• 参透人生便是禅(顺逆都自在的14堂开悟课)
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参透人生便是禅(顺逆都自在的14堂开悟课)

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作者韦渡

出版社中国华侨

ISBN9787511322869

出版时间2012-05

装帧其他

开本其他

定价32元

货号2245040

上书时间2024-06-08

谢岳书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 心理咨询专家理察.卡尔森曾经说:当你学会以淡然的态度来面对人生时,那些看起来似乎是无路可走的难题,就会变得好解决多了。
也许现在的你,正遭逢前所未有的困顿,或正担忧着未知的人生挫折……但这些是人生无可避免的一部分。困住你的不论是糟糕的感情、没前途的工作,还是错综复杂的日常危机,韦渡编著的《参透人生便是禅(顺逆都自在的14堂开悟课)》都能指引你找到解脱和改变的契机。
不管你现在处境如何,本书会帮助你成就更大的喜乐、真诚和心灵的平静。

目录
第1课 凡事皆有极重大之时,沉得住的便是静者
人生如处荆棘丛中,静者不伤
静水流深,大音声希
锋芒毕露是招惹是非的祸根
流言声中过,是非不沾身
静者谋定后动,临危不乱
以柔克刚,以低姿态取制高点
急功近利的人,往往得不偿失
把事情做透是一种学问

第2课 凡事皆有极复杂之时,拆得开的便是智者
千头万绪总归源,智者机变
心不清净,世间便无净土
看问题要全面,想办法要周详
想到后果,才能够谨慎行事
做事细致,才不会留下破绽
所谓复杂,有时是人云亦云的假象
斗志不斗气,不逞一时意气方有大为
处世常取舍,一得必有一失

第3课 凡事皆有极关键之时,抓得住的便是明者
登山者无须舟楫,明者不惑
初学者不要拿两支箭
看准机遇,才能走得更远
认准目标,切勿因小失大
没有改不掉的脾气
不可在犹豫中错失良机
细节是成败的关键
地狱与极乐,都在一念之间

第4课 凡事皆有极矛盾之时,看得透的便是悟者
因境而变随情而行,悟者不乱
豆荚与豆萁,都有自己的不得已
感谢对手,他们的存在让你成长
水至清则无鱼,较真不如双赢
困则变,变则通,通则久
压抑自我,不如来一次倾诉
矛盾来自心魔,而不是他人的品评
能忍自安,真正的成功者都是忍者

第5课 凡事皆有极寂寞之时,耐得住的便是逸者
众人皆醉我自醒,独处者深思
接受寂寞,才能享受寂寞
不要依靠不能依靠的人
体味生命中最重要的东西,做最好的自己
人生最大的成就是从失败中站起来
急流勇退,才有更自由的人生
将冷板凳坐热是一种能力
怀着信念前行,脚步会越来越快

第6课 凡事皆有极困难之时,打得通的便是勇者
脚比路长,人比山高,勇者无惧
不是每朵鲜花都能成为果实
抱怨于事无补,行动才是突破困境的法宝
烈日过后,花朵依然美丽
行百里路半九十,梦想毁于半途而废
正视自我,他人并非比你优秀
敢于突破,畏惧是心灵的桎梏
享受过程,将困难变为甘美的回忆

第7课 睿智的人看得透,故不争
参透眼前心中事,淡泊者睿智
不要凡事都争个明白
不要太把自己当回事
诉苦不如辛苦,求人不如求己
一切胜利都是短暂的
憎恨别人是自己的损失
心中有善,就不易生恶
夫惟不争,故天下莫能与之争

第8课 豁达的人想得开,故不求
万物法自然,豁达者不强求
得与失无法分离,切莫患得患失
想做大事,先要有做大事的胸襟
计较太多,失去更多
过多的担心,会让幸福打折
走出回忆,让过去成为过去
与其纠缠不清,不如果断放弃
随遇而安,柳暗花明自一村

