朱光潜文艺四书
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作者朱光潜
出版社四川文艺出版社
ISBN9787541161018
出版时间2021-10
装帧平装
开本32开
定价198元
货号1202524321
上书时间2024-06-05
商品详情
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目录
《谈美》
开场话
一 我们对于一棵古松的三种态度
——实用的、科学的、美感的
二 当局者迷，旁观者清
——艺术和实际人生的距离
三 子非鱼，安知鱼之乐
——宇宙的人情化
四 希腊女神的雕像和
血色鲜丽的英国姑娘
——美感与快感
五 记得绿罗裙，处处怜芳草
——美感与联想
六 灵魂在杰作中的冒险
——考证、批评与欣赏
七 情人眼底出西施
——美与自然
八 依样画葫芦
——写实主义和理想主义的错误
九 大人者不失其赤子之心
——艺术与游戏
十 空中楼阁
——创造的想象
十一 超以象外，得其环中
——创造与情感
十二 从心所欲，不逾矩
——创造与格律
十三 不似则失其所以为诗，似则失其所以为我
——创造与模仿
十四 读书破万卷，下笔如有神
——天才与灵感
十五 慢慢走，欣赏啊
——人生的艺术化
后记
《谈美书简》
一 代前言：怎样学美学？
二 从现实生活出发还是从抽象概念出发？
三 谈人
四 关于马克思主义与美学的一些误解
五 艺术是一种生产劳动
六 冲破文艺创作和美学中的一些禁区
七 从生理学观点谈美与美感
八 形象思维与文艺的思想性
九 文学作为语言艺术的独特地位
十 浪漫主义和现实主义
十一 典型环境中的典型人物
十二 审美范畴中的悲剧性和喜剧性
十三 结束语：“还须弦外有余音”
《谈修养》
一番语重心长的话
——给现代中国青年
谈立志
朝抵抗力最大的路径走
谈青年的心理病态
个人本位与社会本位的伦理观
谈处群（上）
——我们不善处群的病征
谈处群（中）
——我们不善处群的病因
谈处群（下）
——处群的训练
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈冷静
谈学问
谈读书
谈英雄崇拜
谈交友
谈性爱问题
谈青年与恋爱结婚
谈休息
谈消遣
谈体育
谈价值意识
谈美感教育
《给青年的十二封信》
第一封信 谈读书
第二封信 谈动
第三封信 谈静
第四封信 谈中学生与社会运动
第五封信 谈十字街头
第六封信 谈多元宇宙
第七封信 谈升学与选课
第八封信 谈作文
第九封信 谈情与理
第十封信 谈摆脱
第十一封信 谈在卢佛尔宫所得的一个感想
第十二封信 谈人生与我
附录
附录一 无言之美
附录二 悼夏孟刚
附录三 谈现实与立志
附录四 在混乱中创秩序
附录五 民族的生命力
附录六 游戏与娱乐
附录七 谈理想与事实
附录八 谈敬
代跋：再说一句话
内容摘要
《谈美》美学泰斗朱光潜早期美学思想集大成之作，写给当代青年的美学入门书。畅销80余年，一版再版，被誉为青少年净化人心、美化人生的经典之作。为你解读青春的迷茫、挫折、爱与美。只有生命是美丽的时候，世界才是美丽的！
《谈美书简》美学大家送给当代青年的生活美学启蒙书，入选各大文艺青年必读书单。深受《人民日报》、“十点读书”推崇的生活态度，影响千万文艺青年的美学经典。在无趣的世界里，做一个富有诗意的人！
《谈修养》生活美学家朱光潜写给当代青年的修身指南，畅销七十多年。人生，就是一场寻美的历程；我们要的，并非生
活的美学，而是审美地生
活。愿你在匆忙的生活里，做一个有品味的人，发现艺术之美、生活之美。
《给青年的十二封信》美学大师朱光潜送给当代青年的成长礼物，与你倾心畅谈，如何在迷茫又彷徨的十字路口，找到正确的人生方向？愿你在喧嚣的世界里，做一个精神明亮的人；愿这十二封信，对现在的青年，有些力量！
主编推荐
★美学大师朱光潜写给大家的美学通识课，蒋勋、周国平、李泽厚推荐。
★依据民国开明书店及作者校改稿等版本全新修订，原汁原味展现一代美学大师的思想之美、文化之美、艺术之美。
精彩内容
