教行信証に学ぶ―生活指針としての念仏 (同朋選書 30) 从教行信証中学习：念佛作为人生的指南 平野修 日文原版 浄土真宗
悪人が善人となって修行に耐え、悟りを得る従来の仏教観に対して、凡夫が「ただ念仏」して悟りを得るという親鸞聖人の新しい仏教観。それを論理的に明かすものが『教行信証』であると著者はいう。聖人の仏教観がどのように私たちの生活とどのように関わっているのかを語る。
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作者平野 修 (著)
出版社真宗大谷派宗務所出版部
出版时间1985
装帧平装
上书时间2023-11-10
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親鸞（しんらん、承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 ）は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の仏教家。親鸞聖人と称され、浄土真宗の宗祖とされる。
法然を師と仰いでからの生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる。独自の寺院を持つ事はせず、各地に簡素な念仏道場を設けて教化する形をとる。親鸞の念仏集団の隆盛が[要出典]、既成の仏教教団や浄土宗他派からの攻撃を受けるなどする中で[要出典]、宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。浄土真宗の立教開宗の年は、『顕浄土真実教行証文類』（以下、『教行信証』）の草稿本が完成した1224年（元仁元年4月15日）とされるが、定められたのは親鸞の没後である。
亲鸾（日语：親鸞／しんらん Shinran，1173年5月21日—1263年1月16日），日本镰仓时代初期僧侣。又名范宴、绰空、善信。以天亲、昙鸾各取一字，自称亲鸾，有时谦称为愚秃亲鸾，谥号“见真大师”。净土真宗之祖师。曾经在比叡山修行天台宗。后来投身净土宗，在源空门下学念佛他力教义，主张绝对他力、恶人正机。建立净土真宗。在明治维新前，净土真宗是日本唯一许可僧人可以结婚与肉食的佛教教派。
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