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宋词选(上下)(插图本)

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作者刘乃昌才

出版社人民文学出版社

ISBN9787020146062

出版时间2022-01

装帧平装

开本32开

定价89元

货号31306518

上书时间2024-06-27

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品相描述:全新
商品描述
目录
目录(节选)

前言

王禹
点绛唇(雨恨云愁)
寇准
踏莎行(春色将阑)
阳关引(塞草烟光阔)
钱惟演
木兰花(城上风光莺语乱)
潘阆
酒泉子(长忆钱塘)
酒泉子(长忆西湖)
酒泉子(长忆孤山)
酒泉子(长忆观潮)
林逋
相思令(吴山青)
霜天晓角(冰清霜洁)
杨亿
少年游(江南节物)
夏竦
鹧鸪天(镇日无心扫黛眉)
范仲淹
苏幕遮(碧云天)
渔家傲(塞下秋来风景异)
御街行(纷纷堕叶飘香砌)
剔银灯(昨夜因看蜀志)
柳永
昼夜乐(洞房记得初相遇)
迎新春(管变青律)
曲玉管(陇首云飞)
雨霖铃(寒蝉凄切)
迷仙引(才过笄年)
凤栖梧(伫倚危楼风细细)
浪淘沙慢(梦觉、透窗风一线)
破阵乐(露花倒影)
二郎神(炎光谢)
定风波(自春来、惨绿愁红)
戚氏(晚秋天)
夜半乐(冻云黯淡天气)
望海潮(东南形胜)
玉蝴蝶(望处雨收云断)
双声子(晚天萧索)
八声甘州(对潇潇、暮雨洒江天)
忆帝京(薄衾小枕天气)
鹤冲天(黄金榜上)
浪淘沙令(有个人人)
婆罗门令(昨宵里、恁和衣睡)
木兰花令(有个人人真攀羡)
倾杯乐(皓月初圆)
少年游(一生赢得是凄凉)
秋蕊香引(留不得)
满江红(万恨千愁)
木兰花慢(拆桐花烂漫)
轮台子(一枕清宵好梦)
塞孤(一声鸡)
安公子(远岸收残雨)
倾杯(鹜落霜洲)
梦还京(夜来匆匆饮散)
竹马子(登孤垒荒凉)
少年游(长安古道马迟迟)
少年游(参差烟树霸陵桥)
张先
菩萨蛮(夜深不至春蟾见)
醉垂鞭(双蝶绣罗裙)
江南柳(隋堤远)
蝶恋花(移得绿杨栽后院)
菩萨蛮(忆郎还上层楼曲)
一丛花令(伤高怀远几时穷)
卜算子慢(溪山别意)
更漏子(锦筵红)
南歌子(蝉抱高高柳)
蝶恋花(绿水波平花烂漫)
天仙子(水调数声持酒听)
菩萨蛮(玉人又是匆匆去)
千秋岁(数声)
木兰花(相离徒有相逢梦)
木兰花(龙头舴艋吴儿竞)
行香子(舞雪歌云)
系裙腰(惜霜蟾照夜云天)
浣溪沙(楼倚春江百尺高)
青门引(乍暖还轻冷)
晏殊
浣溪沙(青杏园林煮酒香)
浣溪沙(一曲新词酒一杯)
浣溪沙(小阁重帘有燕过)
浣溪沙(一向年光有限身)
浣溪沙(玉碗冰寒滴露华)
鹊踏枝(槛菊愁烟兰泣露)
清平乐(红笺小字)
木兰花(燕鸿过后莺归去)
木兰花(池塘水绿风微暖)
木兰花(玉楼朱阁横金锁)
诉衷情(芙蓉金菊斗馨香)
踏莎行(细草愁烟)
踏莎行(祖席离歌)
踏莎行(小径红稀)
人娇(二月春风)
蝶恋花(帘幕风轻双语燕)
踏莎行(碧海无波)
采桑子(时光只解催人老)
撼庭秋(别来音信千里)
山亭柳(家住西秦)
破阵子(燕子来时新社)
玉楼春(绿杨芳草长亭路)
采桑子(阳和二月芳菲遍)
渔家傲(画鼓声中昏又晓)
渔家傲(越女采莲江北岸)

