• 神殿的基石(布拉加箴言录)/蓝色东欧
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神殿的基石(布拉加箴言录)/蓝色东欧

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作者(罗马尼亚)卢齐安·布拉加|主编:高兴|译者:陆象淦

出版社花城

ISBN9787536069473

出版时间2014-04

装帧其他

开本其他

定价38元

货号2879605

上书时间2024-06-14

谢岳书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
卢齐安·布拉加(罗马尼亚现代知名作家、诗人、戏剧家和哲学家。一八九五年生于特兰西瓦尼亚阿尔巴县塞贝什城一个乡村牧师家庭,一九六一年去世。一九一九年出版第一本诗集《光明诗篇》和第一本箴言、随笔集《神殿的基石》。此后十多年间连续出版了《先知的脚步》等诗集和多部诗剧。一九二六年至一九三八年,在任职于外交界同时,发表了三部多卷本哲学著作。一九三七年当选为罗马尼亚科学院院士。一九三八年受聘为克卢日大学教授。一九四八年,在莫须有罪名下被打成“阶级敌人”,并被剥夺了研究、教学和发表任何著作的权利。此后十多年间,在极其艰难的环境中,继续写作,创作了近千则箴言、组诗《岁月之歌与记事》和具有自传色彩的长篇小说《冥河上的卡隆渡舟》等。如今,他在文学和哲学领域的卓越贡献终于得到公认,并被誉为将罗马尼亚民族之魂的形象表达与罗马尼亚文化的“风格母体”融为一体的杰出代表。

目录
记忆,阅读,另一种目光(总序)
精神自由守望者(中译本前言)
红日篇
珊瑚篇
沙漏篇
异端篇
简记篇

内容摘要
 《神殿的基石(布拉加箴言录)》荟萃二千余则布拉加箴言。作为现代罗马尼亚文化杰出代表之一,布拉加集诗人和哲学家于一身,以隽永的诗的语言将哲理凝炼为箴言,透视人生和形而上的疑团。情与理交融,沉思中不乏激情,严肃中常含幽默,简之又简的三言两语,看似信手拈来,却蕴含深刻寓意,或有画龙点睛之效。他的箴言传出的不只是深邃而明快的智慧和哲理闪光,而且还有沉甸甸的良知拷问。
《神殿的基石(布拉加箴言录)》的作者是卢齐安·布拉加。

