原谅就是力量
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作者刘思洁
出版社北京联合
ISBN9787559606006
出版时间2017-11
装帧其他
开本16开
定价48元
货号L9787559606006
上书时间2024-03-21
商品详情
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导语摘要
全球超过500个NGO组织指定心理辅导书！畅销英国、美国、加拿大、澳大利亚、日本等14国。
威廉·马丁著的《原谅就是力量》是一本探讨“原谅”这种心理行为的实用工具书，指引读者如何做到“原谅”。每个人都可以通过原谅得到自由、平静与内心的快乐。本书绝不试图说服你接受原谅是“应该的”，而是让你明白、体会原谅的好处，体会原谅所带来的轻松、舒心与活力后，摆脱过往伤痛，开创全新的人生。
极强的实践指导性。本书每章结尾处附有“原谅小练习”“原谅分享包”等活动设计，独创“四段式原谅法”，让原谅变成切实可行又轻而易举的行动。
作者简介
威廉·马丁（Tom Fonder），英国有名身心灵作家，曾服务于多家NGO组织，从事心理辅导工作。专业素养深厚，辅导效果显著，目前致力于开发并教授结合计算机训练与个人身心灵发展的相关课程。马丁主张用开放、非宗教的方式帮助他人，利用日常生活的修练，寻求幸福美满的人生。
刘思洁，台湾地区大学外文研究所硕士，曾任教师及出版社编辑，现为自由译者。
目录
第一篇 原谅就是有力量去选择
第1节 为什么要原谅？
第2节 原谅是什么？
第3节 原谅与和解不同
第4节 严厉的原谅
第5节 四段式原谅法
第二篇 原谅的阻碍
第1节 无法忽视的真实感受
第2节 被痛苦经验捆绑的“人质”
第3节 选择怪罪还是选择学习？
第4节 避无可避的厌恶感
第5节 说到不等于做到——假原谅
第6节 恼怒和挫折的挟持
第7节 盲目批评
第8节 我实在无法原谅
第9节 嘲讽的牢笼
第10节 内疚及其同伴
第三篇 深层次的原谅是与自己和解
第1节 与自己和解
第2节 原谅的花园
第3节 原谅有其节奏
第4节 从自我批评到自我鼓励
第5节 留意自己散播的信息
第6节 死亡塑造性情
第7节 创伤中的礼物
第8节 满足人生的深层需求
第9节 父母是否已经原谅你？
第10节 疏通自己的情绪
第11节 以宗教信仰为武器
第12节 原谅死亡
第13节 心怀感恩，享受乐趣
第14节 成瘾与强迫症
第15节 寂寞生在抛弃自己之后
第16节 致歉之道
第17节 接纳——迈向原谅的法门
第18节 原谅富豪财阀
第19节 男女大不同
第四篇 原谅的进阶
第1节 提前给予
第2节 让加害者变成良师益友
第3节 “原谅的介入”——教学相长
第4节 将提出抱怨改为表明意图
第5节 理想、希望、期盼
第6节 让思考脱离现有的框架
第7节 如果是我选择的呢？
第8节 原谅是一种强力的行动
原谅分享包
内容摘要
。。。
精彩内容
第2节 原谅是什么？
原谅就是选择快乐我们所认为的“原谅的定义”也许不尽然正确。
让我们先对原谅是什么而非什么有个清楚的概念，作为有效原谅的最佳起步。当然，原谅有诸多定义，在此先从一个简单的基本定义说起——原谅就是放下责罚人的渴望。
原谅是放下责罚自己以及责罚他人的渴望。原谅与和解并不同，和解是选择重新与某人建立关系，而原谅只是让自己摆脱想要责罚的念头，这种意义重大的自由会带来许多其他的自由。请先暂停手上的动作几分钟，想想你希望惩罚的某个人。留意当你冒出报复或处罚的想法时，身体有什么感觉。你会发现这些想法在身体内产生了紧张与负面感。这时候你会不会纳闷，这样一来，被处罚的人岂不是自己？不愿原谅的心态并非中性无害的，顶多只是暂时让心情处于麻木状态，最糟时极可能带来满布荆棘的负面感，显然不是一种快乐的状态。
不原谅将负担昂贵的机会成本我们因为不原谅而付出高昂的代价——失去快乐。商场上讲究机会成本，也就是选择投资某件商品、
而不选择另一种商品的代价。如果有了处罚的念头，就会连带产生昂贵的机会成本。只要我们处在这种状态，每一刻都会损失快乐与创意，失去享受人生，以及与身旁亲友和乐相处的机会。
坚持不原谅他人的状态会让我们落入悲惨的魔咒，因为不断埋怨、生气或讽刺，甚至摆出臭脸拒绝沟
通，让别人不敢亲近我们。如果一直处于希望处罚别人的心态，即使不发一语、闷不吭声，仍然得付出机会成本，因为我们的表情、态度或姿态都会明显受到影响——而且都是负面的影响。
我们也会因为分心而无法活在当下，因为有一部分的注意力潜行于不愉快的事件中，并死命确保往后不会重蹈覆辙。然而，这种态度反倒会蒙蔽内心，导
致旧事重演。如果我们注意到自己想处罚的渴望，以及为了保有和实现这种渴望而必须做的事，就会发现不愿原谅的心态是如何毁了我们的快乐与平静。只要
我们内心抱有惩罚的念头，就会立刻因为这个念头所
产生的紧张感而伤害到自己。如果紧紧抓住想让某人不快乐的欲念，我们自身也会失去真正快乐的机会。
所以换句话说：原谅就是选择快乐。
己所欲而施干人青少年时期，学校有一群凶悍分子蛇鼠一窝，我经常不确定自己是否要加入其中以得到保护，于是好几次隔着一小段距离观察他们。不久，我发现他们似
乎并不快乐，因为，当他们没有对小圈圈之外的人找麻烦时，就在小圈圈内彼此找碴。于是我选择让自己快乐，而不是像他们一样；况且我很确定“凶悍”并不适合我。
当然，这种“凶悍分子”的姿态可能是为了掩饰
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