满江红(无利无名)
离亭燕(一带江山如画)
李冠
六州歌头(秦亡草昧)
蝶恋花(遥夜亭皋闲信步)
宋祁
浪淘沙近(少年不管)
玉楼春(东城渐觉风光好)
锦缠道(燕子呢喃)
尹洙
水调歌头(万顷太湖上)
梅尧臣
苏幕遮(露堤平)
叶清臣
贺圣朝(满斟绿醑留君住)
欧阳修
采桑子(轻舟短棹西湖好)
采桑子(春深雨过西湖好)
采桑子(画船载酒西湖好)
采桑子(群芳过后西湖好)
采桑子(何人解赏西湖好)
采桑子(清明上巳西湖好)
采桑子(荷花开后西湖好)
采桑子(天容水色西湖好)
采桑子(残霞夕照西湖好)
采桑子(平生为爱西湖好)
朝中措(平山阑槛倚晴空)
长相思(花似伊)
踏莎行(候馆梅残)
望江南(江南蝶)
生查子(去年元夜时)
蝶恋花(海燕双来归画栋)
渔家傲(喜鹊填河仙浪浅)
蝶恋花(越女采莲秋水畔)
渔家傲(花底忽闻敲两桨)
玉楼春(尊前拟把归期说)
玉楼春(洛阳正值芳菲节)
玉楼春(西湖南北烟波阔)
玉楼春(别后不知君远近)
怨春郎(为伊家)
南歌子(凤髻金泥带)
临江仙(柳外轻雷池上雨)
圣无忧(世路风波险)
浪淘沙(把酒祝东风)
浪淘沙(五岭麦秋残)
浣溪沙(堤上游人逐画船)
浣溪沙(湖上朱桥响画轮)
定风波(把酒花前欲问君)
渔家傲(近日门前溪水涨)
蝶恋花(庭院深深深几许)
南乡子(好个人人)
苏舜钦
水调歌头(潇洒太湖岸)
韩琦
点绛唇(病起恹恹)
沈唐
念奴娇(杏花过雨)
杜安世
菩萨蛮(游丝欲堕还重上)
卜算子(尊前一曲歌)
更漏子(脸如花)
凤栖梧(闲把浮生细思算)
李师中
菩萨蛮(子规啼破城楼月)
司马光
西江月(宝髻松松挽就)
王安石
桂枝香(登临送目)
菩萨蛮(数间茅屋闲临水)
渔家傲(灯火已收正月半)
渔家傲(平岸小桥千嶂抱)
南乡子(自古帝王州)
浪淘沙令(伊吕两衰翁)
千秋岁引(别馆寒砧)

水龙吟(燕忙莺懒花残)
徐积
渔父乐(水曲山隈四五家)
无一事(见说红尘罩九衢)
堪画看(讨得渔竿买得船)
谁学得(饱则高歌醉即眠)
君看取(管得江湖占得山)
君不悟(一酌村醪一曲歌)
王安国
减字木兰花(画桥流水)
孙洙
菩萨蛮(楼头尚有三通鼓)
河满子(怅望浮生急景)
……

内容摘要
词在两宋堪称一代文学之最,宋词名家如林,佳作极多。宋词风貌有婉约,有宏放,有柔媚,有劲拔,多彩纷呈、群芳争艳;宋词调式由简而繁,小令、中调、慢声各体完备。本书由著名宋词研究专家选注,收录近800首宋词佳作,包罗两宋各期各派名家代表之作,全面地体现宋词意蕴、风姿、体式的丰富多样性。每篇作品的注释都包括题解、本事、背景、意旨、艺术评赏等,难解语词、掌故典故和化用诗文之处,一一解读说明。版式精致悦目,配有戴敦邦先生宋词彩绘20幅,阅读更加愉悦。
★800首宋词佳作名篇,包罗了两宋各期各派名家代表之作。
★著名宋词研究专家选注,精妙点评,详细注释,阅读赏析宋词无障碍。
★戴敦邦宋词彩绘插图,呈现宋词的美妙意境。
宋词与唐诗一样,是中华文学苑囿中前后媲美的艺术峰峦,是中国传统文化的瑰宝。本书《宋词选》(插图本)以“反映世间万象和心湖波漪而具有高雅情趣和永恒审美价值”为甄录标准,共选录宋词佳作名篇近800首,包罗了两宋各期各派名家代表之作,虽非专业词家而发自肺腑的传世妙品,亦予收录。较为全面地体现了宋词意蕴、风姿、体式的丰富多样性。每一篇作品均来自可靠底本,有详细的注释。其中首条注释,是涵容题解、本事、背景、意旨、艺术评赏等,力求钩玄提要、言简意赅,融入个人研究心得,突出词章个性风神。作品中难字、奥语、地名、掌故及化用诗文之处,都做了详细的注释说明,尽可能追本溯源、详明切要。使读者欣赏这些宋词佳作毫无障碍。此外,本书还配有当代著名画家戴敦邦先生宋词题材彩绘插图20幅,读词看画,阅读体验美好愉悦。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见(蓦然回首),那人正(却)在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
——王国维在《人间词话》唐诗宋词,并列对举,各极其美,各臻其盛,是中外闻名的;而喜爱词的人,似乎比喜欢诗的人更为多夥,这包括写作和诵读来说,都是如此。
——周汝昌

