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高僧说什么

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作者马超

出版社中国财富出版社

ISBN9787504745217

出版时间2013-05

装帧平装

开本16开

定价28元

货号1200703786

上书时间2024-09-05

谢岳书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
汉魏六朝时期
  安世高:堪破因果 随顺业缘
  道安:印手菩萨 传灯大师
  慧远:初创净土 白莲社主
  支道林:即色本空 一代玄僧
  鸠摩罗什:忍辱精进 弘法东土
  道生:生公说法 顽石点头
  僧肇:法中龙象 才思幽玄
  菩提达摩:王室贵子 禅宗初祖
  慧可:自心自度 不假外缘
  慧思:弘恕慈育 梵行清慎
  智凯:天台祖师 六玄法门
隋唐五代
  吉藏:三论大成 中道佛性
  法融:目前无物 无物宛然
  玄奘:成唯识论 说五种姓
  窥基:四重二谛 五种唯识
  智俨:十玄缘起 一切摄一
  弘忍:心法为宗 一心三昧
  神秀:坐禅习定 住心看净
  慧能:指直人心 见性成佛
  怀让:心无所生 法无能住
  神会:无念之禅 定慧等同
  道一:即心即佛 非心非佛
  湛然:无情有性 遍布法界
  怀海:众生心性 本自圆满
  灵佑:体露真常 理事不二
  希运:不动妄念 便证菩提
宋元时期
  延寿:诸宗融合 万善同归
  省常:莲花胜会 同修净土
  赞宁:律宗高僧 王法为本
  契嵩:调和佛儒 备崇孝道
  智圆:心具三千 惟心是理
  克勤:坐却意见 截却语言
  宗杲:参看话禅 疑中得悟
明清时期:
  梵琦:真心一元 真如缘起
  德宝:参念话头 禅净合一
  莲池:融汇各宗 普劝念佛
  德清:禅净双修 三教融合
  圆悟:心是本原 佛性纯然
  破山:怖生死心 断一切执
  智旭:诸宗调和 佛儒一致
  真可:心为本原 心性本净
  实贤:莲宗九祖 净土诗圣
  际醒:禅净一如 融通自在
  续法:华严中兴 身经三帝
  敬安:梵门诗僧 护法功臣
  谛闲:天台宗师 佛门泰斗
近现代高僧
  本焕:知恩报恩 慧法长存
  梦参:发菩提心 行菩萨道
  惟贤:立品立德 服务人生
  星云:佛光普照 法音隆盛
  净空:一心念佛 自在清净
  圣严:心灵环保 法鼓常鸣
  一诚:续佛心灯 弘法精进
  传印:净念一心 法印长传
  济群:沩仰传人 学修并重
  学诚:无我无畏 无私无忧
  净慧:觉悟人生 奉献人生
  明海:临济传人 心灵导师
  海涛:生命教育 利益众生
  大安:净宗圣尊 当代巨匠
后记

内容摘要
在佛、法、僧三宝中,僧宝的地位尤其重要,人能弘道,非道弘人,几千年佛教历尽风雨而灯火不熄,与万千释家弟子的精进护持密不可分。同样,经、律、论三藏,蔚为大观,凡人难以尽读,那么该如何了知佛家大义呢?我们不妨将目光聚集在古往今来的高僧大德身上,看看他们都说了些什么、做了些什么。
古往今来的那些高僧们,有的庄严端正,有的嬉怒笑骂,有的高谈阔论,有的一言不发,有的机锋智巧,有的浑然憨厚,真真是形态各异、俯仰生姿,而每一位高僧,又都显示着成佛之道的一种法门。高僧是佛教文化的代言人,是佛教教义的践履者,高僧的一言一行,都凝聚了、展现着佛教深刻的思想、通透的智慧、厚笃的悲心、强大的愿力。
本书所选取的这些高僧,远至汉魏六朝,近到现代时下,跨越了千多年历史,从对高僧生平故事、所传教法、佛学思想的叙述中,我们也可得见佛教自汉代传入中国之后,发展至今的一些流变。特别是在现代社会中,佛教更是以一种与世界接轨、与优选文化共同发展的姿态展现在世人面前。
佛教是对内在生命的探寻,是对人类优选智慧的探索,更是教人向善、启人深思的世间大道理。
人都是活在这个世界里的巨大能量体,如《金刚经》所言:“所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”如果我们将佛门高僧的佛法与现世生活的方法结合起来,给自己解脱和安乐,也给他人带去宽怀和释然,深入世间担当弘法利生、影响大众的责任,愿用佛法的真谛去唤醒烦恼众生的噩梦,自然也灭度众生、普贤愿行了。
由此可见,虽然高僧佛法与生活哲学在缘起上有异,但我们不能因此将其判为两途,因为二者在体性上是圆融无碍的,生活与修行是可以并行不悖的,闲暇的时候读一读高僧的得道箴言,不仅可以洗尽铅华,更是一种人生上的享受。佛法的基本精神,以四摄为基本原则贯通于现实生活中,在顺应现实变化的基础上去净化我们的生活,消除我们的心垢,熄灭我们的烦恼,这是实行“佛在人间,生活即使修行”自然也就是一种很理想的生活状态 。
十方世界,十方恩赐,世间的人多苦恼,而修佛之人却往往清心寡欲。在佛家看来,无论大、小乘佛法,根本上都是针对众生烦恼而建立的对治法,“佛说一切法,为度一切心;我无一切心,何须一切法”。高僧皆是治心病的良医,能治众生八万四千烦恼病,令众生转染得净,离苦证乐。
将信仰落植根生活,将修行放在当下,将佛法融入世间,将个人融入大众,这样自然能体会到各位佛学大师的百年修行。

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