古代中华观念的形成
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作者[日]渡边英幸
出版社江苏人民出版社
ISBN9787214290335
出版时间2024-03
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开本其他
定价78元
货号1203225659
上书时间2024-09-05
商品详情
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作者简介
渡边英幸 1974年生,曾任日本东北大学东北亚研究中心讲师、日本学术振兴会特别研究员,现任日本爱知教育大学人文社会科学系副教授,主要研究中国古代史、中国思想史。 吴昊阳 庆应义塾大学东洋史硕士毕业,青年译者,现供职于广州市增城区某中学,任历史和日语教师。主要译著有《古代中国的宇宙论》《汉字》《陶瓷》《宦官》《历史的基因:英国》《花粉症与人类》。
目录
序 章 何谓”中华” 1第一节 本书的写作目的 1第二节 前近代的”中华”观念 6第三节 华夷思想的逻辑与位相 13第四节 黄河流域的环境与文化 20第五节 课题安排 28第一章 先秦时期的华夷言论 39序 言 39第一节 西周史料中的”夷狄”认识和”中华”观念 40第二节 春秋史料中”夷狄”的层累性 53第三节 《左传》的”中华”言论 67第四节 《公羊传》《谷梁传》的”中华”言论 74第五节 春秋史料中华夷认识的层累性 80第六节 战国史料的华夷言论 83结 语 91第二章 春秋时期的”戎” 93序 言 93第一节 春秋时期的”戎””狄”问题 93第二节 山戎与北戎 100第三节 晋国对”戎””狄”的掌控与《左传》的”戎狄”观念 108第四节 ”九州之戎”与戎蛮氏———春秋时期”戎”的居住模式 113结 语 120第三章 鲜虞中山国的建立 123序 言 123第一节 中山国的历史及其问题点 125第二节 关于中山国的文献记载 129第三节 鲜虞中山、战国中山的各种关联学说 136第四节 春秋时期的”狄”与鲜虞中山的建立 141结 语 155第四章 春秋时期的国际会盟与华夷秩序 157序 言 157第一节 夷不乱华 158第二节 春秋时期的”国际”会盟与蛮夷戎狄 161第三节 蛮夷戎狄与诸侯国之间的会盟及来朝 165第四节 多国会盟对蛮夷戎狄的排斥 167第五节 同盟诸侯与兄弟甥舅 175结 语 187第五章 晋文公流离各国的故事及其背景 215序 言 215第一节 春秋晋国的性质与霸主体制 216第二节 《左传》《国语》《史记》中的晋文公故事 219第三节 践土策命 226第四节 晋文公故事的背景(1)———晋国与戎狄、诸侯的关系 231第五节 晋文公故事的背景(2)———齐宋楚秦与蛮夷戎狄 235结 语 238第六章 从禹迹到诸夏 240序 言 240第一节 夏朝传说 243第二节 大禹创造的世界 248第三节 从禹迹到诸夏 257结 语 266第七章 秦公诸器铭之探讨 270序 言 270第一节 秦公诸器铭文及年代 274第二节 何谓”蛮夏” 280结 语 289第八章 秦律中的夏与臣邦 292序 言 292第一节 前人对秦律的”夏””夏子”之解释 293第二节 睡虎地秦简中的”臣邦” 298第三节 战国时期秦国统属下的各邦 305第四节 ”夏””夏子”之所指 318结 语 320终 章 先秦时期的”中华”观念与华夷思想 323参考文献 335后 记 356
内容摘要
《古代中华观念的形成》利用传世文献和出土文献,将中华这一概念的形成视为始于先秦并在后世不断发展的含义和语言的层累,讨论中华概念构建的过程,分析构建中华概念的基础以及不同中华观念间的差异与联系。揭示先秦时期汉语中的“中华”、“夷狄”、华夷思想雏形的形成经过及其蕴含的层累性差异和动态性联系,进而讨论处于诞生期的中华观念和华夷思想的各个层面,重新定位其在先秦历史上的地位。
主编推荐
本书主要通过先秦时期的传世文献和出土资料,探索先秦时期以黄河、长江流域为舞台的中心意识的多样性及当时的国家关系的多层性,揭示古代中华观念是如何形成和发展的,明确中华观念在中国先秦思想史和政治史中的地位。全书论证严谨、史料丰富、翻译精良。
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