精彩内容
前言(节选)刘乃昌宋代继汉唐之后,中华文化又有辉煌的发展。就文学殿堂而言,诗有显著创变,文有长足演进,赋体走向散化,词更趋于鼎盛。词在两宋堪称一代文学之最。
词兴起于李唐,繁衍于五代,大昌于两宋,绝非偶然。赵宋建国后,鉴于晚唐五代武人拥兵割据,中央政权失控的教训,治国决策倾向右文抑武,较为重视文化设施建设。嗣后随着社会的相对稳定,经济的恢复发展,教育的逐渐普及,文化生活也呈现普遍高涨之势。这为学术、文艺的发展繁荣,提供了适宜的土壤和有利条件。
在艺文舞台上,新兴词体亦有它独异的优长和发展潜力。其一,词与乐的结合,使词体协律可歌,讲究声情,“以文写之则为诗,以声度之则为曲”(清宋翔凤《乐府馀论》)。“发妙旨于律吕之中,运巧思于斧凿之外”(宋黄《花庵绝妙词选》)。既可传诵于文士书案,又能流播于乐人歌喉。这就强化了它的娱乐性和传播力,比之徒诗,一时拥有更多的接受群体。晚唐五代酒楼客馆时而有歌伎演唱曲子词,到了宋代唱词侑酒、宴客听歌,更蔚成风气。宋陈师道《后山诗话》载:柳永作词从俗,“天下咏之,遂传禁中”。苏轼每赋新词往往不胫而走。如知徐州时,作《永遇乐》咏燕子楼,脱稿不久,即“哄传城中”(宋曾敏行《独醒杂志》卷三)。教坊歌手袁中秋之夜登金山赏月,特意放歌东坡的中秋词“明月几时有”(宋蔡《铁围山丛谈》卷三)。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九云:“唐初歌词多是五言诗,或七言诗,初无长短句。自中叶以后,至五代渐变成长短句。及本朝,则尽为此体。”由此可见,以词应歌在宋代十分流行。
其二,词体句型错落差池,修短有度,奇偶交叉,无论凭词制谱或依谱填词,较之齐言诗屈伸自如,收纵多变。章法上,小、中、长各式备俱,节拍有舒有急,有抑有扬。小令单调,下笔能留,言近旨远;中调、慢声,各叠映带互补,宛转曲折,相摩相荡,回环复沓,有峰回路转、柳暗花明之妙。词因起源于民间,流布于市井,用语上较之古律诗,更便于吸取生活俚语,模拟常人声口,表现日趋复杂的人文景观,抒写微妙多样的内心世界。词到文人手中,更加融俗入雅,扩张了语言的表情功能和诗化情趣。前人评成功词作,常赞其语言当行,善于提炼家常语,如“本只是常语,一经道出,便成独得”(清刘熙载《词曲概》)。长于“寄劲于婉,寄直于曲,寄实于虚,寄正于馀”(同上)。“以参差不齐之句,写郁勃难状之情”(明沈际飞《草堂诗馀四集序》)。章法上要“曲处能直,密处能疏,处能平,状难状之景,达难达之情,而出之以自然”(清冯煦《蒿庵论词》)。这都说明词体句型、用语、章法幽僻微妙之处,作者需费力运筹构思,读者亦当细心体察品味。清沈雄《古今词话·词评》引《柳塘词话》云:“诗如康庄九逵,车驱马骤,易为假步。词如深岩曲径,丛筱幽花,源几折而始流,桥独木而方渡。”这生动的比喻,在同诗体的比较中更昭示出词体的独特难点和优点。
其三,情思意蕴的内倾性与开放性,呈现出词体内涵的幽窈和曲深。诗词均是抒情言志表现自我,从而反映客观现实的文艺形式。但相比而言,词多偏重于倾泻自我,使创作主体的情心绪得到淋漓尽致的体现,故而词的抒情性特强,而叙事性稍弱。从这个意义上说,表现视野的幅度稍逊于诗文,而宣发性灵的沉潜度则有所深化。故况周颐称:“词之为道,贵乎有性情,有襟抱,涉世少,读书多。……尺素寸心,八极万仞,恢之弥广,斯按之愈深。”词人创作每每返外象归于环中,从而达到“诣精造微”(《蓼园词选序》)。读宋词佳作,犹如沉游于怨夫、思妇、孤臣、孽子、羁客、逸民之肺腑,不免感情随之起伏,心灵深受震撼。但宋词的内向和沉潜,并不影响它的开放性。尤其在表现情爱、艳遇、别怀、离思、婚嫁等方面,更有不少坦露的描写,和略无顾忌地倾泻衷怀之作。如果说宋代前期多是风流文士写歌楼艳遇、酒筵伎情或以代言体式抒闺妇离恨,那么此后则不少女性作者大胆坦率地摅写个人的幽会欢情、闺闱恋情、刻骨离情,还有的以血泪之墨,控诉自身亲历的婚姻悲剧。这体现出某些违离礼教风范、摆脱封建桎梏的迹象。
