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  • 中国最后一位“乡饮耆宾”李向五（古代国家级道德模范）泥金寿屏（价格为虚拟金额，识货者可从评论区联系）。 这套寿屏包括阎锡山授予的“乡饮耆宾”李向五86岁时的寿屏12幅和93岁时的寿联2幅，共十四幅。寿屏为泥金纸质，豪华高贵，保存基本完好。 乡饮耆宾制度在中国历史上沿用了3000多年，辛亥革命后已被废除。这是目前发现的民国年间国内唯一且历史上最后一位乡饮耆李向五的文献资料。
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中国最后一位“乡饮耆宾”李向五（古代国家级道德模范）泥金寿屏（价格为虚拟金额，识货者可从评论区联系）。 这套寿屏包括阎锡山授予的“乡饮耆宾”李向五86岁时的寿屏12幅和93岁时的寿联2幅，共十四幅。寿屏为泥金纸质，豪华高贵，保存基本完好。 乡饮耆宾制度在中国历史上沿用了3000多年，辛亥革命后已被废除。这是目前发现的民国年间国内唯一且历史上最后一位乡饮耆李向五的文献资料。

￥ 58000 七五品

仅1件

山东潍坊
认证卖家担保交易快速发货售后保障

题名山西运城馆藏级泥金寿屏14幅

年代1940-01

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式其他

尺寸167 × 38 cm

款识钤印王宪章、毛芝瑞、李向五（映梓）

上书时间2023-08-30

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品相描述：七五品
不缺联，不缺字，每条幅泥金纸基本完好，有几幅天杆己自然断下，但原天杆保留。微加整理即刻完好悬挂。暂定7.5品。
商品描述
海内外孤本：阎锡山“用民政治”珍贵文物：临猗“乡饮耆宾”（古代国家级道德模范）泥金寿屏

这套寿屏包括阎锡山授予的“乡饮耆宾”李向五86岁时的寿屏12幅和93岁时的寿联2幅，共十四幅。寿屏为泥金纸质，豪华高贵，保存基本完好，具有很高的文物价值和收藏研究价值。
“乡饮耆宾”制度周朝已经创立，在中国沿续了三千多年，是一种选拔国家级“道德模范”的制度。被选耆宾，一般由地方绅士推荐，经知县、州府、省级巡抚逐级申报礼部，经朝廷批准，授予顶戴、朝服。再由省巡抚颁发执照，知县主持举行饮酒宴给予耆宾施以隆重礼仪。耆宾在地方上有崇高的威望。
现行文献和史料记载，这种乡饮耆宾推举制度随着清朝灭亡而消亡，民国年间已不复存在。
民国年间的寿屏、家谱、匾额、墓志中虽然也有“乡饮耆宾”记载，但都是清代及以前官方授予的。在这套寿屏发现以前，从未发现在民国年间官方授予“乡饮耆宾＂的记载。
这套泥金寿屏，全称是《乡饮耆宾李翁向五老先生暨德配樊孺人耄耋荣寿叙》。叙中明确记载，李向五先生是民国乙丑年由原临晋县长吴登云以耆德褒举，阎（锡山）总司令授予的“乡饮耆宾”。这一记载，填补了民国期间乡饮耆宾制度研究和阎锡山在山西推行“用民政治”的空白，意义非常重大。
民国乙丑年即民国十五年（1926年），是阎锡山担任山西省政府主席的最后一年，第二年他就被授予“国民革命军北方总司令”了。阎锡山在山西统治期间，推行过“用民政治”，提倡发展民德、民智和民财，使山西在军伐混战时期出现过短期繁荣。李向五极有可能就是当时阎锡山推行“用民政治”时赐予的乡饮耆宾，这在全国整个民国期间，没有发现第二例。
李映梓，字敬之，号向五。山西临晋县菩萨村（今临猗县红旗村）人。生于咸丰五年（1855年），卒于民国三十六年（1947年），享年93岁。民国十五年（1926年），被山西省政府主席赐“乡饮耆宾”。他一生子孙若曾，福禄兼寿，为民国时期山西省一代道德楷模。
与这套寿屏一同发现的还有李向五家族珍贵的李氏《家乘》（家谱）李复华手写原稿本一册，以及《酬世随笔》（李复华著）稿本原件。
李复华，谱名李春荣，李向五先生第五子。民国年间曾任临晋县城关男女混合学校校长，县督学、县咨询委员，著名教育家、书法家、民俗学家。
寿屏、家谱、酬世随笔珠联璧合，是一套完整的历史文献资料。如有喜欢文史研究的朋友，可通过评论区联系。

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