正义的理念
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作者(印)阿马蒂亚·森|译者:王磊//李航|校注:刘,民权
出版社中国人民大学
ISBN9787300154923
出版时间2012-06
装帧其他
开本其他
定价58元
货号1200283774
上书时间2024-06-08
商品详情
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导语摘要
被誉为“经济学的良心”、“穷人的经济学家”的诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森的最新力作，关注弱势群体的利益，提出了消除显见的不公平和非正义的方法。
阿马蒂亚·森的正义理念：我们需要寻找的并非是绝对的正义，而是致力于减少明显的非正义。
正义需要关注实际的生活与现实，而不只是停留在抽象的制度和规则上。
《正义的理念》以清晰易懂、充满活力的散文形式向我们展示了一种政治哲学，这种政治哲学致力于减少世界上的不公正，而不是凭空建立理想中的公正的空中楼阁。阿马蒂亚·森使政治哲学面对人类的渴望以及现实世界中人类受剥夺的状况，而他已经在为改变这种状况奉献其智慧人生。
作者简介
阿马蒂亚·森（AmartyaSen,1933-），1998年诺贝尔经济学奖获得者,因为在福利经济学上的贡献而获奖，是关注最底层人民的经济学家，也被称为“穷人的经济学家”。
阿马蒂亚·森于1933年出生于印度。1943年，他9岁时，家乡发生了大饥荒，饿死了数百万人。这件事对他以后生活道路选择和学术生涯产生了重要影响。在大学期间，他开始学的是自然科学，后转向了经济学。9岁的经历是促使他选择学习经济学的重要原因，他一接触经济学即表现出对经济学的强烈兴趣。1959年他在英国剑桥大学获得博士学位，曾先后在印度、英国和美国任教。1998年离开哈佛大学到英国剑桥大学三一学院任院长。他曾为联合国开发计划署写过人类发展报告，当过联合国前秘书长加利的经济顾问。
他研究经济学的重要动机之一，是帮助他的祖国印度摆脱经济贫困，走向繁荣。他离开印度，辗转于欧美各著名学府，但始终和国内的大学保持着紧密的联系，尤其是他曾经工作过的德里大学。他一直是该大学的荣誉教授。为了学术活动，也出于自己的爱好，他始终过着带有游历性质的生活。剑桥毕业以后，他便常回印度，从来没有半年不归的情况。他也一直保持着印度国籍。这样的好处之一是保证了他对于印度公众事务的发言权。
他对中国经济和社会发展也有着浓厚的兴趣，在他的学术研究中多次提到中国改革开放以来社会经济发展所取得的经验与教训，并对中国政府在促进社会发展方面所做的有益尝试给予充分的肯定。正是出于对中国的友好感情，他曾于20世纪80年代访问过中国，并得到当时中国总理的接见。在倡导民主治国的今天，他的著作对中国学者有积极的现实研究与指导价值。
目录
引言
第一部分 正义的要求
第1章 理智与客观
第2章 罗尔斯及其超越
第3章 制度与人
第4章 声音与社会选择
第5章 中立与客观
第6章 封闭的中立性与开放的中立性
第二部分 理智思考的形式
第7章 位置、相关性和幻象
第8章 理性与他人
第9章 中立缘由的多元性
第10章 现实、后果与主体性
第三部分 正义的实质
第11章 生活、自由和可行能力
第12章 可行能力与资源
第13章 幸福、福利与可行能力
第14章 平等与自由
第四部分 公共理性与民主
第15章 作为公共理性的民主
第16章 民主的实践
第17章 人权及其全球性
第18章 公正与世界
致谢
内容摘要
我们为什么需要正义的理论？我们需要一个什么样的正义理论？《正义的理念》作者阿马蒂亚·森认为：我们需要超越，而不只是停留在对于不公正的直观感受上；我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察，才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据，才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来，才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救，转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。
《正义的理念》还明确指出，研究正义问题，需要关注现实生活中的问题，而不只是停留在抽象的制度和规则上的探讨上；需要关注如何减少不公正，而不是局限于寻找绝对的公正；我们的视野可以遍布全球，而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也没有必要把正义以及与此相关的自由、民主和人权思想贴上西方世界的标签。
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