闲话闲说
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作者阿城
出版社中华书局有限公司
ISBN9787101126150
出版时间2017-07
装帧精装
开本32开
定价49元
货号1201557312
上书时间2024-06-13
商品详情
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目录
正文
内容摘要
作家阿城随笔代表作之一，由阿城著的《闲话闲说（精）》论世俗社会风貌，世俗文学风采。阿城自此书后对中国文化思考的独立性和建设性已经相当成熟。这部作品可谓是他文学创作的一个新转折。1997作家社初版，此后十多年再无重版。
精彩内容
3大而言之，古来中国虽有“封建”与“郡县”两制之分，但两千多年是“郡县”的延续，不同是有的，新，却不便恭维。
虽然本无新旧，一旦王朝改姓，却都是称做“创立新朝”，那些典礼手续和文告，从口气上体会，姑且算吧．甲午战争，搞了三十多年洋务的直隶总督、北洋大臣李鸿章得知日本军舰刚刚换了新锅炉，节速比北洋水师军舰的高，在清廷主和以保实力。被动开战，则我旧中国人民不免眼睁睁看到了清廷海军的覆灭，留学英国回来的海军军事人才的折损。
这刺激比五十四年前与英国的鸦片战争要大，因为日本二十六年前才开始明治维新，全面学习西方。
“戊戌”之后清廷一九。一年相应变法，废除科举，开设学堂，派遣留学生，改定官制，准备推行三权分立的宪政，倒也按部就班。
此前一八七二年，已经容闳上议，清廷向美国派出第一批小童公费留学生，其中有我们熟知的一八八一年学成回国的铁路工程师詹天佑。
容闳自己则是一八四七年私费留学美国，人了美国籍，再回上海做买办。曾国藩委派他去美国买机器，他则建议清廷办合资公司。
你们看一个半世纪之后，拿了绿卡的大陆中国留学生，还是在做同样的事情，这是有“古典”可寻的。
（按，此节有删减）3其实清廷有一项改革，与世俗之人有切肤的关系，即男人剪辫子。
也是按部就班，先海军，因为舰上机器极多，辫子绞进机器里很是危险，次新军，再次社会。
男人脑后留长辫，是满人的祖法。清廷改革中的剪辫，我认为本来是会震动世俗的，凡夫君子摸摸脑后，个个会觉得天下真要变了。
冲击视觉的形体变化是很强烈的，你们只要注意一下此地无处不在的广告当不难体会。
不过还没有剪到社会这一步，一九一一年，剪了辫子的新军在武昌造成辛亥革命，次年中华民国建立，清帝逊位．以当时四万万的人口来说，可算得是少流血的翻新革命。
秦始皇征战六国，杀人无算，建立一统的郡县制，虽然传递了两千年，却算不得善始。两千多年后，清帝逊位，可算得善终吧．凡以汉族名分立的王朝，覆灭之后，总有大批遗民要恢复旧河山，比如元初、清初。
民初有个要复清的辫帅张勋，是既得满人利益的汉人．另一个例子是溥仪身边的汉人师傅郑孝胥．日本人在关外立满洲国，关内的满人并不蜂拥而去。满族本身的复辟欲望，比较下来，算得淡泊，这原因没有见到什么人说过，我倒有些心得，不过是另外的话题了。
欧洲有个君主立宪小国，他们的虚位皇帝是位科学家，因为总要应付典礼实在无聊麻烦，向议会请废
过几次，公民们却不答应。保鲜的活古董，又不碍事，留着是个乐子。另一个例子，你们看英国王室的日常麻烦让几家英国报纸赚了多少钱！
设若君皇尚在虚位，最少皇家生日世俗间可以用来做休息的借口。说两家兄弟和了口巴，皇太后找两家兄弟媳妇儿凑桌麻将，不计输赢，过几天也许双方的口气真就软了。
不过这话是用来做小说的，当不得真。
（按．此节有删减）4若说清逊之后就是新中国，却叫鲁迅先生看出是由一个皇帝变成许多皇帝，写在杂文和小说里面．冯玉祥将逊位的溥仪驱逐出紫禁城，中国的近代史几乎就是一部争做皇帝史，又是杀人无数。
你们对中国的近当代史都熟，知道孙中山先生说过“革命尚未成功，同志仍需努力”。什么“革命”没有成功？当然是指革命的结果新中国。相同的“志”是什么？当然还是新中国。
以时髦论，恐怕中国共产党的新中国“新”一些。马克思主义和列宁主义，都是当时中国要学习的西方文化里的现代派，新而且鲜。
恩格斯“甲午战争”时才逝去，列宁则一直活到一九二四年，而且一九一七年的俄国革命，震动世界，建立一种从来没有见过的国家制度，不管后果如何，总是“新”吧？
中国从近代开始，“新”的意思等于“好”。
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