夏威夷国王世界环游记
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作者(美)威廉·N.阿姆斯特朗
出版社商务印书馆
ISBN9787100211253
出版时间2022-10
装帧精装
开本32开
定价68元
货号1202781778
上书时间2024-09-04
商品详情
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作者简介
威廉•N. 阿姆斯特朗，1835—1905，夏威夷末代国王卡拉卡瓦内阁成员，陪同夏威夷末代国王卡拉卡瓦国王出游，本书即为他对这一过程的记述。郝平，博士学位，教授，博士生导师。张笑一，北京外国语大学国际关系博士、英语语言文学硕士、英语语言文学学士哈佛大学肯尼迪政府学院 Rajawali学者、梅森学者，现为北京外国语大学英语学院副教授。
目录
“皇”游地球：卡拉卡瓦国王的斯宾塞世界之旅i 格伦·格兰特撰
第一章1
卡拉卡瓦国王计划出游——少有环游世界的君主——选择同行之人——男仆——微服出游的提议——旅行范围——回忆录出版延误——国王致辞——出发典礼——国王的性格——大臣与管家——卡拉卡瓦了解的皇室礼节——卡拉卡瓦之前不幸的历任国王——理论的与实践的天文学
第二章14
抵达旧金山——升起王旗——国王得到盛情款待——访问立法会——“太平洋的巨人”——一场中式宴会——国王得意扬扬地要求大臣穿着外交制服——男仆喝醉酒
第三章19
前往日本——漂在海上的原木——华盛顿的诞辰纪念日——日程表往前推了一天——国王挨了一记耳光——努力指导国王学习政治学——夏威夷的种族矛盾——指导以失败告终
第四章25
江户湾——富士山——接受外国军舰的致敬——国王成为日本天皇的客人——抵达时听到祖国的国歌——我们得到盛情款待的秘密——礼仪课——比较日本和新英格兰的钟声
第五章32
前往东京拜会天皇——皇宫举行欢迎会——皇后——一位侍女——对比天皇和国王——下榻东照宫——男仆再次堕落——皇家羽毛斗篷——天皇回访国王——晚宴、午宴和招待会——一位国王总能见到的皇子——沉思
第六章41
下谷神社——古怪的拜神方式——国王的警句——日本媒体评论国王——国王的白人侍从吸引眼球——外务卿井上伯爵——接到延长王室访问的邀请——重大的外事活动——提出废除日本和夏威夷的不平等条约——天皇和他的政府大喜过望——起草新的条约——欧洲大国对此感到焦虑
第七章47
设在我们住所里的演出——国王接见外国代表——本杰明·富兰克林博士的日本后裔——国王受到严密保护——夏威夷王国在太平洋的地位——王国发展史——日本人的性格——大和民族的突然崛起和改革——检阅日本军队——一次地震——我们不愿外扬的军事家丑——夏威夷陆军和海军——一出日本戏剧——国王赠给剧院一套幕布——夏威夷国务大臣会见井上伯爵——井上伯爵的官邸——两名日本政治家的奇遇
第八章57
国王提议日本王室和夏威夷王室联姻——计划失败——国王访问位于横滨的基督教堂——日本对基督教会的态度——政治风险
第九章61
同皇子共进午餐——日本妇女——夏威夷式英语——设在贵族夜总会的日式晚宴——日式服装——艺伎和乐师——访问海军学院、军营、博物馆和工厂——同天皇共进晚餐——国王和侍从获得勋章——授予天皇相似的勋章——扣留通知俄国沙皇遇刺身亡的电报——盛宴——会见皇后——得知沙皇遇刺身亡后，国王告辞——大型舞会延期举行——宫廷表示哀悼——天皇和国王在东照宫共进晚餐，相互道别——天皇送的礼物
第十章72
前往横滨、神户和长崎——天皇派出钦差大臣陪伴他的客人——日本发展史——神户和古都京都——民众误认国王——访问大阪——尝试微服出行，前往日本小旅店用餐——伪装让人看透——拜访住在神户的老传教士——内陆海——传出两遍礼炮声——国王吐露感想——支持佛教——抵达长崎——日本航海技术——男女混浴——钦差在帝国的边界向我们道别——中日道德观——雇用妇女儿童运煤的蒸汽船
