梁实秋散文集(第3卷)(精)
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作者梁实秋
出版社时代文艺
ISBN9787538746990
出版时间2015-03
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定价75元
货号1201087396
上书时间2024-06-19
商品详情
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导语摘要
梁实秋，中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家。梁实秋散文在台港及海外文学界影响颇大，近些年在国内也备受欢迎。究其原因，其散文有独特的艺术魅力：选取“普遍的，固定的人性”作为表现生活的视角，对古典艺术美的审美追求和典雅、稳健、传统的情韵美是其散文内在的“神”。另外，幽默的美学品格和优美简洁的文笔也是其散文的出色之处。《梁实秋散文集（第3卷）（精）》一书保留梁实秋散文中最精华的部分以飨读者。
作者简介
梁实秋(1903-1987)，原名梁治、华，号均默，字实秋。浙江杭县(今余杭)人，出生于北京。中国著名学者、散文家、文学批评家、翻译家。曾用笔名子佳、秋郎、程淑等。一生著有两千多万字，代表作有散文集《雅舍小品》、学术著作《英国文学史》、翻译著作《莎士比亚全集》等。
目录
雅舍散文拾遗二集
感恩节的生活纪实
秋声
留美同学之经济恐慌
诗人与国家主义
拜伦与浪漫主义
卢梭论女子教育
《迷宫》《死人之叹息》
北京文艺界之分门别户
《华盖集续编》
近年来中国之文艺批评
读郁达夫先生的《卢骚传》
关于卢骚——答郁达夫先生
《阿伯拉与哀绿绮思的情书》译后记
论散文
殂约的旧书铺
文人之行
亚里士多克拉西
可杀的张凤与臭虫王云五
一篇“自序”
《英国文学ABC》
翻译
冬天
谈谈蒲伯
所谓“蓝袜子”者
罗素论思想自由
论思想统一
论批评的态度
致《真美善》的虚白先生
《美国文学ABC》
《新珠》
看八月三日南国第二次公演以后
敬告读者
《西线无战事》
《白屋文话》
“不满于现状”，便怎样呢？
歌德与中国小说
答鲁迅先生
“无产阶级文学”
“资本家的走狗”
鲁男子——“恋”
《英国文学史》
《唯物史观的文学论》
孙中山先生论自由
思想自由
鲁迅与牛
“普罗文学”一斑
造谣的艺术
两句不通的格言
胡汉民先生的和平论
新诗的格调及其他
《青岛大学校刊·图书馆副刊》发刊词
《西塞罗文录》序
《鸟与文学》
谈志摩的散文
评周越然注释的《伊尔文见闻杂记》
《独立评论》《时代公论》《鞭策周刊》
论翻译的一封信
《失乐园》
《我的生平》
鲁迅的新著
翻译要怎样才会好？
诗应读得懂——答刘一飞
马克思的自自
文学里的“幽默”
文学之集合的研究
“帮忙文学与帮闲文学”质疑
戏剧与戏剧文学
代庖的普罗文学
《歌德之认识》
“新文学究值几钱一斤耶？”
文艺批评家之罗斯金
《英国文学研究》
梁实秋先生的答复
《西洋文学》
茅盾的《徐志摩论》——一个批评方法的讨论
介绍一篇普罗文学
读《醒世姻缘传》
《英雄与英雄崇拜》
文学研究的“新方法”
萧伯纳去后
朴列汗诺夫及其艺术理论——读胡秋原著《唯物史观艺术论》
《现代英国诗人》
论文
《两地书》
《自我演戏以来》
《英文文艺批评书目举要》之商榷
杂感三则
《中国新文学的源流》
《新兴文学概论》
答傅东华先生
谈文学上的落伍
米尔顿的《失乐园》之研究
《创作的经验》
《烙印》
文学史的材料与方法
为什么柏拉图是诗人之敌？
论文学里的秽语
《猫城记》
论Dilettantism
《萌芽》
我们需要批评家
艺术与模仿的关系
关于旧剧
小品文
翻译之难
《四十自述》
文艺自由
什么是象征主义？
傅东华译的《失乐园》
讽刺文学
文学对话(一)
“文人无行”
线装书与白话文
文学与大众
《诗之研究》
文艺批评家之兰姆
《诗歌与批评》
何谓“健全的批评”？
文学的透视
内容摘要
