宋拓集王羲之圣教序碑
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作者《历代碑帖法书选》编辑组 编
出版社文物出版社
ISBN9787501022748
出版时间2007-09
装帧平装
开本其他
定价45元
货号1202824886
上书时间2024-08-07
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《宋拓集王羲之圣教序碑》无目录
内容摘要
集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑题“大唐三藏圣教序”,碑通高三五〇、宽一〇八、厚二八厘米。碑文三〇行,行八三至八八字不等,为释怀仁集王羲之行书,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。碑螭首方座,且碑首雕刻七佛像,故此碑亦称为“七佛圣教序”。碑原立于长安修德坊弘福寺,唐末天佑元年(九〇四),朱温胁迫昭宗东迁洛阳,毁长安宫室民居,集王圣教序碑也和其他许多名碑一样,散落于缩建后的长安城郊野,至北宋时期,才被移到京兆城中的孔庙保护起来,成为组成“碑林”的很早名碑之一。
集王圣教序碑碑文包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经撰写的序、皇太子李治(高宗)所写序记、与太宗答敕、皇太子牋答、玄奘所译心经五个部分,最后并将译经润色文字的大臣衔名也附刻于后。此碑的刻立乃是弘扬彰颢佛教之意,而采取集王羲之书的形式,是与唐太宗极力推崇王羲之书法密不可分。唐太宗把王羲之的书法看成是“尽善尽美”,并说“观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正,玩之不觉为倦,览之莫识其端。心摹手追,此人而己,其余区区之类何足论哉!”他下诏广收王羲之墨迹,贞观十三年共收得“二千二百九十纸,装为十三帙,一百二十八卷”(唐张彦远《法书要录》卷四),《兰亭序》的觅得便是其中非常重要的成果,靠勾摹得以流传。除硬黄勾摹外,集王字刻碑也是一种方法。《大慈恩寺三藏法师傅》卷七云:“时弘福寺主国定及京城僧等,请镌二序文(太宗《圣教序》、高宗《述圣记》)于金石,藏之寺宇,帝可之。后寺僧怀仁乃纠集晋右将军王羲之书,镌于碑石焉。”故怀仁集《圣教序》、大雅集《兴福寺》、玄序集《金刚经》等等,与唐太宗提倡、认可有直接关系,且一时成为风尚,集王圣教序碑便是集王羲之书法碑刻中非常成功、非常有影响的一通,故历来极为世人所重。
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