国学六法:每天都能用到的中国智慧
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九五品
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作者赵士林 著
出版社江苏文艺出版社
出版时间2010-09
版次1
装帧平装
货号E92
上书时间2024-05-27
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
赵士林 著
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出版社
江苏文艺出版社
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出版时间
2010-09
-
版次
1
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ISBN
9787539930305
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定价
32.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
264页
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字数
220千字
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
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传统国学主要有六大家,就是儒、道、墨、法、禅、兵。这六家思想如同江河行地,培育了一代代中国人的心灵世界。在21世纪的中国,如何结合时代的需要,将这六家的思想精华化为现代人的精神营养?赵士林教授将其总结为国学六法,即“以儒做人,以道养生,以禅清心,以墨尽责,以法为基,以兵入市”,将原本面对政企高层的国学课讲义奉献给读者,讲授国学最为精要的营养。
在红尘十丈、物欲横流的今天,人们物质上迷失,精神上陷入危机,艰难时世,读了《国学六法》,读者们不禁感慨,“国学从未落伍,它讲述的是中国式的逻辑与世道人心,教给我们的是丛林时代如何求存,图强的智慧与技能”。
- 【作者简介】
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赵士林,1954年生人,中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师,美国(波士顿)美中文化研究所研究员,曾任日本东京大学特邀研究员,美国哈佛大学高级访问学者。他对国学有着深入的研究和独到的理解,近年来在北大、清华等开设讲座,全国各地大企业也纷纷约请,所讲生动幽默、深入浅出、逻辑严谨,深受欢迎。主要著作有《当代中国美学》《心学与美学》《心灵学问》《荀子》等。
- 【目录】
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第一法以儒做人
对大众的爱,直接地培育了对人的尊重。在中国古代社会,正是儒家高高举起维护人的尊严的旗帜。在任何情况下都维护人的尊严,也成为中国智慧的优秀传统。儒家宣扬的爱满天下的胸怀,人生境界的追求,自强不息的奋斗,深深地滋养着我们的精神世界。
孔子的启示:爱满天下
孟子的智慧:政治设计与民主精神
圣人做不成。至少做君子
自强不息的《易经》智慧
死生亦大矣:世俗的生死观
第二法以道养生
老子说:你想封锁他吗,就先让他张扬张扬;你想削弱他吗,就先让他强横强横;你想废掉他吗,就先让他兴旺兴旺;你想夺取他吗,就先给他点甜头。谈到老子的人生智慧,宋代大儒朱熹说“老子心最毒”,清末民初的大思想家章太炎就说老子“为后世阴谋者法”。
老子的修炼:破解道的奥秘
庄子的逍遥:至美的人生境界
第三法以禅清心
慈悲心其实是一种关注人间的崇高情怀,类似儒家讲的道德心。禅家讲“落叶满空山,何处寻行迹”,禅要寻找的这个“行迹”就是在人间万象中展现的人生至情,在人生至情中透露的人生至理。关注人生的至情和至理并不违背佛的意旨。
见性成佛,人间情味
境界无边,禅修五心
第四法以墨尽责
胡适说:“墨翟也许是中国出现过的最伟大的人物。”孙中山说:“古时最讲‘爱’字的莫过于墨子。”以墨尽责,就是要学习墨子“以天下为己任”的精神,对社会尽责,为天下苍生负责。人人都有一份墨子的精
神,世界会更美好。
非攻:真抓实干的反战斗士
兼爱:爱有差等,不讳言利
只为穷人说话
侠与烈士化身
第五法以法为基
春秋战国,凡是用法家的国家都能富国强兵,但这些法家多半身死非命。这是时代的悲剧,也是个人的悲剧。法家真的是在玩火,无情的、刻薄的、不妥协的政治肯定要四面树敌,哪怕你代表了历史前进的方向,但历史并不因
此厚爱你,反而无情地吞噬你。
商鞅:身死族灭的专制主义者
韩非:玩火的法家集大成者
人治与法治之争
第六法以兵入市
孙子怎样说:杰出的国君和将帅,之所以一出兵就能获胜,功绩非凡,在于预先掌握敌情。要做到预先掌握敌情,不能靠抽签算卦,不能靠妄加推测,也不能靠观察星象,靠的就是了解敌情的人,也就是特务。听了孙子的话,你还会去找那些易学大师、风水先生掐来算去吗?
孙子谈兵:教你如何赢
孙子之智:兵法中的商道
附录一:警惕文化的三聚氰胺
——从“国学热”谈起
附录二:我们这个时代的文化景观
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