其四,宋词风调在发展中多彩纷呈、群芳争艳,由婉约而宏放,既柔媚又劲拔,愈来愈呈现出刚柔互补、浓淡辉映的态势。词之初期多言闺阃事,“取其曲尽人情,惟婉转妩媚为善”(宋王炎《双溪诗馀自叙》)。而后随着时势的变迁,题材的开拓,体制的衍展,堂庑益发恢扩,而风神也不拘一体。寻绎其大致轨迹,起先多擅长抒写精微幽窈的情思,其后则拓展了清旷豪纵的风致。明张《诗馀图谱》谓:“词体大略有二,一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词调蕴藉,豪放者欲其气象恢弘。”事物有阴阳,体性有刚柔,这种两体对举说,只是就粗线条、大范畴而立论。前人曾有婉约为正、豪放为变的“正变论”,从而形成了尊此抑彼的倾向。其实从大范畴来说,词的体性阳刚阴柔二美并存,各具千秋。正如清人张维屏所云:“词家苏辛秦柳,各有攸宜,轨范虽殊,不容偏废。”(《赌棋山庄词话续编》载)在此基础上进一步审视宋词各期各派各家词作的风韵,则可看出它是多元发展、因人而异、随题而变的。清陈廷焯《白雨斋词话》论词品,曾提到仙品、神品、逸品、隽品、豪品等多种品味。清孙麟趾《词径》也说:“高淡、婉约、艳丽、苍莽,各分门户。”明周逊《词品序》就题材立论,略谓:“山林之词清以激,感遇之词凄以哀,闺阁之词悦以解,登览之词悲以壮,讽谕之词宛以切。”这说明词体愈发展,风姿愈多样。正由于此,宋词才更能展示出多彩的人生景象,体现出幽明超妙的复杂情,从而富有永恒的美学价值,和感人肺腑的艺术魅力。
宋词是在宋代三百馀年的历史过程中逐步演进成熟而臻于极境的。北宋初期,社会升平,经济复苏,礼乐文化建设开始启动。词坛承传晚唐五代,酝酿变革创新。诗文名家王禹、钱惟演、范仲淹、宋祁等,也染指此道,偶有名篇。而首开一代风气者当推晏、欧。晏殊、欧阳修去五代未远,他们接受冯延巳的影响形成自性风格。晏词珠圆玉润、和婉雍容,富贵气象中时蕴哲思。欧词闲雅舒隽、倩丽婉媚,俯仰清景时偶露旷放。两人咏唱台阁,长于小令。与他们同时而成名略晚的柳永、张先,可称早期的专业词人。柳永发展慢声,长于铺叙,反映市民情趣,把词由台阁传向市井;张先造语纤巧,风调艳冶,时有发越之处。二人对当时词林广有影响。
……以上粗略地勾勒了宋词的特色优长和演进轨迹,但远不足囊括宋词的总体成就。宋词与宋诗各有千秋,由于词是历经两宋方始成熟的新型合乐诗体,它具有不可替代的表现功能和艺术活力,因此在中国文化史上,它与唐诗同是莫可超越的诗苑峰峦,和翔游不尽的艺术瀚海。宋词作品宏富,据近代学者辑集所得,共约有作者一千四百馀家,词作两万馀首。两宋词调式由简而繁,小令、中调、慢声各体完备,名手创制调谱日有增益。宋词拥有广泛的创作队伍,皇帝、重臣、名将、幕僚、文士、婢妾、闺秀……悉有题咏,而专业作者更是才人辈出、名家如林。前人论及宋词流派,除惯于标举婉约、豪放等类型而外,更有骚雅派、清空派、密丽派之说。至于以个性鲜明的词人冠名词体者,如晏小山体、秦淮海体、李易安体、苏东坡体、辛稼轩体、姜白石体、吴梦窗体云云,众体纷呈,不可枚举。正如清田同之《西圃词说》所云:“词始于唐,盛于宋,南北历二百馀年,畸人代出,分路扬镳,各有其妙,至南宋诸名家备极变化。”