夜(黄昏后的哲学)
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作者(英)杰森·巴克·莫哈格|责编:侯苗苗|译者:吴娱
出版社中国社科
ISBN9787522723419
出版时间2023-09
装帧其他
开本其他
定价55元
货号31870244
上书时间2024-05-29
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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目录
译序
引言七个原则(暗夜的悖论)
第一章 反未来之夜(暗夜的时空)
第二章 非实存之夜(暗夜的人物)
第三章 升天之夜(暗夜的物体)
第四章 神化之夜(暗夜的概念)
结论 殉道者之夜(暗夜的思想)
附录 关于夜的增补文字
内容摘要
本书连接了不同文化中关于夜的错综复杂的经验，通过古老仪式、中世纪故事、现代哲学和未来主义的图像等多个方面，探讨夜晚及人类对夜晚的体验，透过活跃于夜间的人，介绍了迷人的、不同维度的夜与时间、
空间、恐惧、欲望、死亡等概念间的哲学联系。
夜展示这些经验，同时又超越它们。跟随夜行者的旅程是一场丰饶的文化盛宴，扑面而来的丰富体验冲击不断，并体现夜的独特风格
和魅力。
精彩内容
旅行者之夜；建筑师之夜；反叛者之夜夜的哲学应该从夜行者的意识(awareness)开始，这点正确无误，因为这些人掌握夜间活动的模式，并在多数人无意识的时间里精心筹划他们的潜入或逃离。很多概念性的人物都跃然于想象之中，每个人都带着自己的技艺和野心，并写下了对黑暗间隔的感觉编排(sensorialorchestrations)：小偷之夜；逃跑者之夜；妓女之夜；酒鬼之夜；失眠者之夜；革命者之夜；歇斯底里者之夜；巫师之夜。在别人陷入静肃之时，夜行者们都必须学会保持运动；在别人休息之时，他们也都必须不眠不休。
我们可以从两个不同的作品来探讨夜行者的“现象学一经验性的”(phenomenological-experiential)理论。
案例一：黎巴嫩贝鲁特“：B018俱乐部”(建筑师：贝纳德·库利，1998年)。“夸兰坦”(“TheQuarantine”)以从附近港口入境的外国人的旧检疫站命名，它是一处遭到轰炸而满目疮痍的地区，后来成为亚美尼亚、库尔德和巴勒斯坦难民营的基地，但该国的内战清理了这个区域。今天，这家俱乐部位于地下掩体中，呈不祥的地堡状。它有一个巨大的可伸缩的金属屋顶，午夜过后，每小时开合一次。所以无论是过去还是现在，夜行者的几种形态在这里交汇：那些曾经被强制隔离的老船客，那些家园被占领而流离失所的流亡者，那些每天晚上在城市街道上巡行抢劫的宗派主义者，投机取巧地将黑暗等同于意识形态和鲜血；那些被屠杀的少数民族，他们在
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