坚，史学博士，河北师范大学历史文化学院副教授，从事明清民国时代北方学术史、理学史的研究和教学工作，先后在《文史哲》、《史学月刊》等刊物发表学术论文多篇，主持、参与国家及省社科基金项目多项。
目录
绪论20世纪清学史之检讨1
节20世纪清学史研究范式之历史审查1
一、从“反满说”到“理学反动说”1
二、从“每转益进说”、“内在理路说”到“早期启蒙说”5
三、突破与重建17
第二节20世纪清代考据学研究范式的反思与重建23
一、20世纪清代考据学派成因探讨之脉络及问题23
二、清代中期江南士人的科举难局与晋升难局29
三、清代江南考据学派的产生及局限性37
四、皇权主义调控下作为“经典处理术”的清代考据学再评估48
章在地理与学术缠绕下的中国北方56
节地理意义上的中国北方56
第二节学术史意义上的中国北方：从先秦到晚明67
第三节晚明皇权调控颓废与多重知识空间的扩展81
第四节晚明北直隶儒生集团的生存环境与“慷慨悲歌”学风的塑造91
第二章夏峰北学开山孙奇逢的思想和价值101
节孙奇逢从燕赵“慷慨悲歌”之士到北学一代宗师的转变101
第二节孙奇逢的思想105
一、在“天人之间”寻求一“大把柄”105
二、在理学视野与儒学视野的结合中重构儒学千年发展之大道统111
三、内圣方面，在理学视野与整体儒学视野互动下，以回归、重释孔孟经典为基础对理学的新建构115
四、外王方面，“舍三纲五常无道术”基础上的“礼理合一”120
五、孙奇逢思想的价值127
第三节孙奇逢与时代思潮129
第四节孙奇逢在明清学术史中的地位134
第三章夏峰北学与西学、考据学——以孙奇逢弟子薛凤祚、费密为中心147
节“本之于天”与“主于实用”：论薛凤祚的思想转向及价值147
一、薛凤祚的生命历程与思想转向147
二、薛凤祚与孙奇逢关系再探讨150
三、会通的难局及困局：清初重建皇权视野下的思想大趋势及整体转向162
第二节走向汉唐儒学与“王道政治”：费密对孙奇逢“道统论”的重构167
一、道统的重释与展开：明清之际儒学普范性共识及建构167
二、孙奇逢的道统论及费密的重构173
三、清朝入关后不断汉化中的制度设计与皇权社会普范性政治共识及清学的展开182
第四章河北夏峰北学191
节在理学与武学、兵学之间：论王余佑的思想及价值191
一、王余佑的生命历程191
二、明清之际河北儒生性格与作为“省区文化”的河北文化的确立201
第二节颜元对孙奇逢的分合与颜李学的兴起——以“圣人论”为中心213
一、孙奇逢“学为圣人”的思想及颜元对其的离异213
二、颜元的突破能否成为可能219
三、以大、小传统重新梳理中国史227
第三节颜李学退潮与北学界对夏峰北学的回归——以李塨对颜元学术推进的困境为中心234
一、李塨的生活世界：在颜元与四个交友圈之间234
二、颜元思想的缺陷及李塨对其的改造243
三、在知识与皇权之间：李塨改造失败原因之深层探讨251
第五章中州夏峰北学257
节论中州夏峰北学的分期与特点257
一、中州夏峰北学的分期258
二、中州夏峰北学的特点265
第二节势、理、人情的三重推进与融合：论马时芳的思想及价值270
一、马时芳的生命历程及对“超化十子”新道统的建构270
二、理在何处：理、势、人情的三重融合及落实279
三、马时芳思想的价值289
余论多重视野下的清学史及夏峰北学292
主要参考资料297
后记316
内容摘要
本书是了解和研究清代学术史及思想史的推荐读物。作为为数不多在晚明就成名、历经明清大变局仍健在的学术领军，孙奇逢承接晚明北直隶儒生集团遗产，集北方理学之大成，以其独特的思想，形成了以会通儒学各派为特征的夏峰北学且风靡北方。在整个清代的流变中，既有以王五修、王法乾、王余佑为代表、以侠儒兼收为特征的河北夏峰北学和颜李学派，也有以“中州十先生”为代表、热衷于理学的中州夏峰北学。到嘉道年间，马时芳承上启下，视野更加扩展到汉唐儒学及诸子学，把 “势”、“理”、“人情”三者打通融合，兼容并包以至超出理学。这昭示了夏峰北学走向近代的新前景。
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