我在大学里教书，前后恰已十年，年年看见大批的学生进来，大批的学生出去。这大批学生中平庸的固居多数，英俊有为者亦复不少。我们辛辛苦苦地把一批又一批的训练出来，到毕业之后。他们变成什样的人，做出什样的事呢？他们大半被一个共同的命运注定。有官做官，无官教书。就了职业就困于职业，正当的工作消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴。他们所学的原来就不很坚实，能力不够，自然做不出什么真正事业来。时间和环境又不容许他们继续研究，不久他们原有的那一点浅薄学问也就逐渐荒疏，终身只在忙“糊口”。这样一来，他们的个人生命就平平凡凡地溜过去，国家的文化学术和一切事业也就无从发展。还有一部分人因为生活的压迫和恶势力的引诱，由很可有为的青年腐化为土绅劣豪或贪官污吏，把原来读书人的一副面孔完全换过，为非作歹，恬不知耻，使社会上颓风恶习一天深似一天。教育的功用究竟
在哪里呢？
想到这点，我感觉到很烦闷。就个人设想，像我这样教书的人把生命断送在粉笔屑中，眼巴巴地希望造就几个人才出来，得一点精神上的安慰．而年复一年地见到出学校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走．毫无补于文化的进展和社会的改善。这种生活有何意义？岂
不是自误误人？其次，就国家民族的设想，在这严重的关头，性格已固定的一辈人似已无大希望。可希望的只有少年英俊，国家耗费了许多人力和财力来培养成千成万的青年，也正是希望他们将来能担负国家民族的重任，而结果他们仍随着前一辈人的覆辙走，前途岂不很暗淡？
青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们．其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈人。由此类推，到我们这一辈青年们上台时，很可能地仍为下一辈青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年．打过媚敌辱国的蔡钧，而这位章宗祥后来做了外交部长，签订了二十一条卖国条约。汪精卫投过炸弹，坐过牢，做过几十年的革命工作，而这位汪精卫现在做了敌人的傀儡，汉奸的领袖。许多青年们虽然没有走到这个极端，但投身社会之后，投降于恶势力的实比比皆是。这是一个很可伤心的现象。
社会变来变去．而组成社会的人变相没有变质，社会就不会彻底地变好。这五六十年来我们天天在讲教育，教育对于人的质料似乎没有发生很好的影响。这一辈人睁着眼睛蹈前一辈人的覆辙，下一辈人仍然睁着眼睛蹈这一辈人的覆辙，如此循环辗转，一报还一报，“长夜漫漫何时旦”呢？
社会所属望最殷的青年们，这事实和问题是值
得郑重考虑的！时光向前疾驶，毫不留情去等待人，一转眼青年便变成中年老年，一不留意便陷到许多中年人和老年人的厄运。这厄运是一部悲惨的三部曲。第一部是悬一个很高的理想，要改造社会；第二部是发现理想与事实的冲突，意志与社会恶势力相持不下；第三部便是理想消灭，意志向事实投降，没有改革社会，反被社会腐化。给它们一个简
题，这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。
青年们，这是一条死路。在你们的天真烂漫的头脑里，它的危险性也许还没有得到深切的了解，你们或许以为自己决不会走上这条路。但是我相信：如果你们没有彻底的觉悟，不拿出强毅的意志力，不下坚苦卓绝的功夫，不作脚踏实地的准备，你们是不成问题地仍走上这条路。数十年之后，你们的生命和理想都毁灭了，社会腐败依然如故，又换了一批像你们一样的青年来，仍是改革不了社会。
朋友们，我是过来人，这条路的可怕我并没有夸张，那是绝对不能再走的啊！
耶稣宣传他的福音，说只要普天众生转一个念头，把心地洗干净，一以仁爱为怀，人世就可立成天国。这理想简单到不能再简单．可是也深刻到不能再深刻。极简单的往往
是正途大道，因为易为人所忽略，也往往最不易实现。本来是很容易的事而变成最难实现的，这全由于人的愚蠢、怯懦和懒惰。世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。
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媒体评论
朱光潜是我最敬佩的美学家。
——有名美学家 蒋勋
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