所谓“备极变化”,在内容和艺术上都有显著体现。就宋词的意蕴内涵来说,比之唐五代有极大扩展。“词自隋炀、李白创调之后,作者多以闺词见长,合诸名家计之,不下数千万言,深情婉至,摹写殆尽”(《西圃词说》)。宋词中除风月、艳情、性爱、闺思而外,举凡羁旅行役、山林野趣、怀古览胜、节序风情、城乡风光、讽时刺世、伤逝悼亡、感喟人生、谈禅说佛,无不应有尽有,不一而足。宋词的题材丰厚,含纳万象,使人目不暇接、领略不尽。两宋词在艺术技法上,也有阔步跨越和飞跃。早期词强调抒情写景,情景交融。所谓“作词之料,不过情景二字,非对眼前写景,即据心上说情,说得情出,写得景明,即是好词”(清李渔《窥词管见》)。宋词情、景、事、理、人、物、万象,含纳自如,无适不可。既长于情景交错、主客互融,又善于写人叙事、因事布景、融理入情、借景寓理、述事评史、咏物摅怀。且由“别是一家”发展到吸纳诸种文体之长,乃至于诗笔、赋法,议论、对话,均可入词,且语典事典,夺胎百家,化用括,融通万卷,达到想落天外、运斤成风之妙域化境。
在宋词这一浩博的文学宝库中,想要开卷揽胜,撮取精华,得体而适时的选本必不可少。宋词选本,自南宋绍兴年间曾编选《乐府雅词》以来,各代各期续有编纂,丛出不穷。新中国建立之后,“二百”春风唤醒了学术园地,特别是改革开放新时期的到来,传统诗学词学研究日趋繁荣,宋词的辑集、整理、选录、校释成果丰厚,名家宿学论著手泽灿然可观。这就为适应新时期需求,满足人们愈加开扩的审美视野,编纂新的宋词选本,提供了充分条件。人民文学出版社有关领导和方家顺应学术潮流,为了弘扬和传播古典文学名作精品,服务于社会主义文化建设,精心设计了“古典文学选本系列”课题,组织各方学人合力纂修,分期梓行。本人应命并约请德才老友联手重纂其中的《宋词选》。编纂要求和体例,参照该套书的统一规格,共同商酌拟定。是书较之通行选本,选篇有所更新,规模有所扩展。以成功反映世间万象和心湖波漪而具有高雅情趣和永恒审美价值为甄录标准,共酌采近八百首,希图包罗两宋各期各派名家代表之作,虽非专业词家而发自肺腑的传世妙品,亦予收录。以期较为全面地体现宋词意蕴、风姿、体式的丰富多样性。各篇首条注释,涵容题解、本事、背景、意旨、艺术评赏诸项,力求钩玄提要、言简意赅,融入个人研究心得,突出词章个性风神。篇中难字、奥语、地名、掌故及化用诗文之处,依据需要悉行诠解,尽可能追本溯源、详明切要。
是编在编纂过程中参考了有关著述,得到了管士光先生的热诚关怀支持和督促。又经刘文忠先生对初稿细致审阅、精心斧正,以是始得顺利结稿杀青和付梓。在此谨表谢忱。由于编者学力时间所限,书中疏略在所难免。尚祈方家读者惠予是正,以期今后校改修订,逐步趋于完善。
1998年5月初稿2000年4月修订范仲淹(989—1052),字希文,吴县(今江苏苏州)人。真宗大中祥符八年(1015)进士。仁宗朝官至枢密副使、参知政事,在朝曾主持“庆历新政”,倡导改革。外任曾官陕西四路安抚使,知州,经略疆防,守边有功。谥文正,《村丛书》收有《范文正公诗馀》一卷,存词五首。
苏幕遮〔1〕怀 旧碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外〔2〕。黯乡魂,追旅思〔3〕,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