精彩内容
 信任“信任”是一首赞美诗。
传染人类历史开始后,古希腊神话中黄金时代的国王克洛诺斯也变成了唯物主义者。他用锉刀锉平金币边齿。这是他征收的捐税。
形象与服装希腊神话中的半人半马怪兽穿上古罗马无袖长袍,显然很不相配。《浮士德》中的恶魔靡菲斯特穿上燕尾服却是绝配!
无解的苦思在当代绝大多数有价值的思想家心中,形而上学的苦思变成一个自在的目的。他们沉迷于这种躁动之中,每个人以自己的方式滋养它。但在创作和形而上学观点中找不到解答的这种苦思,不是思想的无能,就是精神的倒错。
不能引以为自豪的严厉性手握评价诗歌和文学的最严厉标准的是上帝。据上帝之见,诗歌和文学本质上就是一种罪恶。
依据这种神圣的简单信条,凡是把彻底否定的评价标准应用于评价对象的人,也都有罪。
论批评分析艺术作品的内容和形式,阐释其优缺点,无非是在做“批评”的准备活动,或者是在它的外围漫游。“批评”的关键一
步,乃是在暂时忘记所研究的作品之后,渴求从另一
个视角,亦即完全依凭顿悟来重新审视这个作品。在“批评”所担负
的任务中加入某种多视角的整体的高级思考。曲线及其属于几何领域的可视的曲折形状,通过其具体的完全袒露特性来展示艺术作品,它将借助我们的清醒头脑可以领会的代数来抽象地表达并进行重构。
实话“精神是物质的‘产物’”,坚持此说的人其实是要我们相信一个奇迹。
论伤感伤感是逻辑学的一个“演绎大师”。确实,它所找到的否定伤感存在的论据比肯定其存在的论据具有更大的合理性。如果不是我们这些健康人由于具备对抗病毒入侵的荷尔蒙免疫力而加以抵制,那么伤感的论证很可能把所有人变成“一切皆空”的信徒。我们的逻辑学走出伤感之争是何等乏力!我们反对某些“论据”,仅仅是……因为精力过剩!
不育的幽灵魔鬼永远想懂得更多,不因任何经验而退缩。他的过度的求知欲是因严重缺乏良知所致。他若去做园丁
,也许会用灰烬来代替花粉培育花朵。
童话与技术童话起源远古,有几千年的古老历史。但其中包含着以寓言的形式展现的完整的现代技术的蓝图。自文艺复兴至今,科学所做到的无非是不断增多巧夺天工的手段,变童话为现实。
警示“人工实验”是一句同义反复的套话。任何种类的实验主义如果明白这一点,该有多好!
自由的意识一个犹疑不决的人每走一步都碰到抉择的难题,也
就是说处于看到自己确实是“自由”人的状态。一个决心已定的人则可免受这等困扰。
道德根据几何学,我们,现代人,只理解无限直线。任何一
个圆在我们看来都是……一种恶性循环。
荷尔蒙抒情诗假若真诚的、直白的和激情洋溢的抒情诗是真正的诗歌,那么鹿在秋天发情时的呜叫,或使所有的诗集变得多余。
充当诺亚方舟的婚姻任何一个结婚的青年,不管他或者是她.也许都应该带着这样的信念进入婚礼:在整个人类中,只有他们的后代注定将继续生活在地球上……永生永世。
伪装背后的预报秋天通常在天空比平日更蓝的灿烂盛夏的某一
个早晨宣告降临。
论智慧就其本性而言,智慧喜欢无休止争论的亢奋。得到证明的事情令它厌恶。在得到证明的事情面前,智慧不仅觉得无用武之地,而且感到失落了自己的本性。
无害的评论据说某地五千人仅用两个面包和五条鱼就填饱了肚子。
所以,不仅存在虔信的灵魂,而且还有虔信的肠胃。
白昼,究竟是什么? 太阳用来掩盖自身黑斑的充沛的光。
多么可悲! 据说螺旋体病原菌催生天才。我们不清楚。假若果茸如此,那将是细菌感到舒适,人类感到恶化的环境。
存在主义的狂热存在主义者给我的印象是一些健康人正在人为也制造狂热病。他们的狂热没有丝毫好处,也无益于消灭某种疾病。
可况,据了解,存在主义者没有亟须根治的任何毛病。
任何一个“i”字母上的那一个点爱国主义诗歌不是美学的篇,而是战争工业的传声筒。
捆绑与松绑一种哲学学说即是对听众发出坚持不懈的永恒邀
请,召唤他们对它提出的原理宣誓效忠。它想“捆住”听众。但真
正抓得住人的,惟有自身也包含能为你“松绑”的若干原理,帮你解脱这类并非完全自愿的效忠誓言的学说。
恶意在一个心怀恶意的旁观者眼里,乌贼鱼的本意是要把海洋变成墨水缸。但乌贼喝醉了,除了进行可能的自卫,没有沾染其他罪恶。
躁动的野心家在瞬息万变或者天翻地覆的时代,只有跻身公共生活前沿的人才看到机会。他们通常也是昨天跻身其间的同一批人。
他们这些人不放过任何机会露脸,不能容忍哪怕是片刻处于阴影或者即使半阴影中的想法。这类人譬如说出现在葬礼上,也会嫉妒死者的寡妇,因为跟在灵车后面的第一个人是她,而不是他。
期望人是动物的乌托邦。
兽性与灵性狼嗜血。这是铁律。
心理学我始终觉得,心灵的自我分析正在以某种方式导致心灵的自我毁灭。极而言之,具有隐蔽的自杀倾向的人爱好自我分析。P6-9

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