江南织造府史话
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作者编者:江南织造府丛书编纂委员会
出版社古吴轩
ISBN9787554612996
出版时间2019-02
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开本其他
定价68元
货号1201846264
上书时间2024-06-30
商品详情
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导语摘要
《江南织造府史话》是一部别开生面的有关江南织造府与丝绸、刺绣发展的历史著作。既不同于以往丝绸、刺绣的史论和史述，又不同于单一考证的学术史专著，而是站在一个宏阔的文化视野和历史背景下，采用时间与空间、史实与传闻、历史与现实相结合的史话传统。对江南织造府与丝绸及刺绣之关系和发展脉络，不是简单地停留在就事论事和粗浅表述，而是进行多维度和多视角审视和解读，从整个江南丝绸、刺绣发展的背后折射出的一部江南区域的社会史、民俗史、经济史甚至军事史，立论精当，分析有理有据，充分再现了江南丝绸和刺绣背后的种种因缘际会，既有历史纵深感，又有横向区域的跨度性和综合性，有着极强的现实意义，语言生动活泼又不失严谨，可读性和趣味性熔于一炉，是一部难得的雅俗共赏、深入浅出的江南社会史读物。全书通过十九个主题的有机串联，展现出江南蚕桑、丝绸和刺绣文化的五千年辉煌历程，尤其凸显出明清时期江南织造府的重要社会职能和政治职能。
目录
丝：黄帝之媒
绣：华夏之魅
一棵桑树引发的战争
搭上“丝绸之路”的顺风车
丝绸，乱世中的逆袭
梦回《霓裳羽衣曲》
有幸身处十四州
黄金王朝的软黄金
《平江图》背后的故事
蓝眼睛看天堂
布和绸
明初的那些事儿
郑和下西洋和苏州织染局
织工登上了历史舞台
江南三织造
康熙恩宠下的苏州织造府
红尘中一二等富贵风流之地
桑梓乡里说蚕俗
五千年未有之大变局中的蚕桑
后记
精彩内容
说江南织造府，先要说丝。没有丝，就谈不上什么织造了。“有虞之世，以五彩彰施于五色，作服古帝王，黼
黻太平之象，织造之所由来邈矣。”(清彭宁求《苏州织造局志·序》)丝，最早出现的年代，可追溯至远古。中国远古时代指的是夏、商、周以前的时代，距今4000年以上。
在远古时代，由于生产力低下，人们只有靠集体的力量才能生存。人们各尽所能、共同劳动、平均分配食物。为了生存与发展，他们必须选举公正、贤能的人当首领，以带领大家进行生产，抵御外来的侵扰。三皇五帝就是这样的首领。
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。燧人氏，钻木取火，教人烧制食物，使远古人类从利用自然火发展到人工取火，结束了他们茹毛饮血的历史；伏羲氏，结绳为网，并教会了人们用网渔猎的方法；神农氏，遍尝百草，教人医疗与农耕。《尚书大传》云：“燧人为燧皇，伏羲为羲皇，神农为农皇也。”五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。黄帝，号轩辕氏，五帝之首，中华“人文初祖”；颛顼，号高阳氏，黄帝之孙；帝喾，号高辛氏，黄帝的曾孙；尧，帝喾之子；舜，受尧的“禅让”继位，父系氏族社会后期部落联盟首领。
三皇五帝中，黄帝最是功业彪炳，他的功业最显著的体现是与炎帝、蚩尤逐鹿中原，最终统一华夏。
《国语·晋语》：“昔少典娶于有蠕氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(今陕西武功漆水河)成，炎帝以姜水(今陕西宝鸡清姜河)成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”黄帝与炎帝这对同胞兄弟，因同一血缘，部落居地又相邻，曾结盟向东拓展，一
路兼并当地的氏族和部落，拓展过程中，由于兼并数量的差异，两人发生争执，最终联盟破裂，发生了一场阪泉之战，黄帝获胜，炎帝归服了黄帝，从而形成了炎黄部落联盟。九黎氏族首领蚩尤不服黄帝，黄帝又进行了征伐蚩尤的涿鹿之战，蚩尤兵败被杀，炎黄联盟继续东进，与东夷诸部融合，这是华夏族的雏形。《史记·五帝本纪》对这两场战争有所追记：“炎帝欲侵陵诸侯(指氏族或部落首领)，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、、虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。
于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。”太史公司马迁是站在黄帝立场上讲述这两场大战的，我们不管他的立场，只消知道黄帝的连番征伐，奠定了中华民族的基础。司马迁说阪泉之战中，黄帝驱使熊、罴、
貔、貅、、虎攻击炎帝，难道他训练了一支猛兽部队?其实不然，这是黄帝统率的各部落打出的画有兽形的旗帜。
这种兽形，可视为图腾。
黄帝是目前中国历史上首位统一战争的大赢家。黄帝时代是中国史前历史发生重大变化的时代，社会分化加剧，战争加剧，各地区之间的文化交流和文化重组加剧，国
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