希罗多德的历史方法
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作者(美)唐纳德·拉泰纳|译者:聂渡洛
出版社三联书店
ISBN9787108048714
出版时间2024-05
装帧精装
开本其他
定价79元
货号1203280049
上书时间2024-06-30
商品详情
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作者简介
唐纳德· 拉泰纳（Donald Lateiner），1944年出生，美国古典学家，先后于芝加哥大学和康奈尔大学接受本科与硕士教育，1972 年获斯坦福大学博士学位。1979 年起在俄亥俄卫斯理大学任教，教授希腊语、拉丁语与古代历史，尤其专精荷马与希罗多德研究。代表作除《希罗多德的历史方法》之外， 还有《讽刺的微笑：荷马史诗中的非语言行为》（Sardonic Smile: Nonverbal Behavior in Homeric Epic ，1995）。
目录
前言
缩略表
导论
第一部分 修辞：希罗多德如何重塑过去
第1章 一种新文体，一种新修辞
第二部分 史家的力量：研究成果的展示
导言
第2章 选择：显而易见的删减
第3章 多重版本：读者的自主性
第4章 争议：希罗多德对材料来源的使用
第三部分 Poiesis：希罗多德如何让历史事实有意义
导言
第5章 纪年法的地位
第6章 界限、礼法与逾越：《历史》中的结构概念
第7章 从民族志进入历史
第8章 历史书写的模式：“政体辩论”
第四部分 意义与方法：希罗多德如何使特殊事件彼此呼应
第9章 事件与解释：希罗多德的解读
第10章 希罗多德的功过得失
参考文献
作家、作品索引
总索引
译后记
内容摘要
希罗多德为文学开辟了新天地，他是西方第一个从对历史事件的真切追忆与混乱偏颇的回忆中创造出秩序与意义的散文作家，具有讲述故事、捕捉真相的复杂技
巧。
本书关乎希罗多德的智性习惯与文学原则，从修辞与写作传统、叙事技法、材料来源、主导思想等方面全方位解析其“研究”（即“历史”）可能的内在“方法”。
通过分析《历史》当中反复出现的特定风格、哲学成见
、论辩习惯、研究技巧与塑造性观念，拉泰纳考察了这部著作的奇特构造，帮助读者把握希罗多德在文学与历史研究方面的开创性成就。
主编推荐
本书是一本全面而深入的著作，对于历史编纂学开创阶段的研究贡献了极为创新的洞察和理解。对于许多对希罗多德和《历史》感兴趣的读者而言，他们最关注的是，了解希罗多德的历史方法能够有何帮助。作者在这方面时刻注重将希罗多德与晚近的历史学家进行对比，既包括后者发展或改变希罗多德修辞性创作的方法，也包括他们对于现代观念的看法和相关分歧的讨论。
精彩内容
本书关乎希罗多德《历史》目前的形式及希罗多德的智性习惯。重构希罗多德的思想，只能通过观看其实际的文学产物。他选择书写哪些范畴的事物？以及他为何做出这样的选择？他讲述故事的组织原则有哪些？以及为什么是这些特定的原则？他运用了哪些文学结构模式，使他成为第一个在对历史事件的真切追忆与混乱偏颇的回忆中创造出秩序与意义的散文作家？希罗多德为文学开辟了新天地，而他自己深知此节：如《历史》引言及其他各处所示，他一再强调自己所使用的乃是新材料（例见3。103，6。55）。后世关于历史是什么、应是什么或曾是什么的种种先入之见，一方面照亮了希罗多德的特殊性*，另一方面则不应遮蔽他讲述故事、捕捉真相的复杂技巧。
本书无意穷尽希罗多德的观念及其文学肌理的丰富性，此处的中心论题是：《历史》具备一种有意识的方法、目的以及文学结构。在此关于（希罗多德）智力与技艺把控的讨论是累积式的，各个章节通过分析希罗多德《历史》当中反复出现的特定风格、哲学成见、论辩习惯、研究技巧，以及那些塑造性的观念，共同处理了这部书的奇特构造。人们经常把希罗多德的特殊篇章误解为其多样方法中的典型。为了把握他在文学与历史研究方面开创性的成就，本书专注于那些稳定的文本习惯。
作为一个在变革世纪中具有革新性的作者，希罗多德在神话、诗歌、历史遗迹、充满地方偏见与族群偏见
的口传叙事中寻找意义。这些东西第一次贡献于一项智性事业——历史分析。本研究将向读者展示，希罗多德的机器是如何开动的，他是如何讨论、联系那些看似无关的古今事件、习俗、地理及故事。如果这位史家以一
种连贯的、有意味的方式处理关于证据、结构与意义的诸问题，我们可以就最后修订之前作者的方法、目的与思考过程形成合法的假设。
关于《历史》的起源、发展、主导思想及最终形式，目前有两派批评意见占据着主导地位：辨析派（theanalytic）与统一派（theunitarian）——借用荷马的批评术语。在此我无意回顾诸多有贡献的研究成果，而是代之以一个最为简洁的综述，这或许更有帮助。19世纪末20世纪初的“辨析派”学者们形成了一种生
发式的假设：他们认定，存在着独立的叙事或论说（λ？γοi）*，作者的宏愿未曾实现；他们指出，在特定的写作与编撰的年代中，兴趣可能一再发生转移，所谓“题外之言”（digressions）令人惊异地长短不一，缺乏明显与主导性的中心议题。然而，“统一派”的后两代学者，将注意力放到了《历史》各部分之间的连贯性，遍布全书的形式与叙事上的范式，全书对政治与道德价值的反复宣讲，一套共享的历史地理冲动，以及据说全书各部分对整体的成功服从上来。
我不相信任何一方回答了或可以回答这一伟大的文本提出的有趣的问题，但我的探究建立在唯一的稳妥基础之上：现存的文本。因此本书研究的是我们所拥有的
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