【正版新书】中国古代篆刻

第一章 永不落幕的书法物馆

第一节 古代篆刻知识

篆刻：古而弥新的艺术奇葩

古代印章的起源

古代印章的名制

印章边款

篆刻工具

篆刻印材

篆刻的构图

印章的文字排列

第二节 行云流水的篆刻文字

篆刻文字：甲骨文

篆刻文字：金文

篆刻文字：籀文

篆刻文字：古玺文字

篆刻文字：小篆

篆刻文字：摹印篆

篆刻文字：缪篆

第三节 形形色色的篆刻印章

职官印与姓名印

肖形印与烙马印

避邪印与花押印

吉语印与成语印

诗句印与闲文印

斋馆印与鉴赏印

急就章、字印与别号印

第四节 刀尖上的艺术——篆刻技法

矫若游龙的字法

气势磅礴的刀法

和而不同的章法

为情造文的篆法

第五节 从中国书法认识篆刻

中国书法与字体演变

夏文化与文字

商代的书法

西周书法

东周书法

秦代书法

两汉书法

三国书法

两晋书法

唐代书法

北宋书法

明代书法

清代书法

第二章 隋唐以前的篆刻

第一节 历史悠久的先秦古玺

西周时期古玺

西周陶印

春秋战国古玺

第二节 丰碑林立的秦汉印章

秦代印章

西汉印章

新莽印章

东汉印章

第三节 粗率随意的魏晋南北朝印章

魏晋官印

南北朝官印

魏晋南北朝私印

第三章 唐至元朝的篆刻

第一节 唐至元官、私印

五代十国官印

北宋官、私印

南宋官、私印

辽官、私印

金官、私印

西夏官、私印

元官、私印

第二节 形形色色的篆刻

唐宋鉴藏印

五代及宋的书画款印

元花押印

元朱文印

元代官印、私印

第四章 明代篆刻与流派

第一节 影响深远的明代印谱与篆刻论

集古印谱

摹刻印谱

自刻印谱

集体印谱

篆刻理论

第二节 各具魅力的篆刻流派

文彭与三桥派

何震与雪渔派

苏宣与泗水派

汪关与娄东派

朱简及其印派

程邃印派

第五章 清代篆刻与近现代篆刻的新发展

第一节 推陈出新的清代印谱与篆刻论

各类集古印谱

篆刻家印谱

“印从画出”论

“印从书出”论

“印外求印”论

第二节 自成体系的篆刻流派

苍劲庄严：邓石如与“邓派”

苍浑古朴：吴昌硕与“吴派”

平中见奇：黄牧甫与黟山派

灵活多变：赵之谦与“印外求印”

广取博收：丁敬与浙派

第三节 新流派的诞生与发展

虞山派

京派

第四节 印学组织的出现

民国时期的印社印

西泠印社

乐石社

冰社

龙渊印社

第五节 印谱与篆刻字典的编纂

印谱的编纂

篆刻字典类书籍的编纂

参考书目

第一节古代篆刻知识

篆刻：古而弥新的艺术奇葩

篆刻是一门博大而精微的艺术。所谓“博大”，是因为它是各个时代艺术审美的结晶，方寸的天地，凝聚着数千年的历史文化和无数艺术家的创造，古玺、汉印、宋元文人印、明清流派印，常常令人叹为观止；所谓“精微”，是因为它是在极小的空间里进行的艺术创作，容不得半点马虎和草率，失之毫厘，则谬以千里。不用说“篆”与“刻”，就是钤盖印章手法上的差异，也可以使印章的艺术效果有所不同。

我国篆刻艺术的历史，是承接着古代玺印的艺术因素，逐步与文学及其他艺术相结合的历史。

元代吾丘衍提倡汉印的敦朴为文人篆刻的发轫；赵孟烦“圆朱文印”为宋元印回归汉魏质朴的契机；王冕作“会稽佳山水”印，以“山水”为题材，开了词句即文学因素的先河。

明代以后，文人篆刻的创作，概括起来是沿着两条创作思路而向前发展的：一条是沿着吾丘衍、赵孟频的“汉印”“圆朱文印”，以姓名、斋馆名为主要内容，服务于书画鉴赏需要而创作；另一条是沿着王冕的“会稽佳山水”印，大力发展词句印，言志抒情，并创造了汉印的写意创作。这两条创作思路并驾齐驱，但不是等量齐观。词句印是篆刻艺术不断向前发展的主要推动力。由于词句印的言志抒情，使它的印面呈现出浓厚的文学色彩，由此而带出了边款文学，充分表现出篆刻艺术与文学及其他艺术相结合的创作思维。以这两条基本思路为起点，不断加以变化，越变越化，直到晚清，形式更多，内容更为丰富，达到了艺术的高峰。由此，篆刻艺术逐步从附属于书画的地位中解脱出来，成为一门独立的艺术。中国篆刻学之所以成为一门自成体系的学科是有它独具的特点的。它不是古玺印的模拟与重复，也不是只有技法的沿承，而是以文学创作的艺术思维去拓展篆刻艺术，这是以前许多篆刻家所遗留下的创作经验和精神财富。

古代印章的起源

印章的起源是一个复杂而难以考证的问题。这首先是因为可供考察的文献资料与实物资料很少，同时，对印章狭隘的理解也限制了人们的视野，因而对现有的资料也往往视而不见，不能认识它们的意义。

什么是印章？按照一般的理解，印章是表示权力或信用的凭证。但这种理解是狭隘的、不全面的，不符合印章发展的历史实际。不仅明代以来大量的被称为闲章的词句印不表示权力或信用，而且先秦古玺中的图像印以及大量的词句印也不具有这种作用。按照这种理解，这些词句印、图像印岂不都要被排除在印章之外？如果循着印章是表示权力或信用的凭证这个思路，我们就永远找不到印章的源头。

印章最初叫“玺”，大约在战国晚期又叫“印”。因此，正确理解“玺”“印”的字义，对我们理解什么是印章，探索印章的起源有十分重要的作用。

关于“玺”的意义，最早的解释见于汉代的许慎和刘熙。许慎在《说文解字》中说：“玺，王者印也，所以主土。从土，尔声。”许慎的解释是根据……

中国篆刻艺术历史悠久，古代遗存非常丰富，这是一宗具有浓厚民族传统的文化财富。早在战国时期，人们就在封缄(封泥)上使用印章，起到凭证的作用。在之后的发展中，篆刻从实用走向艺术，在书法作品中使用，形式和风格也多样化，是书法作品的重要组成部分。本书汇集所有篆刻知识，对篆刻艺术的源流进行了系统的梳理。同时，对印章的鉴别和收藏也作了详细的讲解，为你展现一个永不落幕的古代书法博物馆。