北京风俗图谱

关于《北京风俗图谱》

与出自南方商人见闻的《清俗纪闻》不同，《北京风俗图谱》纪录了不少满族服饰，图像旁边标示名称，自是极便认知，这里便又有我所关注的实物与图像的对应。中国国家博物馆藏一件清代的藏獭卷檐帽，帽顶彩绣八枝蝴蝶捧出的四枝粉白牡丹，顶心一个红线结。后垂的两根飘带上端并拢从帽檐预留的小孔穿进来，用一个小钩挂在线环里，底端分别结流苏，算上流苏总长几近三尺，红飘带上彩绣两相对称的花枝蝴蝶。首都博物馆藏清代年画《唱影戏图》里，足登花盆底鞋的满族女子戴着的正是如此式样的一顶。《图谱》服饰部分的“礼冠便帽”一项绘有此物，标名曰“旂帽坤球”，因知此即清人笔记中说到的“困秋”。崇彝《道咸以来朝野杂记》说妇女服饰曰：“冠则带困秋帽，与男冠相仿，但无顶，无缨，皆以组绣为饰，后缀绣花长飘带二条，此冬季所用者。”夏仁虎《旧京琐记》“俗尚”一节说道“便帽曰秋帽，以皮为沿者曰困秋”。因是冬季所用，故多以毛皮翻折为帽檐。所谓“无顶”，是顶为组绣。追索物名，能够得到这样的印证，是教人欢喜。

以图谱的形式详细介绍北京风俗，我所知道这是一部。它的好处，其实展卷即知，原无须他人辞费。想必每个人都可以从这里看到自己喜欢的部分，或发现久在寻觅的风土人情，收获故事，丰富知见。今欣然于中译本的问世，受责编之命拉杂写下几行文字，实在是很多余的。

扬之水，己亥花月初十

日本著名汉学家青木正儿在北京游学时，请著名画师刘延年绘制北京风俗图。后由东北帝国大学收藏这些风俗图，并追加了内田道夫的详细的“图说”，由平凡社出版图文结合的《北京风俗图谱》。 彩色版《北京风俗图谱》,以一百余幅彩画广泛地反映了民间传统活动、婚葬祭祀仪式、生活用品、服装食物、娱乐、戏剧、技艺等民间习俗。同时,每幅画的说明都博采古今文献，对其与社会风俗、历史文化的关系进行了详细的阐述。清朝末期民国初期的北京风俗在此书中留存下来。

著述者介绍：

青木正儿(1887-1964)，日本汉学界京都学派的领袖之一。文学博士、历任东北大学、京都大学、山口大学、同志社大学、立命馆大学教授。他一生中访问过三次中国，与鲁迅、胡适、周作人等人有过直接的交往。其著作《中国近世戏曲史》《中国文学概说》《中国文学思想史》《清代文学评论史》《中华名物考》等多被译介到中国，是学术成果被介绍到中国多的一位日本学者。

内田道夫(1916-2000)，东京大学文学部中国文学专业毕业。日本东北大学名誉教授。中国文学专业。著译书《中国小说研究》(评论社)、《西湖佳话》(平凡社“中国古典文学大系”所收)、《校本冥报记》(日本东北大学中国学研究室刊)。

译者：

张小钢，文学博士(名古屋大学)，日本金城学院大学教授。美国哈佛大学访问学者(1998年)、英国伦敦大学亚非学院访问学者(2009年)。著有《中国人と書物》（2005年,日本あるむ株式会社出版）、《青木正儿家藏中国近代名人尺牍》(2011年，大象出版社出版)、《日本における中国画題の研究》(2015年，日本勉诚出版株式会社出版)。

王冶秋、老舍感慨：“中国也没有这么全的风俗图谱。”

名物专家扬之水说：“以图谱的形式详细介绍北京风俗，我所知道这是weiyi一部。”

1、王冶秋、老舍感慨“中国也没有这么全的风俗图谱”

“以图谱的形式详细介绍北京风俗，我所知道这是weiyi一部。”（ 扬之水 语）

2.尘封日本近百年的图谱，国内首次引进出版

3.作者的知名度

 编者青木正儿是 20世纪著名汉学家，曾与胡适、鲁迅、周作人等名家有密切来往，在国内有一定的知名度。

 文字注释者内田道夫，亦为风俗研究专家。

 本书翻译者张小刚，系青木正儿的研究专家，曾主编过《青木正儿与中国近代名人信札》。

4、此书早已“名声在外”，孔夫子旧书网有日文版书，许多人对它甚为关注并多有赞誉。下图为目前孔夫子旧书网关于该书的拍价,但均显示的是1965年黑白缩印版，1986年的彩色大幅版版本稀缺。