商品简介
《文明小史》,以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景。作品视野广大。广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程。揭露了清廷官吏的守旧、昏庸,以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。描写的范围几达大半个中国。把各种人物事件贯穿一体,生动地描绘出一幅清末社会的风情图。书中没有固定的主人公,而是以流动的、不断变换的许多人物的故事为主线。全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌,表现了大变革前夜的中国社会现实。体现出新旧思想的激烈冲突。具有很高的认识价值。
作者简介
目录
第一回 校士馆家奴谈历史 高升店太守谒洋人
第二回 识大体刺史讲外交 惑流言童生肇事端
第三回 矿师窬墙逃性命 举人系狱议罪名
第四回 仓猝逃生灾星未退 中西交谪贤守为难
第五回 通贿赂猾吏赠川资 听撺拨矿师索赔款
第六回 新太守下马立威 弱书生会文被捕
第七回 捕会党雷厉风行 设捐局痴心妄想
第八回 改洋装书生落难 竭民膏暴吏横征
第九回 毁捐局商民罢市 救会党教士索人
第十回 纵虎归山旁观灼见 为鱼设饵当道苦心
第十一回 却礼物教士见机 毁生祠太尊受窘
第十二回 助资斧努力前途 质嫁衣伤心廉吏
第十三回 不亢不卑难求中礼 近朱近墨洞识先机
第十四回 解牙牌数难祛迷信 读新闻纸渐悟文明
第十五回 违慈训背井离乡 夸壮游乘风破浪
第十六回 妖姬纤竖婚姻自由 草帽皮靴装束殊异
第十七回 老副贡论世发雄谈 洋学生著书夸秘本
第十八回 一灯呼吸竞说维新 半价招徕谬称克己
第十九回 婚姻进化桑濮成风 女界改良须眉失色
第二十回 演说坛忽生争竞 热闹场且赋归来
第二十一回 还遗财商业起家 办学堂仕途借径
第二十二回 巧夤缘果离学界 齐着力丕振新图
第二十三回 为游学枉道干时 阻翻台正言劝友
第二十四回 太史维新喜膺总教 中丞课吏妙选真才
第二十五回 学华文师生沆瀣 听演说中外纠缠
第二十六回 入会党慈母心惊 议避祸书生胆怯
第二十七回 湖上风光足娱片晌 官场交际略见一斑
第二十八回 戕教士大令急辞官 惧洋兵乡绅偷进府
第二十九回 修法律钦使回京 裁书吏县官升座
第三十回 办刑钱师门可靠 论新旧翰苑称雄
第三十一回 名士清谈西城挟妓 幕僚筹策北海留宾
第三十二回 请客捐赀刁商后到 趁风纵火恶棍逞凶
第三十三回 查闭市委员讹索 助罚款新令通融
第三十四回 下乡场腐儒矜秘本 开学堂志士表同心
第三十五回 谒抚院书生受气 遇贵人会党行凶
第三十六回 适异国有心向学 谒公使无故遭殃
第三十七回 出警署满腔热血 入洋教一线生机
第三十八回 脱罪名只凭词组 办交涉还仗多财
第三十九回 捐绅富聊充贪吏囊 论婚姻竟拂慈闱意
第四十回 河畔寻芳盈盈一水 塘边遇美脉脉两情
第四十一回 北阙承恩一官还我 西河抱痛多士从公
第四十二回 阻新学警察闹书坊 惩异服书生下牢狱
第四十三回 夸华族中丞开学校 建酒馆革牧创公司
第四十四回 办官报聊筹抵制方 聘洋员隐寓羁縻意
第四十五回 柔色怡声待游历客 卑礼厚币聘顾问官
第四十六回 谒志士如入黑狱 送行人齐展白巾
第四十七回 黄金易尽故主寒心 华发重添美人回意
第四十八回 改华装巧语饰行藏 论圜法救时抒抱负
第四十九回 该晦气无端赔贵物 显才能乘醉读西函
第五十回 用专门两回碰钉子 打戏馆千里整归装
内容摘要
