【全新正版】 美的人(精)
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作者邱伟杰
出版社四川文艺
ISBN9787541150586
出版时间2018-04
装帧其他
开本其他
定价32元
货号30168718
上书时间2024-07-05
商品详情
- 品相描述：全新
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导语摘要
有人品，有诗品，亦有美品。《美的人(精)》以十二种花对应人的十二种审美性品质，可谓首次开发出十二美品的认知框架。作者邱伟杰思维灵动，文字清爽，见解通透，在美的抽象演说与具体鉴赏之间、东方审美力的轻盈和西方审美力的沉稳之间行走，其格局布置的游刃有余，让人联想到宗白华的《美学散步》和李泽厚的《美的历程》。
目录
序言 你是美人
第一章 梅魂就是美之魂
第二章 初樱
第三章 桃之夭妖
第四章 花似荼
第五章 枯骨生天浆
第六章 染者净
第七章 合欢蠲忿
第八章 有鬼的花
第九章 花中隐士
第十章 芦似霜雪
第十一章 醉与毒
第十二章 自怜的美仙子
内容摘要
《美的人(精)》作者邱伟杰从东方传统的资源中撷取具体的经验，又结合当代西方文明关于人之美的多种成果，提出了“本来美”的核心理念，并围绕如
何认知本来美、如何保守养育本来美、让本来美成长伸展壮阔起来等方面，系统而通俗地进行了研究和表述。书共分为十二二章，每章应着花季，寓人之生死贵贱如四时天序，每个阶段有每个阶段的美，应时应地的处境，美的处境，美遭到侵袭、折损和摧败的处境，以及战胜不利因素的方式方法。
精彩内容
宋人黄庚写《梅魂》：“的的孤芳冰气魄，疏疏冷蕊雪精神。”意思是说，梅花好比美人的魂魄，而这魂魄是孤冷的。这就是对梅的精神的阐释。 什么是美?它首先是一种精神，这种精神没有附加，连绿叶都还没长出来，枝头还是空荡的时候，梅花就先绽放了。那么，梅花就是纯粹的象征。先有美的精神，才有美的骨肉。所谓孤冷的精神，不要单从孤独和冷傲去理解，应更多去体味净和零，净度和零度，意味着本来未受污染之前的原生态。孤冷的精神，并不是用态度和立场来支持的。孤冷，仅仅是起点。不要小看起点。如果连起点都没有，如何伸展出去呢?美的精神，归根结底是一种起初的存在。我们说，不忘初心，这四个字能帮助我们理解另四个字，就是不忘初性。起初你来到世间是怎样的，你就是怎样的。你的命运只是放大这种怎样，而不是出离这种怎样。你的悲剧是忘记了你的初性，在社会生活中跟着文化和环境的态势去追随他人的要求。是的，也许社会正流行修长的身形，但身高不够的你，哪怕增高，哪怕接骨，都无法改变你因添加尺寸而带来的窘迫和尴尬。与其尴尬着具有高的尺寸，不如自由地在原来的尺寸中张扬纤巧。美的精神，就是坚守净度和零度的自我，相信这种精神先于美的外形而存在，矢志不渝地，不离不弃地，按照这种精神去提升。如果你放下心来，相信自己原初拥有的最好，那么你就获得了净度和零度。这就是中国传统中一直说的孤冷。因此，人人在自己的起点上，以这个起点为中心，都将是感人而不屈的。冰的气魄和雪的精神由此贯穿你一生，你将立于不败之地，将获得不可战胜的力量去左右别人的评判。
人说海伦是古希腊最美的女人，美得惊天动地，绝伦无比，以至于特洛伊和希腊两国为她打了十年仗，然而，两国人民和贵族却都无怨无悔。海伦究竟有多美呢?《荷马史诗》中并没有正面描述她的形象。
然而，荷马全部的史诗就建立在海伦的美之上。在史诗中，有这样一个场景：当战争进行到第九年时，希腊联军兵临城下，特洛伊危在旦夕，特洛伊的长老们坐在望楼上，他们看见海伦来到望楼上面，便彼此轻声说出有翼飞翔的话语一两国的男人们为这样一个女人流了许多血，没什么可以抱怨的，啊，她看起来就像是永生的女神。
德国人莱辛说：“能叫冷心肠的老年人承认为她打仗是值得的，有什么比这更能引起生动的美的意象呢?”所以，他认为，后世对海伦之美的细细描绘，封杀了人们的想象空间，是非常愚蠢的。
有一个画家叫伊夫·克菜因，他画了一幅画，只有纯纯的蓝色，并无任何具体的形象和线条，有人说，这就是海伦的美，这种蓝被称作“克莱因蓝”，也
称作“海伦蓝”。海伦的美，就好像希腊的天空、希腊的海，纯澈无底，没有杂质。
这显然是一种抽象，可以用后世人们的想象去无
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