人人都该懂的艺术/新核心素养系列
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作者(加)劳里·施耐德·亚当斯|责编:尚婧|译者:刘杨
出版社浙江人民
ISBN9787213096587
出版时间2020-03
装帧其他
开本其他
定价62.9元
货号30846012
上书时间2024-06-19
商品详情
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导语摘要
本书涵盖了艺术的定义、历史、起源、形式、目的和争议几大主要问题，涉及的艺术品包括石器时代的雕像、中世纪的大教堂、17世纪的巴洛克艺术，以及20世纪以来的现代艺术。直击艺术的重要主题和作品，是读者进入艺术学科的绝佳入门读物。
艺术与人类的发展密不可分，它揭示了艺术家的情感，更体现了时代的精神。通过鉴赏艺术，读者可以对自身和我们的历史、文化产生更为深入的理解。
目录
序言 开启艺术之旅
1 艺术的定义
艺术是模仿
艺术是形式
什么是艺术品
20世纪艺术观的变迁
艺术理论
艺术是反馈
艺术是人类活动
艺术的价值
艺术品的名誉官司
艺术形式的多样化
2 西方艺术简史
西欧的石器时代
古近东地区：文字的出现
埃及：国王与艺术
从王权到民主：爱琴海神话和理想的人类形态
罗马：从共和国到帝国
拜占庭风格：权力、神性与象征主义
中世纪艺术与大教堂时代
从神性到人文主义：意大利与北欧的文艺复兴
17世纪的巴洛克风格
18世纪的启蒙时代
19世纪：风格主义的盛行
从塞尚到现代主义：20世纪初的艺术门
1900年至今：创新与变革门
3 艺术的起源
艺术的神话起源门
艺术家对艺术起源的个人理解
艺术冲动的起源
艺术材料和艺术平面
4 艺术形式与艺术含义
线条与平面门
空间：真实与虚幻
雕塑的开放与封闭空间门
色彩与质地
艺术品的构图
解读作品的含义
图像学门
女性主义
从艺术家的角度理解艺术品
符号学与解构主义
5 艺术的目的
装饰自己和所处的环境门
艺术的信仰目的门
艺术是新生之路
艺术的政治目的
艺术品所牵涉的利益门
私人赞助和投资
6 艺术的争议
内容摘要
谁是米开朗琪罗的灵感来源？什么原因使一个便池价值数百万美元？伪造的东西能被当作艺术吗？千百年来，艺术与人类相伴相随，人类因艺术而得到治愈。本书从石器时代的小雕像讲到21世纪的视频艺术，米开朗琪罗、伦勃朗、德拉克洛瓦、莫奈、凡·高、塞尚、毕加索等艺术家齐聚于此，带来一场无与伦比的艺术盛宴。
作者劳里·施耐德·亚当斯摒弃了常常让主题陷入困境的“主义”，将作品本身带到了聚光灯下。通过对艺术中的争议进行详细的探索，亚当斯将引人入胜的叙述和艺术理论的基础结合了起来。
本书是湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。“新核心素养”系列致力于推广通识阅读，扩展读者知识广度，培养批判性思考的能力，涵盖哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学领域的读本。
精彩内容
“艺术是什么”，这个问题既简单又复杂。关于传统
艺术的定义已有诸多争议，更不要提如今新出现的五花八门的艺术类别。传统的分类把艺术分为三类：图片艺术，即二维视觉图像；雕塑艺术，即三维视觉图像；建筑艺术，即人类修建屋宇的艺术与科学。
20世纪以来，艺术的范围不断扩大，最新的艺术类别有拾得艺术、行为艺术、环境艺术、大地艺术、人体艺术、影像与数字艺术等。当今世界瞬息万变，新的艺术类别不断涌现，原本的艺术类别又发展出新的分支，如儿童艺术、域外艺术、涂鸦艺术、民间艺术、素人艺术、恐怖艺术、宗教艺术以及政治艺术等。
当一个人指着某件作品问“这是艺术吗”，他实际上是在问“这是好的艺术吗”或者“这是伟大的艺术吗”。
回答这个问题并不容易，因为这涉及美学（aesthetics），即艺术美感的问题。
几个世纪以来，“艺术的本质是什么”这一问题也一
直困扰着人们。艺术家、诗人、哲学家以及学者都试着解释艺术的本质，但每个人都只解释了艺术创作的过程，而没有给艺术本身下一个明确的、放之四海而皆准的定义。
19世纪的法国诗人、评论家夏尔·波德莱尔（CharlesBaudelaire）这样定义艺术天才：“他们永葆赤子之心，是纯真与成熟的结合体，兼有孩童的纯粹与成年人的心智，可以随时随地、自由自在地调动脑海中的记忆素材，毫不费力地表达自我。”这段话解释了艺术创作的过程，但没有回答“艺术是什么”这一问题。
还有一些艺术家和波德莱尔一样，也把艺术解读为创作的过程。1936年，德国表现主义画家奥斯卡·考考斯卡（OskarKokoschka）自问：“艺术是什么？”他又自答道：“艺术可不是证券交易所的股票，而是人类羞怯的尝试。艺术创作好比操纵魔法，什么都不需要就能变出奇迹，但这种操纵魔法的本领是任何一位淳朴的乡村姑娘都能掌握的。”1948年，生于德国的美国抽象表现主义画家汉斯·霍夫曼（HansHofmann）说：“艺术品反映了艺术家的感官与情感所体验到的世界。”20世纪中叶，法国艺术家亨利·马蒂斯（HenriMatisse）称，艺术家的使命是创作，而创作始于远见。他说：“艺术家必须一直以孩童的眼光来打量这个世界。如果失去了这种眼光，艺术家就失去了个人视角，也就失去了原创性。”以上种种观点都解释了艺术创作的过程，却没有给艺术创作的结果，即艺术本身，下一个明确的定义。
20世纪以前，人们对艺术的看法虽然不同，但都将“艺术”一词等同于具象艺术（figurativeart），默认作品中的艺术形象具备可识别性。这种观点在20世纪早期备受挑战。以抽象艺术（non-figurativeabstraction）为代表，艺术形象不再与人们所熟悉的事物相似，观众不再能辨认出作品中的艺术形象。如今，虽然人们对“艺术是什么”这个问题的讨论仍然众说纷纭，但大部分人都同意“艺术是一种表达”的观点。艺术品的形象也许能被观众辨认，也许不能，但是它们都表达了艺术家的内心世界，并与观众互相交流。
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