〔1〕此词写秋间乡愁旅思。上片写秋光,明丽旷远,山映斜阳,水天相连,芳草无际,视野极为空阔。下片写乡思,以夜不能寐,楼不能倚,酒不能解,多层刻画,反言愈切。煞拍借酒消愁,反化为泪,最为警策。前人颇诧异镇边帅臣“亦作此消魂语”(《词综偶评》)。《左庵词话》解释说:“希文宋一代名臣,词笔婉丽乃尔!比之宋广平赋梅花,才人何所不可,不似世之头巾气重,无与风雅也。”此说可谓得之。
〔2〕“芳草”二句:谓萋萋芳草伸延到望不尽的天边,加重了人们的乡思。
〔3〕“黯乡魂”二句:意谓羁旅情思连绵不断,使思乡神魂为之黯然。
渔家傲〔1〕秋思塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意〔2〕。四面边声连角起〔3〕。千嶂里〔4〕,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计〔5〕。羌管悠悠霜满地〔6〕。人不寐,将军白发征夫泪!〔1〕宋仁宗康定元年(1040),西夏元昊犯边,范仲淹被派任陕西经略安抚副使兼知延州(今陕西延安)。他守边数年,抗御西夏,卓有声威。本篇词写他守边生活的体验和悲壮情怀。宋魏泰《东轩笔录》云:“范文正公守边日,作《渔家傲》数阕,皆以‘塞下秋来’为首句,颇述边镇之劳苦。”词上片写边塞金秋风光,视野开阔,气象萧索。下片抒发守边兵将襟怀,离家万里,边功未就,故里难归。末写深夜遐思,将军的白发,士兵的眼泪,体现出壮志莫酬、忧国思深的悲慨。风格沉雄激楚,在宋初词坛别创一格,已开辛派爱国词风之先河。
〔2〕衡阳雁去:大雁南飞,见边地日寒。湖南衡阳有回雁峰,为衡山七十二峰之首,相传雁至此不再南飞,遇春始北返。
〔3〕边声:指边塞马嘶笳鸣声。李陵《答苏武书》:“凉秋九月,塞外草衰,夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。”〔4〕千嶂:无数陡峭并列的山峰。
〔5〕“燕然”句:谓未能肃净边庭,立功还乡。燕然,山名,今蒙古人民共和国境内的杭爱山。汉和帝时,大将窦宪大破北匈奴,追击北单于,曾登燕然山,“刻石勒功而还”(《后汉书·和帝纪》)。
〔6〕羌管:西北边疆民族的一种笛子。悠悠:形容笛声悠扬。
御街行〔1〕秋日怀旧纷纷堕叶飘香砌〔2〕。夜寂静,寒声碎〔3〕。真珠帘卷玉楼空〔4〕,天淡银河垂地〔5〕。年年今夜,月华如练〔6〕,长是人千里。愁肠已断无由醉,酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹〔7〕,谙尽孤眠滋味〔8〕。都来此事〔9〕,眉间心上,无计相回避。
〔1〕这应是一首秋夜怀念情人的词。上片就地面秋声和天宇星月,刻绘出环境的寂静、清寒和空旷。“人千里”承“玉楼空”,点出独处怀人心绪。下片专就离情宣发,“愁肠”三句,折进一层言之,最为深切。“残灯”二句写孤眠独处,已非一日。煞拍谓离愁无所不在,非“眉间”即“心上”,将情思具体化,极富情致。李清照“才下眉头,却上心头”,即由此脱胎。李攀龙云:“月光如昼,泪深于酒,情景两到。”(《草堂诗馀隽》)可谓的评。
〔2〕香砌:指飘满落花的石阶。
〔3〕寒声碎:寒风吹动树叶沙沙作响。
〔4〕真珠帘:犹珍珠帘,指华美的帘幕。
〔5〕“天淡”句:形容天宇澄清、银河空阔。
〔6〕“月华”句:形容月光明净。练,白色的绸。
〔7〕枕头欹(qī七):形容辗转不能入眠,枕头倾斜。欹,倾斜貌。
〔8〕谙(ān安)尽:尝够了。谙,熟悉。
〔9〕都来:算来。罗隐《送顾云下第》诗:“百岁都来多几日,不堪相别又伤春。”

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