索恩丛书·简朴的哲学：为什么少就是多？

本书作者埃默里斯·韦斯特科特是支持过简朴生活的，但他没有止步于鼓吹节制，而是从哲学、经济学、社会学多角度启发人们跳出现代的生活条件，诘问生活的意义，独立地从更深的源头思考“简朴”是否为值得追求的目标。当中触及了更多更深层次的事物，例如，简朴或者奢侈可能都是为了获得自由和安定感，而舍弃在某种程度上意味着打破传统，也意味着更新一些社会关系和秩序……由此可见“简朴”远不止物品的“断舍离”，而更是一个关乎人类未来的议题，值得我们用发展的眼光去看待。

[美]埃默里斯·韦斯特科特(Emrys Westacott)，纽约阿尔弗雷德大学（Alfred University）哲学教授。文章经常刊载于《纽约时报》《哲学家》《今日哲学》《人道主义者》《哲学论坛》等，另著有《恶习的美德》。
叶品岑，哥伦比亚大学东亚语言与文化系硕士。曾任编辑，目前专职从事翻译

在听取生活博主的建议，正式开始过简朴生活之前，我们不妨试着思考几个问题：
精打细算和吝啬小气的边界在哪里？
简朴生活必然是符合道德的，且能增进我们的幸福吗？
简朴生活性.比高吗？自给自足、崇尚自然的生活方式，当真比科技生活和大工业生产更省钱也更环保？
现代经济讲求刺激消费，公共生活需要庞大的投入，我们如何让简朴的理念与之相协调？
本书作者韦斯特科特是支持过简朴生活的，但他没有止步于鼓吹节制，而是从哲学、经济学、社会学多角度，从深远的源头思考“简朴”是否为值得追求的目标。当中触及了更多更深层次的事物，例如，简朴或者奢侈可能都是为了获得自由和安定感，而舍弃在某种程度上意味着打破传统，也意味着更新一些社会关系和秩序……由此可见“简朴”远不止物品的“断舍离”，而更是一个关乎人类未来的议题，值得我们用发展的眼光去看待。

韦斯特科特冷静、克制、明理地分析简朴的优缺点后，回答了为什么历史上几乎所有智者都赞许节俭与简约，却不是所有人都这样做的问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——朱立安·巴吉尼（Julian Baggini），《金融时报》
生活简约、清心寡欲，无疑可以拯救我们的生命，也可以拯救地球。但奢华往往最有创造力，能够促进文化的发展，想想西斯廷礼拜堂、圣索菲亚大教堂和悉尼歌剧院就知道了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——鲁斯·奎伯（Ruth Quibble），《悉尼晨锋报》

绪论／001
第一章　简朴是什么？／009
第二章　为什么简约生活可以让我们更好？／042
第三章　为什么简约生活可以让我们幸福？／077
第四章　为什么简朴的哲学难以推销？／141
第五章　挥霍度日的利与弊／169
第六章　现代经济中的简朴哲学／207
第七章　简约生活是为了环保／255
结语／280
译名对照／293
注释／305
致谢／320

简朴生活的主张在21世纪还行得通吗？在听取生活博主的建议，正式开始过简朴生活之前，我们不妨试着思考几个问题：
精打细算和吝啬小气的边界在哪里？
简朴生活必然是符合道德的，且能增进我们的幸福吗？
简朴生活性.比高吗？自给自足、崇尚自然的生活方式，当真比科技生活和大工业生产更省钱也更环保？
现代经济讲求刺激消费，公共生活需要庞大的投入，我们如何让简朴的理念与之相协调？