第十一章80
黄海——国王希望会见中国皇帝——愿望无法成真——上海——受到道台的欢迎——美国黑人在中国——安排一艘大型蒸汽船为国王服务——小男孩和“食人族”国王——前往天津——海盗的威胁——海河与大沽炮台“血浓于水”——道台和李鸿章总督的师爷在天津接待我们——访问北京遇到困难——国王不过是个番鬼——拜访总督——李鸿章提问题，抽水烟——总督回访国王，提出更多的问题——表达对日本人的看法——民众围观“黑番鬼”——同总督共进晚餐——总督的儿子——中国的民主生活——总督送的礼物
第十二章93
返回上海——盛情款待——中国的餐后习惯——前往香港——中国的迷信说法——传教士产生误解
第十三章97
抵达香港——国王在总督府成为维多利亚女王的客人——同香港总督交谈——堡垒和军舰发射礼炮——使用英语和汉语两种语言发表声明——有艘不定期的货轮直航暹罗——美国领事莫斯比上校——宴会和其他活动——库克船长不冷静——接见中国贸易商——香港的重要性——英国统治——国王在晚宴上打盹——女士的计策——中国人如何接受基督教
第十四章107
我们登上“基拉尼”号，前往暹罗——爱尔兰船长与德国男仆——交趾支那——国王从船长那里听到海盗的故事，深感不安——进入暹罗湾——抵达湄南江的入海口，受到暹罗官员的欢迎——乘坐御用游艇，抵达曼谷——御用驳船——我们受到热情接待——暹罗仆人——“珊瑚礁之酒”
第十五章115
宝塔——水上城市和水城居民——达尔文的错误——会见暹罗国王——国王的对话——欢迎会因为猫中断——拜访二号国王和暹罗国王的长辈——同外交大臣共进晚餐——王后和皇子都溺水身亡——王室成员不容侵犯——极尽奢华的火葬——御用小教堂——暹罗国王、二号国王、王子、公使团依次来访——御用大象——宫廷剧院上演戏剧——暹罗舞蹈演员吟唱传教士的赞歌——同暹罗国王共进晚餐——勋章授予仪式——榴莲——两位国王相互道别——保护蒸汽船的佛教仪式——中国人在暹罗——暹罗政治家不懂基督教世界——收到水果
第十六章128
抵达新加坡——国王厌倦王室礼仪——会见总督，总督回访——乘坐马车，横穿新加坡本岛——新加坡的重要性——巨型传教站——国王和老虎——国宴——热带“气候”对英国人的影响——会见柔佛大君——大君富丽堂皇的宫殿——仪仗剑和巨大的罗伞——男仆与羽毛斗篷——同大君共进午餐——两位君主发现对方身上的“红色胎记”——国宴——梦到深居在大理石殿里——月光和当地歌曲——早晨的一幕——告别新加坡——男仆再生事端——丢失羽毛斗篷——前往加尔各答
第十七章141
在马六甲短暂逗留——抵达槟榔屿，副州长前来迎接——一个“中国佬”的豪宅——舞女的表演——印度的种姓制度——毛淡棉——储木场的大象——动物的智商——缅甸婚礼——仰光——佛塔——缅甸的妇女解放运动——东方庆祝英国女王诞辰——英国势力无处不在——做祷告的穆斯林——进入胡格利河——“恒河！恒河！”
第十八章150
在加尔各答受到热烈欢迎——英国文职官员——英国势力统治印度的秘密——对比美国的黑人问题和东方的民族问题——“圆顶礼帽”的流行——莫卧儿末代国王——躲开末代皇帝——敬语的经典文献——罗伯特再次努力恢复自己的世袭身份——动身离开加尔各答，前往孟买——火车的降温装置——一片荒芜的国家——灌溉需求——印度政治家的欧洲文明观——国王发明出一种新的功绩勋章——圣城贝纳勒斯——抵达庙宇和恒河——供奉猴子的寺庙和泰然自若的山羊——僧侣的逻辑——在孟买得到盛情款待——帕西人——寂静之塔——詹姆塞特吉·吉吉博伊爵士富丽堂皇的府邸
第十九章163
