• 中国文化二十一讲——奥森文库传家书系
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中国文化二十一讲——奥森文库传家书系

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作者吕思勉、曹伯韩

出版社万卷

ISBN9787547048535

出版时间2018-05

装帧其他

开本其他

定价50元

货号30171957

上书时间2024-06-09

谢岳书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 一本书读透五千年文化!与钱穆、陈寅恪、陈垣并称“史学四大家”的吕思勉经典著作,写给大众读者的“中国文化简史”。
史学大师深入浅出,娓娓道来,专题讲述中国传统文化深层结构、特征和智慧的经典普及读本,中国文化的精髓在兹,中国文化的未来在兹!
《中国文化二十一讲》为吕思勉先生大学公共课的历史讲义,再添加曹伯韩先生所著《国学常识》中的“地理”“文学的范围与类别”“科学与艺术”三小节。两位先生在著述的过程中,十分注重学术性与通俗性相结合,以至于在文中为一些引用的生僻语句作了批注,现代人读来,无疑会影响正常的阅读体验。

作者简介
曹伯韩(1897-1959),湖南长沙人,当代著名语言学家。曾任香港《华商报》翻译、桂林《自学》月刊主编、昆明《进修月刊》编辑,后于桂林师范学院任教。新中国成立后,任中国文字改革委员会研究员、第二研究室主任,《中国语文》编委等职。著有《通俗文化与语文》、《中国文字的演变》、《中国文法初阶》等语言学专著,以及《国学常识》、《民主浅说》、《通俗社会科学二十讲》、《中国近百年史十讲》等文化普及读物。

目录
第一章  神话
第二章  民族
第三章  婚姻
第四章  族制
第五章  政体
第六章  阶级
第七章  财产
第八章  官制
第九章  选举
第十章  赋税
第十一章  兵制
第十二章  刑法
第十三章  实业
第十四章  货币
第十五章  衣食
第十六章  住行
第十七章  教育
第十八章  语文
第十九章  学术
第二十章  宗教
第二十一章  国学

内容摘要
《中国文化二十一讲——奥森文库传家书系》为吕思勉先生大学公共课的历史讲义,行文风格通俗易懂、人人能读。为让史料翔实,内容科学严谨、广博独到,我们在编辑的过程中,以吕思勉先生的《中国文化史》为主,加入吕著《中国政治史》两小节;同时,添加曹伯韩先生所著《国学常识》中的部分国学知识,这样将两位大师的代表作整理成集,分为神话、民族、婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教、国学共二十一个部分。对于想要了解中国文化的读者来说,本书实为一部极富启发性的中国文化指南之书。

精彩内容
 社会是整个的,作起文化史来,分门别类,不过是我们分从各方面观察,讲到最后的目的,原是要集合各方面,以说明一个社会的盛衰,即其循着曲线进化的状况的。但是这件事很不容易。史事亡失的多了,我们现在对于各方面,所知道的多很模糊(不但古代史籍缺乏之时,即至后世,史籍号称完备,然我们所要知道的事,仍很缺乏而多伪误。用现代新史学的眼光看起来,现在人类对于过去的知识,实在是很贫乏的)。
贸贸然据不完不备的材料,来说明一时代的盛衰,往往易流于武断。而且从中学到大学,永远是以时为经、以事为纬的,将各时代的事情,复述一遍,虽然详略不同,而看法失之单纯,亦难于引起兴趣。所
以我先在这里,略述历代的盛衰,然后在后面依据文化的项目,把历代的情形,加以叙述。这样,读者读完后,对于历代的社会状况,就会略有所知,则涉及时措辞可以从略,不至有头绪纷繁之苦;而于历代盛衰的原因,亦更易于明了了。
叙述历代的盛衰,此即向来所谓政治史。中国从前的历史,所以被人讥诮为帝王的家谱,为相斫书,都由其偏重这一方面之故。然而矫枉过正,以为这一
方面可以视为无足重轻,也是不对的。现在的人民,正和生物在进化的中途需要外骨保护一样。
这话怎样说呢?世界尚未臻于大同之境,人类不能免于彼此对立,就不免要靠着武力或者别种力量互相剥削,在一个团体之内,虽然有更高的权力以判其是非曲直,而制止其不正当的竞争,在各个团体之间却至今还没有,到被外力侵犯之时,即不得不以强力自卫,此团体即所谓国家。
一个国家之中,总包含着许多目的简单,有意用人力组成的团体,如实业团体、文化团体等都是。此等团体和别一个国家内性质相同的团体,是用不着分界限的,能合作固好,能合并则更好。无如世界上现在还有用强力压迫人家,掠夺人家的事情,我们没有组织,就要受到人家的压迫、掠夺,而浸至无以自存了。这是现今时代国家所以重要。
世界上的人多着呢?为什么有些人能合组一个国家,有些人却要分做两国呢?这个原因,最重要的,就是民族的异同,而民族的根柢,则为文化。世界文化的发达,其无形的目的,总是向着大同之路走的,但非一蹴可几。未能至于大同之时,则文化相同的人民可以结为一体,通力合作,以共御外侮;文化不相同的则不能然,此即民族国家形成的原理。在现今世界上,非民族的国家固多,然总不甚稳固。其内部能平和相处,强大民族承认弱小民族自决权利的还好,其不然的,往往演成极激烈的争斗;而一民族强被分割的,亦必出死力以求其合。这是世界史上数见不鲜的事。
所以民族国家,在现今,实在是一个最重要的组织,若干人民,其文化能互相融和而成为一个民族,

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