三国那些事儿(4魏吴衰败卷)
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作者昊天牧云
出版社中国工人出版社
ISBN9787500864462
出版时间2016-07
装帧其他
开本16开
定价34.8元
货号3584582
上书时间2024-06-12
商品详情
- 品相描述：全新
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导语摘要
全新历史写作，流行文化读本。
全程讲述三国充满智慧较量和复杂人性的乱世时代。
昊天牧云所著的《三国那些事儿（4魏吴衰败卷）》是中国历史上精彩的乱世。雄主谋臣们尽情挥洒、纵横捭阖：既与强敌高呼酣斗于外，又与政敌斗智斗勇于内，萧墙之内、卧榻之侧，烛光斧影，惊心动魄，福祸生死，往往系于一发，时时上演着成王败寇的历史大剧。
全书史实翔实，去伪存真，不再怪力乱神，不再状智成妖，不再天命悠归，把英雄请下神坛，使人物回归本色，让历史恢复原貌。读过之后就会知道：真实的三国比演义更精彩。
作者简介
昊天牧云，广西人，毛南族，本名谭自安，中国作家协会会员、鲁迅文学院第十二届作家班学员。20世纪90年代开始进行文学创作，出版文学作品多部，主要作品有《秦朝那些事儿》《说晋天下》《夺命情》《倩女情仇》《YY三国》等，曾获广西“花山”杯文学奖。
目录
第一章 平定辽东
第二章 吴宫花草
第三章 误国从这里开始
第四章 曹爽伐蜀
第五章 陆逊之死
第六章 曹爽太爽了
第七章 高平陵事件
第八章 司马懿最后的日子
第九章 终结诸葛恪
第十章 拼死取胜
第十一章 唯德唯贤，能以服人
第十二章 又是政变年代
内容摘要
《三国那些事儿》从黄巾起义一直写到三国归晋。
东汉末年，皇帝昏庸，宦官与外戚争权夺利，导
致吏治腐败，终于引爆了黄巾起义。于是，各路豪杰乘势而起，一时之间，神州板荡，乱象纷呈，大小军阀，相互攻伐。大浪淘沙之后，曹、孙、刘鼎足而立。三家虎视眈眈之际，依然审时度势，或合纵，或连横。诸葛亮以弱蜀而伐强魏，虽鞠躬尽瘁，直至死而后已，亦壮志难酬；司马氏坚忍数十年。几经沉浮，修炼成曹魏头号权臣，挟强魏之力灭掉蜀汉，再以灭蜀之功，肃清异己。终得以晋代魏。之后，乘孙吴君昏臣暗之际，果断出征：王浚楼船下益州，金陵王气黯然收！混乱了近百年的神州大地，再归一统。
昊天牧云所著的《三国那些事儿（4魏吴衰败卷）》讲述了魏、吴两国的家事国事。司马懿深得曹叡的重用，率兵平定辽东，回来之后。成为托孤大臣之一，但却受制于曹爽，大权被夺，忍辱负重，最后发动高平陵之役，杀曹爽。一跃成为曹操式的权臣，其老谋深算，令人叹为观止。之后，司马师全面继承权力，两次发动宫廷政变，废曹芳。弑曹髦，而在平淮南之乱时，突然死去，司马昭于危急关头，接住权力大棒。权力不断洗牌之中，魏国朝堂一片血腥。吴国的孙权进入昏聩时期，废除贤明太子，使重臣陆逊郁
郁而终，只得将吴国托付诸葛恪。孙权去世后，东吴进入前所未有的自相残杀时期：诸葛恪为孙琳所杀。
当上几天权臣的孙琳废掉孙亮，而后孙休再诛孙琳。
刀光剑影之下，吴宫花草一片狼藉。
精彩内容
第一章平定辽东奢华皇帝魏明帝曹叡当国家元首时，那些异象出现得最多。
尤其是龙这个谁也说不清的东西出现得最多。四年前，大家传说有条青龙出现，曹叡就高兴得把年号改成青龙。估计大家觉得曹叡很喜欢龙，于是就又炮制出一条传说，说有目击者称，在山茌县那里出现了一条龙。这条龙不是青色的，而是黄色的——再说是青龙的，这个新闻效应就大打折扣了，所以就变了个颜色，表示此龙非彼龙，表示大魏这片神奇的土地上龙丰富。
高堂隆听说之后，立即来找曹叡。此前，这个高老先生一直向曹叡大声提出反对意见。这哥们儿很有学问，一直是朝中解释天象的权威人士。而且他又是曹操提倡节能减排的忠实粉丝，只要曹叡一上什么项目，他就出来反对。他反对的方式跟陈群他们一样，都是从唯心主义出发，摆出那一大套古老的天象学说，比如新宫殿上有一只喜鹊在叫，他就会说那是“维鹊有巢，维鸠居之”，让曹叡怕上一阵子。
这时，曹叡看到老先生又进来了，以为这个老人家肯定又要向他猛砸砖头了。
哪知，高堂隆却说：“皇上啊，这个黄龙的出现是大大的好事，比那个青龙还要好五倍啊！咱们魏国是土德。土是什么色？就是黄色啊。现在黄龙冒泡了，咱就应该顺应天意，先改元，再改制服。把咱的外观标志统一到黄色上来。”曹教一听，脸上的肌肉马上松了下来。老先生这个建议太正确了，老先生终于和谐了一次，当场拍板：同意。于是，当年的三月，下了个文件，改元。那个青龙年号叫了四年多，也叫得有点儿疲劳了，叫得老天都烦起来了，派黄龙下来提醒了。所以现在改作景初元年。而且规定，以后大家的服装颜色都用黄色，祭祀用的动物改成白色。曹叡觉得光改年号还不行，索性把历法也改了。原来魏国的历法叫太和历，现在不能叫太和历了，要叫景初历。
有关部门看到曹叡的心情大好，立马又找到了拍马的机会，便抓紧时间上书，建议：以武皇帝为魏太祖，文皇帝为魏太祖，帝为魏烈祖；三祖之庙，万世不毁。
这几句话虽然字数很多，其实，概括地说就是建议为曹操、曹丕、曹叡三个魏国的皇帝修建三个庙。
曹叡一听，又是基础建设工程，想也不想，立即签上“准奏”二字，叫有关部门去实施。于是，他进了庙，有关部门拿了回扣。
曹叡一下令建庙，有人马上就认为他实在是脑子进水了。谥号是给死去的人起的，庙也是给已永垂不朽的人建的。你现在才多大？按传统说法，那是“春秋正盛”，天天还在皇帝位子上发号施令，在皇宫里面喝酒享乐，一连串的动作都还生猛得狠，却硬是去享受这个死人的待遇。这不是想早死是什么？
当然，没有谁当着曹叡的面讲这些不好听的话。
后来，大家称曹叡为烈祖明皇帝，简称魏明帝。
这个谥号是他生前就定好的。曹叡是中国唯一生前自定谥号、生前就给自己起庙的皇帝。这个做法，虽然不大好看，兆头也是很不好的，但也拿了个历史第一
。
这时，魏吴边境又闹了个事。
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