梁实秋编著的《梁实秋散文集（第3卷）（精）》所选为《雅舍散文拾遗二集》，搜集了是梁实秋先生于1924年至1933年创作的散文，梁实秋先生的散文在文学史上独树一帜，字里行间机智闪烁，谐趣横生
，有时滑稽却能适可而止，不堕俗趣。其散文既有人生感怀，又有生活记趣，熔知识与人情世故于一炉。
精彩内容
我所谓的“近年来”，是指着自“五四运动”以后西洋文学大批的输入中国直到如今这几年而言。中国文学里，本来有文学批评这一类的作品，但大半不过是些断简残篇，没有系统的叙述，亦没有明确的主张，例如诗话一类的作品，里面也不是没有一点半点的批评的材料，但未经整理与总述之前，简直不能算作正式的批评。自从新文学运动发生以来，西洋文学成本大套的输入中国，如同决堤潮涌而来，向之受人欢迎之域外小说若迭更生若哈葛往，皆成陈迹，易卜生、萧伯纳之作品在中国乃大露头角，一般青年可以不读四书，不读五经，而谈起莫泊桑、柴霍甫则滔滔不绝如数家珍。文学的翻译的作品，真可以车载斗量，在量上是很可惊的。喜爱文学的人一天比一天的增加，自以为有天才的或别人说他有天才的入都要寻一
个西洋文学的标本，苦心孤诣的创作起来。觉得生活干枯或不觉得生活干枯的人，也要把西洋文学的作品
或译本，聚精会神的鉴赏起来。不过说也奇怪，在这样浓郁的文学的空气里面，我们并找不到多少文学批评。
岂但近年来没有多少文学批评？近年来的中国文学界，一直的是反对批评，敌视批评。中国的文人，似乎一个个的都怕思想落后，一个个的都想迎合潮流
，以为如今是个创作的时代，也是革命的时代，应该放纵情感，非如此便不是奋发有为，应该创作伤感的唯美的文学，非如此便不是时髦的艺术，应该鼓吹浅薄的人道主义，非如此便不足以言于时代精神。因为这个缘故，文学批评的事业在如今便少有发达的希望。有些少数的人，似乎很努力于文学批评，但不会走上批评的正路，不是未解批评之旨，便是附和时代潮流。就是我所看见的这几年来的批评作品散见于报章杂志者，归纳起来，不外下面这几类：（一）介绍的批评；（二）纠正的批评；（三）印象的批评；（四）破坏的批评。
我现在分开来讨论。
一介绍的批评近几年来的中国新文学，实际上即是受西洋文学势力所支配的文学。新文学运动家口口声声的说要推翻传统精神，要打倒模仿的习惯，实际上他们只是不模仿古人，而模仿外人。外国文学在中国是一件新奇的东西，国人对于西洋文学的智识恐怕是只限于《吟
边燕语》《块肉馀生述》，下焉者恐怕只限于《福尔摩斯侦探案》。成本大套的西洋文学的智识直至新文学运动发生以后才整批零趸的输入中国，于是“文学介绍”这个名词才应运而生。我曾说过：新文学运动里还有一个名词叫作“文学介绍”。
这在外国文学里，我没有听说过；在我们中国文学里，我也没有听说过。考所谓文学介绍者，即将某某作者的传略抄录一遍，再将其作品版本开列详单，再将主要作品的内容展转的注释，如是而已……若说把外国的文学在国内宣传，使国人注意，原是很好的事，例如在十八世纪中德国文学在法国、英国可以说是没有声响，后来斯达耳夫人（今译作：斯达尔夫人）把德国的思想艺术在法国鼓吹，又后来喀赖尔（今译作：克来尔）在英国也尽力的鼓吹，德国影响之深入美国，又靠了爱墨孙（今译作：爱默森）的力量。但是这些人都不是以文学介绍而成家，他们不是漫不经意的抓到一个外国人来捧场。中国新文学介绍家……他们没有目标，没有计划，没有师承，他们便像探险者的喜悦一般，乐不自禁，除了自己欣赏之外，还要记载下来，公诸同好……（《浪漫的与古典的》第一二页）如其文学介绍的文字可以成为文学批评，这其间只有一个法门，那便是在介绍之际对于所介绍之作家或作品必须要有精湛之了解与严谨之选择，否则不能成为批评。欲了解一件西洋文学之杰作，必先有充分之基本智识与想象的理性。凡此种种，皆批评家应有之条件。欲介绍一位西洋文学的大家或杰作，必其人其作根本的有被介绍之价值，而于许许多多的作者作品中间，何者果系最值介绍，何者次之，何者简直不值介绍，这其间非有严谨之选择不可，而选择之先又非有固定不易之标准不可，凡此种种，又皆文学批评所必备之条件。P64－66
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