正版图书|人生三境思履
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作者思履
出版社吉林文史出版社有限责任公司
ISBN9787547240847
出版时间2017-05
装帧精装
开本16开
定价49元
货号9787547240847
上书时间2024-05-23
商品详情
- 品相描述：九品
- 商品描述
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导语摘要
思履编著的《人生三境》讲述从现实生活的实际出发，以睿智的富有哲理的观点和看法，教人看透人生真谛、生活真理，想得开生活中的种种不如意，能选择，懂放弃。教人明白唯有立得正，行得稳，才能获得真正安定幸福的生活。同时，本书还结合一些富有哲理的小故事，融入作者独到的人生感悟，帮助读者找到自身问题的所在，帮助他调整心态，调整看问题的角度，最终摆脱烦恼和痛苦的困惑，活出属于自己的幸福和快乐。
目录
上篇 低得下头，沉得住气
第一章 地低则为海，人低品自高
地低成海，人低为王
韬光养晦，藏锋露拙
天之道，不争而善胜
适者才能生存
无为而治方成大事
为人谦虚显修养
以弱示人，以智取胜
若取之先予之
得饶人处且饶人
和气之间共成事
第二章 低下头，成就自信人生
在逆境中潇洒走一回
再苦也要笑一笑
把磨难当做一笔财富
不在意寒蝉的讥笑
不因耻辱而消沉
别让不如意破坏平和的心境
面对挫折，永不放弃
在挫折中学习，在苦难中成长
在逆境中抓住机会
第三章 放下“身段”才能提高“身价”
身在红尘，骄傲需要弯下腰来
敢于低头是魄力，更是能力
自满导致毁灭，谦虚打造未来
放低自己才能飞得更高
保持低姿态更易成功
低调的人拥有更多的发展机会
最大的智慧是知道自己无知
敢于承认自己不如人
第四章 在低头处低头，在舍得处舍得
不同的选择，不同的人生
以退为进，绕指柔化百炼钢
退，意在“半途而止”，而非半途而废
“舍”只是“得”的另一个名字
大舍大得，小舍小得
存心舍弃，会有加倍的获得
过于戒备反而失去更多
隐忍退让，放长线钓大鱼
关键时刻懂得务实妥协
第五章 低调做人，高调做事
志当存高远
坚守信念，拥有希望
放低自己，抬高别人
接受你无法改变的
不要把自己当做大人物
仰头走路势必被撞
穷困是成就大业的资本
规避风头，走顺畅人生路
主动做事，就是自我创造
中篇 经得住诱惑，耐得住寂寞
第一章 面对诱惑，给欲望设个底线
欲望让你的人生烦恼不安
欲望是一条看不见的灵魂锁链
名利不过是生命的尘土
尘世浮华如过眼云烟
最长久的名声也是短暂的
可以有欲望，但不可有贪欲
放弃生活中的“第四个面包”
过多的欲望会蒙蔽你的幸福
第二章 淡看繁华，拒绝诱惑
身外物，不奢恋
放弃复杂欲求，恢复简单生活
艳羡别人，不如珍惜自己的生活田园
金钱不是唯一能满足心灵的东西
金钱的生命在于运动
虚荣浮华，幸福却在减少
把赚钱当做乐趣，而不是负担
把钱花在最需要的地方
用平和的心态发掘你的第一桶金
第三章 在诱惑中坚守，在寂寞中坚持
不要迷失自己
永远笑对生活
好心态要守住
成功有时需要等待
成为金钱的主人
卸下人生中不必要的负累
名不可简成，誉不可巧立
循序渐进才是做事的根本
不要舍近求远，机遇就在你身边
人生之路分阶段，到啥阶段唱啥歌
第四章 舍弃眼前的诱惑，才有最后的辉煌
功名利禄过眼忘，荣辱毁誉不上心
远离名利的烈焰，让生命逍遥自由
自律方能有条不紊
拥有怎样的格局，就拥有怎样的成功
舍弃眼前的诱惑，才有最后的辉煌
名前“不亢”，名后“不骄”
忠诚工作，不争小利争前途
看轻得失，不争局部争全局
第五章 宁静致远，寂寞中的智慧之光
心非静不能明，性非静不能养
行事自如，静界决定境界
忍受痛苦和孤独是人生的必修课
从容是如何炼成的
常怀平常心，生活就对了
生活即道场：品味生活中的“禅境”
慢慢来，别总是马不停蹄地赶路
下篇 看得透人，想得开事
第一章 看懂人心，建立良好人际关系
读懂人心才不会雾里看花
多一分理解，就能少一分摩擦
解读表情的能力是人际和睦的关键
听懂话里的“弦外之音”，交往才能顺利进行
亲善，是一切交流的基础
良好的人际关系加速成功的进程
每个人都喜欢与自己相似的人
适当重复对方的话，以获得好感
第二章 洞悉人性，满足他人心理需求
让出谈话的主动权，满足他人的倾诉欲
别人得意之事挂在嘴上，自己得意之事放在心里
任何时候都要维护他人的自尊
让别人感觉他比你聪明
不把别人比下去，不被别人踩下去
成全别人好胜心，成就自己获胜心
灵活变通，避开敏感处不得罪人
发现他人优点，巧妙赞美
第三章 揣摩心理，与他人有效沟通
看清谈话对象的身份，然后再开口
