最后的皇族 清代宫廷社会史
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作者(美)罗友枝
出版社上海人民出版社
ISBN9787208159822
出版时间2020-06
装帧精装
开本32开
定价98元
货号1202090657
上书时间2024-08-07
商品详情
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作者简介
罗友枝（Evelyn Rawski） 美国知名汉学家，靠前清史研究，美国哈佛大学远东历史与语言组博士，曾任美国亚洲历史学会副会长，匹茨堡大学中国史荣休教授。 著有《很后的皇族》，合著有《十八世纪中国社会》，合编有《和谐与冲突：中国语境下的礼乐》《帝制中国晚期与近代中国的死亡仪礼》《中国社会中的婚姻制度与不平等》等。
目录
鸣谢
绪论
第一部分 清代宫廷物质文化
第一章 宫廷社会
第二部分 清代宫廷社会结构
第二章 征服者精英与皇亲
第三章 家族政治
第四章 皇家女性
第五章 宫廷奴仆
第三部分 清代宫廷礼仪
第六章 皇权与对儒家礼仪的实践
第七章 萨满教和藏传佛教在宫廷
第八章 私人礼仪
结语
附录一 清朝皇帝和皇室祖先表
附录二 皇室王公爵位表
参考文献
译名对照表
内容摘要
《最后的皇族：清代宫廷社会史》是对清代宫廷社会的全景式解读。全书分为三个部分，分别讨论了清代宫廷的物质文化、社会结构和礼仪制度。通过详尽的资料整理和细致入微的考察，《最后的皇族》抢先发售生动揭秘了清代的宫廷生活，全面展示了清代宫廷服饰、语言、饮食、文化政策等方面鲜明的民族风情，深度剖析了宫妃、皇子、仆从等清廷内部人员的权利体系和组织运作，详细阐释了登基、寿礼、祈雨、丧葬等公共或私人仪式的举行办法和信仰文化意义。
《最后的皇族》讨论的核心问题在于，作为中国最后一个王朝政权，清代为什么能够建立统治并维系近三个世纪之久。罗友枝认为，清代成功的原因，并非因为接受了占主体性地位的汉文化的同化，而是因为他们一方面坚持本民族的习俗、信仰和治理策略，一方面学习并利用各个地区的多元文化。清朝有能力针对帝国境内的不同区域、不同人群采取有弹性的不同文化政策，这才是大清的成功关键。也因此，清朝宫廷治理和清代社会结构在中国历史上具有特殊意义和重要影响。《最后的皇族》结构清晰、内容充实，既丰富了清代统治者的形象及宫廷生活的图景，而且更易贴近清代统治集团内部的真实样貌，以及他们的治理初衷，是清史研究的里程碑。
主编推荐
都城设计、服饰语言、内廷人员管理、皇室教育、婚丧嫁娶……
由细处着眼，一览清代统治的弹性与多元；
从局内人视角，解读多民族帝国的治理初衷。
•靠前知名汉学家罗友枝代表著作，清史研究里程碑
《最后的皇族》是最早对线性王朝史观和汉化学说提出批判的经典著作，也是以区域视角和满文材料考察清代历史的新浪潮的引领者。
清朝是中国最后一个王朝政权。作为发轫于明帝国边陲的少数民族政权，清代统治集团如何建立统治并维系其广袤疆域近三个世纪之久。这一问题一直清史研究的重中之重。在罗友枝之前，主流观点认为清代成功的原因在于“汉化”，即他们接受了汉文化和儒家思想，采取同以往中原王朝一致的统治策略。但罗友枝认为，清代成功的原因恰恰是因为他们一方面坚持本民族的习俗、信仰和治理策略，一方面学习并利用各个地区的多元文化。清朝有能力针对帝国境内的不同区域、不同人群采取有弹性的不同文化政策，这才是大清的成功关键。
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《最后的皇族》是对清代宫廷社会的全景式解读和生动描绘。作为首部以“宫廷”作为考察对象的研究著作，《最后的皇族》利用了初次公开的海量文书奏报、谕旨诏书等清代档案，并深入挖掘了以内务府文书为主的内廷满汉文史料，在材料方面的贡献广受学界赞誉。
从皇帝到侍卫，从出生到薨逝，从衣食住行到语言信仰，《最后的皇族》对宫廷生活中的各类人群、各项事务都做了事无巨细的介绍。《最后的皇族》既丰富了清代统治者的形象及宫廷生活的图景，而且更易贴近清代统治集团内部的真实样貌，以及他们的治理初衷。
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