年轻的品格：教师的精神气象（大教育书系）
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作者成尚荣 著
出版社长江文艺
ISBN9787570231638
出版时间2023-07
装帧其他
开本其他
定价49.8元
货号1203016746
上书时间2024-06-16
商品详情
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作者简介
成尚荣，南通人。江苏省教科院研究员，国家督学，教育部基础教育课程改革专家、中小学教材审查专家，中国教育学会学术委员会顾问，明远教育书院学术委员，澳门《中国语文》（小学）主编。著有《成尚荣教育文丛（九卷）》《做中国立德树人好教师》《上有灵魂的课》。
目录
第一辑：年轻，永远的品格
年轻，不只是人生中的一个阶段，年轻本身意味着品格。年轻的品格具有成长性，因而具有终身性，照耀人的一生。有年轻品格的人会永远年轻，永远会去创新。
年轻，永远的品格/3
用年轻的品格向生命致敬/7
我们正年轻/10
年轻可能“贫”，绝不是“穷”/13
年轻教师成长的青春序曲/16
始终站在美的一边/27
不让目的颤抖/31
鲲鹏展翅：青年教师发展的象征/34
第二辑：让身份闪耀信仰之光
信仰，年轻品格的灵魂。信仰铸造品格，品格映射信仰。多种身份，一个信仰，教育家为我们作出榜样。中国式教育现代化需要更多的“起来先生”和“来先生”。
让身份闪耀信仰之光/41
“起来先生”与“来先生”/45
爱国：年轻品格的精神内核/48
大先生的“眼睛法则”/52
汪达之：闪着独特光彩的教育家/55
袁隆平：伟大的教育家/60
顾明远：学术人生的“诚之道”/63
于漪：讲台上的生命歌唱/69
李吉林：干净的眼睛/79
朱小蔓：美丽的情感文明/82
周益民：咏唱儿童教育的“母歌”/87
党旗飘扬在教师的心中/92
第三辑：儿童秩序：童心里的诗篇
儿童智慧、少年精神，与年轻的品格血脉相承，是年轻品格的应有之义，也让年轻品格更有活力。当然，前提是我们应去认识、发现孩子，追寻、构建儿童秩序。当我们像孩子一样说话时，我们有可能成为天才。
儿童秩序：童心里的诗篇/97
思考时像天才，说话时像孩子/110
作为教师的儿童/113
人类的伟大史诗与草稿的修改/117
对儿童的神圣肯定/121
对孩子的每一天负责/124
非诚勿扰/128
学生，思想劳动者/130
让学习呈现本来应该有的样子/134
给学生一次当教师的机会/137
汉字学习中的祖国/141
“心教育”：极强的解释力与引导力/143
回到完整的生活世界认识“熟悉的陌生者”/146
第四辑：用挑战点燃创新之火
年轻意味着挑战，挑战是年轻品格的精神动力和标识。挑战导向创新，用挑战点燃创新之火。如果，从年轻时就能习惯于让肉体服从灵魂，那么，我们就是勇于挑战和创新的人。
用挑战点燃创新之火/151
创新的心灵点燃创新的火把/155
从“优秀的绵羊”到“勇敢的探索者”/158
平均的终结：拔尖创新人才培养的开启/163
失败是创新的一部分/168
关键在问：“听”出鼓的形状与面积/172
“量子纠缠”的联想/176
“第一”撬动创新人才培养/180
教师想象力：一朵蕴含无限可能的花蕾/192
让孩子跳出教育的设计/204
后记：关于年轻的品格，关于随笔与直觉思维/207
内容摘要
探寻中国教师应该具备的“年轻的品格”的独特中国表达。信仰、梦想、方法、教育楷模、学习……《年轻的品格：教师的精神气象》是著名教育专家、国家督学成尚荣先生的教育随笔集。展现了他对教师如何专业成长、教师如何营造自己精神家园的深刻思考。全书从年轻品格的内涵、中国特色的教育家精神、儿童秩序和创新与挑战等四个方面一一展开。
成尚荣先生认为，弘扬教育家精神，教师的精神成长、教师精神世界的丰盈与深刻，比什么都重要。而弘扬精神要从培养年轻的品格开始，只有在年轻的品格与个人的精神气象中发生关联，搭起桥梁，才会为教师专业的发展铺设一条高速通道。
精彩内容