好话也得看准时机说
得体的幽默最能取悦人心
实话要巧说，坏话要好说
别人郁闷时，多说理解的话
绕个圈子再说“不”
适当地随声附和，让交流更顺畅
多说“我们”，变成自己人
第四章 明心见性，成功结交陌生人
首因效应：第一次见面就留下好印象
谈谈相似经历，成为“同道中人”
直呼其名，缩短彼此的心理距离
来点幽默，对方更乐意向你靠近
微笑，赢得他人好感的法宝
把握好开头的5分钟，攀谈就会自然而然
接触多一点，自能陌生变熟悉
第五章 别较真，别为小事生气
做人不可过于执着
不幸人的一大共性：过分执着
凡事不能太较真
放掉无谓的固执
不要让小事情牵着鼻子走
换种思路天地宽
下山的也是英雄
苛求他人，等于孤立自己
内容摘要
。。。
精彩内容
韬光养晦，藏锋露拙俗话说：“人在屋檐下，不得不低头。”意思是说人在权势与机会不如别人的时候，要能低头退让，随机应变，保持一时的低调。就如古钱币的外圆内方，“边缘”要圆活，“内心”要守得住，有自己的目的和原则，将此当作磨炼自己的机会，借此取得休养生息的时间，以图将来东山再起。《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄，关公赚城斩车胄”讲的就是刘备韬光养晦的故事。
刘备因实力微弱不得不投靠曹操，大英雄难掩落寞，一旦寄人篱下，纵有千般雄心壮志，也只化得一
声唯唯诺诺。刘备深知曹操乃多疑之人，自然容不得一个与自己同样野心勃勃的人。为防曹操谋害，他就在住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关羽、
张飞对此颇为不解，问刘备如此这般是为何，刘备回道：“这不是二位兄弟所能理解的。”一天，曹操派人请刘备去赴宴，刘备不知曹操用意，心里不免忐忑。席间，曹操与刘备谈到了天下的英雄人物，二人细数了袁术、袁绍、刘表、孙坚等人，不过曹操对这些人都不屑一顾。紧接着，曹操突然说道：“若论天下英雄，只有您和我曹操了。”刘备闻听此言，大吃一惊，手中所持的筷子不觉掉到地上。正巧这时外面雷声大作，刘备便借此机会俯下身去拾起筷子，口中说道：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“大丈夫也怕雷震吗？”刘备说：“圣人云‘迅雷风烈必变’，怎能不怕呢？”这样，把自己闻言失态轻轻掩饰而过，而通过此举，曹操也就不再怀疑刘备胸有大志了。
几天以后曹操又请刘备喝酒，席间忽然有人来报，说淮南的袁术要和淮北的袁绍准备联合抗曹。刘备放下酒杯，当即表示愿带兵前往沙场。从此，刘备远离了曹操的监控，并最终成就了霸业。
《孟子》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”一个“动心忍性”，将所有的屈辱都包含殆尽，为所有的忍耐立下了名目。人生于天地之间，要想成就一番大事业，不是那么容易的，要忍受常人不能忍受的艰苦磨炼。
这种磨炼首先是意志品质的修炼，优秀的意志品质不是生来就有的，靠的是后天的培养造就。良好的道德品质的养成，不仅要靠社会、家庭的教育，更主要的是靠自我教育、自我磨炼，忍耐人性不成熟到成熟的过程，这就是修身的工作。
然而，很多人却不懂得这个道理，取得了一些成功和荣耀之后，总是喜欢在别人面前炫耀，或者倚仗自己权高位重就恃强而骄，锋芒毕露。如此一来，便会得罪许多人。素来以傲慢无礼、举止粗鲁而闻名于世的赫鲁晓夫就尝到过锋芒毕露的尴尬滋味。
1957年，美苏首脑举行会谈，美国总统尼克松应邀出访前苏联。在此之前，美国国会通过了一项《关于被奴役国家的决议》。这一决议遭到赫鲁晓夫的激
烈抨击，本来他可以采取比较得体的方式表达自己的看法，但赫鲁晓夫选择了一个既有失身份，又有失国人尊严的方式。
在美苏首脑会谈中，他指着尼克松吼道：“这项决议很臭，臭得像马刚拉的屎！没有什么东西比那玩意儿更臭了！”在这种关系到国家和民族尊严的场合，尼克松当然也不甘示弱，他知道赫鲁晓夫年轻时曾当过猪倌，就一字一句地说：“恐怕主席先生说错了，还有一样东西比马粪更臭，那就是猪粪。”列夫·托尔斯泰说：“大多数人都想改变这个世界，却极少有人想改造自己。”我们经常是按照自己的愿望去为人处世，本来是棱角分明，还自以为是光芒四射。其实，在我们刻意显示出才华的时候，我们的才华已经减少了很多，因为我们的刻意，才华已经没有了它原来的光芒。所以，真正的低调者能够做到：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。
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