第9课 得道的人晓天意,故不急
平和的心才能耕种福田,得道者不急躁
自我价值,只有自己能确定
不幸有时也是一种财富
心境不同,乐者常乐忧者常忧
体谅他人,相处才有滋味
能站在他人的角度为人着想,就是慈悲
万事亏转盈缺,切勿庸人自扰
心灯亮着,什么路都能走

第10课 厚德的人重谦和,故不躁
人之初如玉璞,厚德者慎独
独处当自省,见贤当思齐
众生无贵贱,每个人都值得你尊重
自以为是之人,是没有底的玉杯
低进尘埃,方能开出花朵
给他人面子,就是给自己余地
毁灭人只需一句话,不要口出恶言
忘我的人不会被他人忘记

第11课 明理的人放得下,故不痴
世事无常乱纷纷,明理者心宽
多一物多一心,少一物少一念
人生贵在执著,错在过分执著
放弃,意味着新的开始
苛求是一种病态的痴迷
过度的爱便成害
明理的人不会给自己找压力
给心灵留点空间,与世界隔点距离

第12课 重义的人交天下,故不孤
恭敬忠信即为大义,义者不孤
一诺千金,信用是无价的财富
信任,有时是对他人最大的帮助
良心使双脚笔直,原则使心灵坦荡
广结善缘,情多路多快乐多
无人分享的人生是一种惩罚
善意地看待他人,善意地对待他人
与贤者交,如入芝兰之室

第13课 重情的人淡名利,故不独
人情如饭富贵如盐,重情者心安
贪欲是人性的陷阱,不要变为物质的奴仆
放下架子,矜名不若逃名趣
任何时候,都要为自己的亲人骄傲
爱情,就要学会付出
求同存异,是友情的基础
帮助是雪中送炭,而不是锦上添花
给予使生命焕发无限光彩

第14课 知足的人常快乐,故不老
有求皆苦无求乃乐,知足者惜福
忧郁者虽富而贫;快乐者虽贫而富
对自己满意,就是幸福
拥有现在才算拥有人生
咸有咸的味道,淡有淡的味道
感悟依附于心灵,快乐依附于生活
远离欲望,换回身心平和
慢一点,欣赏生命中的风景

内容摘要
 《参透人生便是禅(顺逆都自在的14堂开悟课)》是一本提高自身修养的心灵手册,它告诉我们,无需逃离生活,不必追求超越生死的境界,也不必强求参透万事的智慧,只要懂得如何调整自己,如何陶冶性情。因为顺境也
许会变成逆境,欢乐转眼也许就成为失落,而一颗平静的心,却能在苦难的时候为自己的得到而欣喜,在狂欢的时候为自己的不足而自省。参透人生的风风雨雨,看淡生活的是是非非,体会生活的真味,方能享受真正的自在。
《参透人生便是禅(顺逆都自在的14堂开悟课)》由韦渡编著。 