年轻的品格与教师的精神气象我有一间书房，不大，但我很喜欢。坐在书房里，常常想起季羡林先生的弟子卞毓方关于书桌放在哪里的遐想。 卞毓方先生说，他要把书桌放在天安门城楼上，让阅读和祖国的命运联系在一起，跟随着祖国的心脏一起跳动；他要把书桌放在遥远的太平洋的一座孤岛上，在阅读中，让自己的心安静下来；他要把书桌放在巴黎圣母院里，在阅读中感受心灵的圣洁与命运的灿烂；他要把书桌放在俄国大文豪的故居，让自己的文字走向创造的殿堂、走向世界……好不气派！
而我，我的书桌只放在书房里，却有一种品格和精神陪伴我、鼓舞我，因为书房的墙上挂着近代著名政治家、思想家、维新派勇士谭嗣同的一首诗：“身高殊不绝,四顾乃无峰。但有浮云渡,时时一荡胸。地沉星尽没，天跃日初熔。半勺洞庭水,秋寒欲起龙。”这是谭嗣同登衡岳祝融峰时的真情抒发。我常常在心里默诵：“半勺洞庭水,秋寒欲起龙。”这首诗不时撞击着我的心灵，让我心潮澎湃。顿时，我感觉那张安放在书房里的书桌并不狭小，也并不低矮，虽只“半勺水”，却有“蛟龙的飞腾”。同时，谭嗣同的另两句诗也飞扬在我脑海中：“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”书桌、阅读，带来的是一种精神气象。一个有精神气象的人，不仅有永远的年轻的品格；抑或说，年轻的品格里只有闪耀着精神内核的光芒，才会形成精神气象。
教育家，在我看来，首先是一种精神的光照。教育家人物谱，首先是教育家精神谱，其次是思想谱。学习教育家，重要的是要弘扬教育家精神，用教育家精神支撑自己的生命，创造自己存在的意义。马克思说：“人不是跪在世界之外的抽象存在。”人的站立首先是精神的站立，教育家给我们营造了教师的精神家园，让我们挺起了精神的脊梁。教师生活在精神家园里，才能成为“四有”好教师，才能做学生发展的“四个”引路人，才能成长为中国立德树人的好教师，才能筑起中国新时代新的长城，并坚定走在中国式现代化之路上。
教师的精神家园究竟是什么样的？怎样营造自己的精神家园？孙正聿教授在他的著作《人的精神家园》里用九个标题做了阐释：“生活：精神家园的根基”“文化：精神家园的内涵”“教育：精神家园的培养”“科学：精神家园的真理”“艺术：精神家园的陶冶”“哲学：精神家园的升华”“理论：精神家园的支撑”“心态：精神家园的张力”“理想：精神家园的源泉”，论述之完整、之深刻令我钦佩。孙教授又将精神家园归结为人的英雄主义。他说：“生活可以不是‘英雄主义的时代’，但人生不可以失落‘英雄主义精神’。”他又说“英雄主义精神首先是一种人的尊严”，“英雄主义精神，又是一种使命意识”，“英雄主义精神，是个体自我意识的灵魂”，“以英雄主义精神构建人的精神家园，才有幸福生活，才会‘梦想成真’”。我想，这样的英雄主义阐释比罗曼·罗兰所说的“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活”另有一种意蕴，也更有宏大的精神气象。
一如前面所提及的教育家精神，就我有限的阅读视野，我曾做过一个小小的归纳。比如我将教育家马相伯的精神提炼成一句话：“我是一只狗，要把中国唤醒。”——把自己的一切献给祖国，为中华民族的复兴不惜牺牲自己的一切。比如我将吕凤子的精神凝为两个短语：“爱与美、正则”——教人学会内心有尺度、在爱与美的交融中创造教育的智慧。比如田汉（尽管他是诗人、文学家，但我始终将他视作我们伟大的精神导师），人们称他为“起来先生”，我将他的精神称作“起来精神”——呼唤中华民族“起来，起来……前进进”。又比如我称陶行知为“来先生”，因为他一直鼓励教师“来！来！来！来到孩子队伍里来！”“来先生”的精神正在“来去”之间：“人生为一大事而来，做一大事而去”“捧着一颗心来，不带半根草去”——把整个心掏给孩子、献给教育。当然，我还将于漪老师的精神称为“担当”精神——“我在课堂里，一只肩膀挑着学生的现在，另一只肩膀挑着民族的未来”。……这都是种精神的象征，是民族精神、时代精神、教育精神的集中体现。做新时代的大先生，一定要弘扬教育家精神，教师的精神成长、教师的精神世界的丰盈与深刻比什么都重要。
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