李宝嘉著的《文明小史》以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景。作品视野广大。广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程。揭露了清廷官吏的守旧、昏庸,以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。
描写的范围几达大半个中国。把各种人物事件贯穿一体,生动地描绘出一幅清末社会的风情图。
书中没有固定的主人公,而是以流动的、不断变换的许多人物的故事为主线。全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌,表现了大变革前夜的中国社会现实。体现出新旧思想的激烈冲突。具有很高的认识价值。
主编推荐
★ 此种小说的出现,是中国小说创作进入到又一个繁荣时期的重要标志★ 全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌,表现了大变革前夜的中国社会现实。体现出新旧思想的激烈冲突。具有很高的认识价值。
【内容简介】
精彩内容
第一回校士馆家奴谈历史高升店太守谒洋人却说湖南永顺府地方,毗连四川,苗汉杂处,民俗浑噩,犹存上古朴陋之风。虽说军兴以来,勋臣阀阅,焜耀一时,却都散布在长沙、岳州几府之间,永顺僻处边陲,却未沾染得到。所以,他那里的民风,一直还是朴陋相安。只因这个地方山多于水,四面罔峦回伏,佳气葱定,所有百姓都分布在各处山凹之中,倚树为村,临流结舍,耕田凿井,不识不知,正合了大学上“乐其乐而利其利”的一
句话。所以,到这里做官的人,倒也镇日清闲,消遥自在。不在话下。
且说这时候做知府的,姓柳名继贤,本籍江西人氏,原是两榜进士出身,钦点主事,吏部观政。
熬了二十多年,由主事而升员外,由员外而升郎中。这年京察届期,本部堂官见他精明练达,勇敢有为,心地慈祥,趋公勤慎,就把他保了进去。引见
之后,奉旨记名。不上半年,偏偏出了这个缺,题本上去,又蒙圣上洪恩,着他补授。谢恩之后,随向各处辞行。
有一个老友,姓姚名士广,别号遁盦,本贯徽州,年纪七十多岁,本在保定书院掌教。这番因事进京,恰好遇着柳知府放了外任,从此南北睽违,不能常见,姚老先生便留他多住几日,一同出京。
到了临动身的头一天,姚老先生在寓处备了一席酒替他饯行。约摸吃到一半,姚老先生便满满的斟了一杯,送到柳知府面前,说道:“老弟此番一麾出守,上承简命,下治万民。不要把这知府看得轻,在汉朝已是二千石的职分。地方虽一千余里,化民成俗,大可有为。愚兄所指望于老弟者,只此数言
。吾辈既非势利之交,故一切升官发财的话头,概
行蠲免。老弟如以为是,即请满饮此杯。”原来这位姚老先生,学问极有根底,古文工夫尤深,目下年纪虽已古稀,却是最能顺时达变,所
有书院里的学生,无有一个不佩服他的。柳知府自己亦是八股出身,于这姚老先生却一向十分倾倒。
且说当日听了他这一番言语,便接杯在手道:“小弟此行,正要叨教吾兄,今蒙慨赠良言,尤非寻常感激。但是目下放了外任,不比在京,到任之后何事当兴,何事当革,还求吾兄指教一番,以当指南之助。”说吧,便干了那杯酒,将酒杯送还姚老先生,自己归坐,仍旧对酌。
姚老先生道:“要兴一利,必须先革一弊,改革之事,甚不易谈。就以贵省湖南而论,民风保守,已到极点,不能革旧,焉望生新?但我平生最佩服孔夫子,有一句话,道是:『民可使由之,不可使知之』。我说这话,并不是先存了秦始皇愚黔首的念头,原因我们中国,都是守着那几千年的风俗,除了几处通商口岸,稍能因时制宜,其余十八行省,那一处不是执迷不化,杆格不通呢?总之,我
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