离开孟买前往苏伊士——谦虚的英国英雄——坎大哈战役的逸事——男仆和国王的关系得到完满解释——亚丁——利奥诺不见芳踪——肤色黝黑、头发发红的阿拉伯男孩——潜水去捡硬币；国王和侍从的老把戏——西奈山——有个英格兰人评论自己的先辈——赫迪夫的官员赶到苏伊士，我们感到大吃一惊——赫迪夫邀请国王成为他的客人——苏伊士运河——齐格扎格车站的“三明治”——穆斯林的自我克制——穆斯林的基督教观
第二十章175
开罗——斯通将军——金字塔——抵达赫迪夫的宫殿——埃及的毛驴——在开罗走街串巷——马穆鲁克士兵惨遭屠杀——博物馆与馆长——抵达亚历山大，得到赫迪夫热烈欢迎——“三号”宫殿——后宫——穆斯林的妇女地位观——国王回访赫迪夫——镶着钻石的烟具和咖啡杯——赫迪夫的婚姻制度观——埃及待在狮子的爪子底下——对于自己是不是神的后代，国王闪烁其词——同赫迪夫共进晚餐——政治骚乱——出现一夫多妻制，那是真主的旨意——麻风病——赫迪夫的马棚——设在拉斯埃丁宫的舞会——库克船长古色古香的“决心”号快速战舰——一个希腊美人——历史的痕迹：亚历山大大帝、朱利叶斯·凯撒、马克·安东尼和埃及艳后——动身前往意大利——总督的驳船
第二十一章192
埃及报纸的评论——国王在共济会的地位——驶向那不勒斯——一颗彗星——加泰罗尼亚——夏威夷和西西里火山——岩浆流神奇阻断——在火奴鲁鲁的意式探险——他在那不勒斯重现并绑架国王——追回国王——会见意大利国王与王后——赶走了探险家——奉承外人的意大利诗歌——与前任埃及总督伊斯梅的会面——与旅店老板的麻烦事——接到加菲尔德总统遇袭的消息
第二十二章204
罗马，红衣主教雅克布尼——谒见罗马教皇——友好会谈——红衣主教霍华德——美丽的景色——随从阻止国王造访圣彼得堡——取道巴黎前往伦敦——精明的荷兰人——穿过巴黎前往伦敦——违反了法国礼节
第二十三章212
伦敦克莱里奇宾馆——皇室及内阁来访者——爱丁堡公爵对夏威夷的访问——威尔士亲王将国王塑造为社交界“名人”——皇室毫无保留地接受了国王——女皇将自己的马车借与国王使用——帕蒂在皇家意大利歌剧的表演——老同学阿姆斯特朗将军——议会——硬礼帽，英国权力的象征——温莎公园的志愿兵阅兵——德意志王储——我们处境中的新鲜事——威斯敏斯特宫——与查尔斯·贝拉斯福特勋爵一起游览泰晤士河
第二十四章224
在格兰维尔伯爵宅邸与格莱斯顿先生及内阁成员一起出席午餐会——去温莎堡拜访女王陛下——女王陛下询问艾玛皇太后的近况——在温莎堡出席午餐会——德意志帝国王储来访——拜访马尔伯勒宫——威尔士亲王及王妃——在贝拉斯福特勋爵宅邸与王子殿下共进午餐——美国女人——贝拉斯福特勋爵在夏威夷的胡作非为——威尔士亲王访问美国——马尔伯勒宫的露天招待会——女王驾到——美国公使洛维先生——皇室及其朋友的一次非正式聚会——国王获得赞许——兰贝斯宫及坎特伯雷大主教——威尔士亲王及王妃在肯辛顿博物馆接待国王——斯宾塞伯爵的错误——皇室列队祈祷——令人厌倦的贵族生活
第二十五章237
海德公园营房的舞会——庄严的装潢——第二近卫骑兵团上校威尔士亲王接待客人——伦敦市政厅殖民地宴会——大英帝国的建造者——威尔士亲王与国王的演讲——国王冒犯了爱尔兰人——后果——布莱西勋爵在诺玛赫斯特招待国王陛下——在克里斯托弗·赛克斯爵士家与威尔士亲王共进午餐——圣三一公馆的晚餐——格兰特将军的错误——景点——美丽的犹太妇女——与柏代特考茨男爵夫人共进晚餐——盛装的国王陛下——国王陛下打扮女王与威尔士亲王——《笨拙》与国王——马尔伯勒宫的舞会——与泰克公爵及夫人共进午餐——“社交雄狮”离开英格兰——国王与英国政府
第二十六章250
比利时——领事办公室——滑铁卢战场——文明之战与异教徒之战——国王利奥波德来访与我们的回访——柏林——去波茨坦拜访威廉王子及其他王子——与威廉王子一起用餐——阅兵——家丑——夏威夷王室乐队——与红王子共进晚餐——克虏伯枪械工厂