精彩内容
 人生如处荆棘丛中,静者不伤气静人则平,神静人自清,心静人则悟。
一次,庄子与一位君王谈话,正看到一只猴子在树林间跳跃。君王对庄子说:“您瞧这只猴子身手灵活,在树林之中游玩,多么自在,多么开心。
”庄子看着那不断跳跃的猴子,笑着对君王说:“这猴子现在虽然开心,但如果有一天,它误入荆棘丛中,就算有再灵活的身手,它也一筹莫展。”有一位禅师曾说:“人生在世如身处荆棘林。”这句话说得真好,形象贴切,让人感同身受。我们有时候也会觉得自己像庄子口中的猴子,在荆棘丛中,全身的本事无法施展。那位禅师又说:“心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身、痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
”由此可见,每个人的生活都是苦难的历程,每个人都会受苦。
曾有哲人这样评价婴儿的啼哭:“婴儿降生为什么会啼哭?因为他从此离开母体的呵护,独自一人在这世间漂泊,要忍受种种痛苦与煎熬,他怎么会不哭呢?”是的,从降生到成熟,没有人能够一帆风顺,成长的每一
步都伴随着困境与伤痛,这些伤痛都会变为心灵的划痕,留下大大小小的伤疤。佛教说人生有七苦,任谁也避免不了。
生活在都市中的现代人,特别是那些为生计奔波的人,更加理解“苦”的含义。沉重的工作,巨大的生存压力,复杂的人际关系,使他们的内心日渐疲乏,每一天都生活在焦虑与失望中。焦虑,是因为压力得不到合理疏解,思虑越来越重;失望,是因为理想与现实差距过大,对自己、对他人、
对环境产生不满。
心病还要心药医,那么,究竟什么是心药?什么是最有效的疏解方式?
这种方式不能依靠他人,因为他人不是你,永远只能按照他自己的思维方式帮你出主意,那主意也许好,却未必适合你;也不是环境,环境从不迁就任何人,只有人适应环境才能更好地生存。你需要领悟生存的智慧,在纷繁的人世,只有一颗禅心能让人平静;静,则不伤。
从前有位禅师,他云游四方,最后回到出家的寺院。他每天都会坐在大殿里通宵打坐。
这一天,知事僧打开大殿的功德箱,突然大呼起来。原来,功德箱里少了一大笔钱。和尚们都说,昨夜并没有人进入大殿,一定是打坐的禅师偷走了这笔钱。
面对众人的指责,禅师并不解释,也拿不出那笔钱。大家认定他就是小偷,每天都对他投以鄙夷的目光。而禅师仍然心平气和,照常打坐,没有流露半点不满。
这样的日子过了半个月,出去办事的方丈回到寺院,听说这件事后连忙说:“那笔钱是我拿走的,你们冤枉了禅师。”众人连忙去对禅师道歉,他们都说:“在这样的怀疑下竟然能做到不慌张,以一颗平常心生活,这才是真正的修为和境界!”当一个人被他人冤枉,最好的办法是什么?是拿出证据辩解。但事有凑巧,如果刚好拿不出证据呢?这个时候争辩毫无意义,最好的办法就是沉默。在别人不相信你的时候,任何解释都是徒劳。人正不怕影子歪,只要
问心无愧,相信事情总有水落石出的那一天,旁人的猜测就不能损害你的内心。以淡定的态度对待是是非非,这就是“静者不伤”。
禅之要义是心静。沉默,正是心静的外在体现,因为心中没有妄念,没有不合时宜的冲动,自然不会草率行动。沉默者最初让人觉得木讷无趣,接触得久了,就会发现此类人往往有大智慧、大底蕴。他们不说,只因深知三思而后行的重要。在面临困境的时候,沉默的人能够容忍误解与困苦,他们并非逆来顺受,而是积蓄后劲,等待时机扭转局面。
有一首歌叫《沉默是金》,其中一句歌词说:“是错永不对,真永是真

任你怎说,安守我本分。”安分守己的人知道沉默的可贵,特别是在喧哗的人群中,沉默的人自有一种气度,让人不敢小觑,不愿生疑。如果能够守住内心的坚持,不随波逐流,不人云亦云,凡事有自己的原则,久而久之,沉默就会令人信服,令人尊敬。不必在乎外界环境的苛刻,用静与默当做保护自我的盾牌,足可抵御外界的真真假假,保持内心的平和。
静水流深,大音声希当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。
慧远禅师与无定禅师在一起品画。慧远禅师说:“画能够传达画师的心声,看一张画,就能够看出画画人的性格。”无定禅师说:“那你说说,哪一位画师最有禅心。这一张如何?”那张画画了春日田野,春光无限。慧远禅师说:“此人心内被春光所
染,乃世俗之人。”“那这一张如何呢?”无定禅师又指向另一张画,那张画上深山一座,古刹一方,幽深宁静。慧远禅师说:“此画有出世的冷僻,但太过凄清,乃避世之人。”“那么,哪一张画的画者有禅心?”无定禅师问。慧远禅师指向一张画,画上风雨交加,乌云翻滚,雷电轰隆,而山崖间有一鸟巢,里边的母鸟护着
小鸟,径自入睡。
“您说得没错!”无定禅师惊叹:“这是我国最有名的高僧所画!”P2-4

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