杨鹏解读《道德经》
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作者杨鹏
出版社上海社科院
ISBN9787552021059
出版时间2017-10
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定价42.8元
货号1201606202
上书时间2024-06-18
商品详情
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导语摘要
在众多解读《道德经》的著作中,杨鹏著的《杨鹏解读道德经(精)》可谓别具一格。首先,它把《道德经》置于人类思想史的发展框架中进行分析考察;其次,它总结出《道德经》宇宙观与执政观高度的统一性,并以此为线索,深入探讨《道德经》的宇宙观与方法论;第三,从《道德经》的宇宙观出发,详尽分析了《道德经》的观点在我们日常生活中的具体运用,把无为而治落实到具体的操作层面。此书是将老子思想的超越性以及那充满魅力的深刻性,用通俗易懂的方式娓娓道来,在弘扬传统文化的今天,着实值得倡导。
作者简介
杨鹏先生是哈佛大学亚洲研究中心研究员,著名学者。先后出版《东亚新文化的兴起》《老子详解-老子执政学研究》、《上帝在中国源流考》等六本专著。杨鹏先生在美国出版的《道德经》英译本DaoDeJing,被美国哈佛大学著名中国哲学教授普鸣(MichaelPuett)评价为“神奇的成就”(wonderfulachievement)。杨鹏先生从事《道德经》与犹太教《托拉》、基督教《圣经》及印度教《奥义书》的对比研究,他解读的《道德经》是世界文明眼光下的《道德经》,揭示了《道德经》的深层结构。
目录
前言:道之“本” 与道之“用”
第一章:神秘时代的神秘思想家
1.《道德经》与现代世界的关联
2.《道德经》与中国历史的关系
3.老子是谁?
4.轴心期思想家
第二章:世界从那里来?
1.创世论
2.自生论
3.大爆炸猜想
4.道家创世论
5.世界起源与人生意义
第三章:世界秩序是什么?
1.母与子——回到独立自在永恒运行的万物之母
2.有和无——“无”比“有”具有更大的力量
3.阴与阳——阴阳互动,缺口带来新的创生
4.开与阖——“开”与创生相连,“阖”与毁灭相伴
第四章:人是什么?
1.从高更的画到《道德经》
2.我们从那里来?
3.我们是谁?——西方人性论四种代表性的观点
4.我们是谁?——《道德经》的“道器论”
5.《道德经》“生—冲—和”的人性观
6.我们往那里去?——宇宙的目的
7.认识你自己
第五章:如何才能实现无为而治?
1.独立不改
2.创生万物
3.利而不害
4.尊道贵德
5.辅助自然
6.阴阳冲气
7.大成若缺
8.铦袭杀之
9.利器在手
10.小结
第六章 《道德经》的生活运用
1、集中力量做小事
2、服务即成功之道
第七章:问答篇
1.学《道德经》有什么用?
2.如何让孩子学《道德经》和国学?
3.如何理解五百年必有王者兴?
4.中国思想波动与世界同步吗?
5.“道可道非恒道”与无为而治是什么关系?
6.《道德经》是如何看待鬼的的问题?
7.中国人内心有安定的所在吗?
8.《道德经》语言观与《圣经》语言观的差别是什么?
9.有可能出现一个太极图社会吗?
10.为什么中国人没有形成强大的天道信仰?
内容摘要
《道德经》是中华民族最高的哲学智慧结晶,无论是治国、治家、治学,还是修身、处世、待人,无论是政商人士、知识阶层,还是平民百姓,都能在老
子的《道德经》中找到自己所需的智慧、哲理和方略。《道德经》是治国之道、治家之术、治学之要、育人之方以及个人修养的至高智慧经典。
《杨鹏解读道德经(精)》作者杨鹏先生,在哈佛大学将《道德经》与《圣经》《奥义书》《理想国》《塔木德》等世界宗教、哲学经典进行对比研究,从人类思想史的发展脉络中进一步探究与领悟了《道德经》先知般的洞见与智慧,并找到一把打开《道德经》之门的金钥匙——宇宙观与社会观、人生观的高度统一。由此出发,杨鹏先生带领读者穿行其中,享受老子的思想魅力,并在最短的时间里掌握《道德经》的根本要义。
精彩内容
唐朝建国,以道为尊。唐高祖李渊自称“老君子孙”,以老子为祖宗,尊老君为太上玄元皇帝,以道教为国教。唐朝武德八年(公元628年),唐高祖下令道教为先、儒教次之、佛教最后的三教地位排序。此政策被唐太宗、唐玄宗等遵从。唐朝是中国历史上最
繁荣强大最受尊重的王朝之一,以至于现在海外华人社区仍称唐人街。唐朝的国学哲学以道家为主,道教是唐朝第一国教。唐太宗《贞观政要》上说:“古之帝王为政,皆志尚清静,以百姓之心为心。”这完全是老子思想。唐太宗下诏称:“天下大定,亦赖无为之功。”在这个意义上,行无为而治,任民众自治,即是梦回唐朝。
唐以后的宋元两朝,道教受到朝廷推崇。道教奉老子为教主,老子自然受尊崇。宋真宗倡导道教,宋徽宗亲自注解《道德经》。历史上广为流传的道教全真派领袖丘处机“一言止杀”的故事,并非无中生有。成吉思汗三派朝臣请丘处机出山,请教治国之道,丘处机劝成吉思汗敬天爱民。元朝建国,成吉思汗大力支持道教发展,使元代成为道教最为兴盛的王朝之一。P9-12
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