第二十七章259
维也纳——阿尔布雷希特大公代表皇室家族——美国公使菲尔普斯先生，和美国总领事舒勒先生——耶鲁狂欢——国王检阅奥地利军队——提议保证夏威夷独立——国王在普拉特——记者们——巴黎——法国政府没有接待——解开谜团——我们不合礼节——对法宣战的问题——和解——公社事件——外交部长圣希莱尔来访——索要勋章的请求——德·莱塞普斯伯爵——歌剧中跳芭蕾的女孩
第二十八章270
西班牙边境——埃斯库里亚尔——马德里的接待——我们的车厢因一头牛而脱轨——葡萄牙——王室车厢——国王与王后来迎接——又见家丑——互赠勋章——多姆·费尔南多——夏威夷的葡萄牙人——辛特拉——佩纳——壮丽的景色——与葡萄牙国王共进晚餐——达·伽马后人讲述祖先死里逃生的经历——斗牛——再见，葡萄牙——君主之间的拥抱——协商协议——国王取道西班牙、法国、英格兰、苏格兰、美国回国——男仆对于国王地位的估计
第二十九章283
纽约、费城、华盛顿——在民主的卵石路上——阿瑟总统接见国王——门罗要塞和汉普顿师范及农业学校——国王在肯塔基买马——旧金山的宴会——回国的航程——统计账目——国王“吮吸”到的智慧——国王对有学识的人表示赞同——火奴鲁鲁欢迎仪式——地球的腰带扣上了
第三十章294
君主制的结束——国王和他的起源及任务——坚持加冕——大臣们的辞职——国王抵制议会制政府——面临刺刀与失败——国王煽动革命，以失败告终——访问加州、去世——继任者利留卡拉尼——女王试图制订新宪法，君主制被推翻——美国吞并夏威夷——传教士们的工作成果
译后记301
内容摘要
作为今天美国夏威夷州前身，波利尼西亚人住居的夏威夷群岛，由库克船长于1778年发现，比哥伦布发现美洲新大陆晚了近三百年。此时的世界已进入蒸汽机工业化时代，西方列强蜂拥而至，打破了那里原始而纯朴的平静。但不管时局如何变化，在1893年美国占领夏威夷之前，夏威夷还是一个受到国际公认的独立的君主王国。戴维·卡拉卡瓦是夏威夷王国第七任国王（1874—1891年），1881年，国王做出了一项惊人的决定：乘蒸汽机轮船环访世界。1881年，卡拉卡瓦国王离开夏威夷，旅游考查世界各国的移民事务，并且增进外交关系。他同时也想研究其他各国统治者如何治理国家。卡拉卡瓦先到旧金山，美国以皇室规格款待他。随后他又到日本，面见日本天皇。他又前往中国、暹罗、缅甸、印度、埃及、意大利、比利时、德国、奥地利、法国、西班牙、葡萄牙及联合王国，最后他借道美国返回夏威夷，历时十个月。他在这趟旅程中见了许多国家的君主及元首，是世界上第一位进行环球旅行的国王。
主编推荐
夏威夷群岛，由库克船长于1778年“发现”，尔后开始了与世界的联系，于1795年迅速由分散部落进入统一的王国时期，存国98年，历八代国王，于1893年在世界殖民浪潮中逐渐被美国吞并，成为一州之地。可以说其兴于世界，亦亡于世界。本书主角卡拉卡瓦为第七任国王，年富力强，励精图治，“有涵养， 又明智”（马克•吐温语）1874—1891年在位，当时夏威夷王国危机已显，国王力求在夹缝中求得一线生机，在稍微稳定国内形势之后，于1881年“开眼看世界”，开启了一场世界环游之旅。本书作者即为陪同国王出游的内阁大臣，也是一位“身在曹营心在汉”美国人，因此他笔下的国王“软弱”“粗劣”“迷信”，行文中无不显露着作者自身的高高在上，以及对国王和夏威夷族群的蔑视，这亦是本书的一大读点。阅读本书，我们不由得反思，地理大发现带来的世界潮流，究竟裹挟了多少“弱小”的族群与文明？他们也曾经“师夷长技”“救亡图存”，但时至今日，这些族群和文明又有多少遗留下来？在全球史观日益大行其道的今天，对于这些被裹挟的“弱者”，我们是否给予了足够关注？
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