【假一罚四】诗经名物志
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浙江嘉兴
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作者林赶秋|责编:李佳
出版社成都时代
ISBN9787546432274
出版时间2023-09
装帧精装
开本其他
定价78元
货号31915996
上书时间2025-01-05
商品详情
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目录
壹 《诗经》里的器物
消解乡愁的容器
绽放发梢的牙雕
绝响千年的人籁
扑朔迷离的抱布
捕捉鲜活的工具
静好的弋获岁月
扬子鳄对音乐的贡献
男弄璋，女弄瓦
贰 《诗经》里的人物
文武吉甫
许穆夫人
皇祖后稷
亹亹文王
褒姒灭周
叁 《诗经》里的食物
黍稷稻粱
终朝采绿
燔之炙之
鸡栖于埘
弋凫与雁
岂其食鱼
食郁及奠
椒聊之实
肤如凝脂
笾豆有践
肆 《诗经》里的动物
到底有没有熊猫
“鸿”咋成了虾蟆
此“猫”非彼猫
“蠋”岂是星座之名
中国古代盛产大象吗
“关关”有可能不是鸟叫声
鸠
睍皖黄鸟
萧萧马鸣
螽之羽
跃跃毚兔
潜有多鱼
灵鹊兆喜
雀无角
猫和老鼠
沉默的羔羊
呦呦鹿鸣
狗呔非礼
壹发五猪
燕燕
鸡唱东方明
鸿雁
狐狸
内容摘要
本书为成都本土知名学者、作家林赶秋倾心创作的一本散文集。
英国考古学家莫芾默·惠勒说：“我们正在发掘的不是物，而是人。”其实，不单考古如此，阅读古书亦复如此。我们梳理《诗经》里的器物、食物、动物、植物，努力复原相关的场景，最
终窥见的又何尝不是当时与这些名物共处的人物呢？《诗经名物志》以《诗经》记录的器物开篇，继之以人物、食物、动物、植物，将上古的诗歌、生活与当代的见
闻、科学常识、考古成果融为一炉，用知识随笔的形式趣说中国经典，让先秦和当下沟通、对话。
精彩内容
绝响千年的人籁
在暮春的夜里失眠，窗外，潮汐般的风鸣，婴啼似
的猫叫，会混响出一种寂静之美。庄子妙论地籁，欧阳修巧赋秋声，都可以移来摹写这春风最后的沉醉与抑扬。
但你一旦听惯了人籁的音响，未必有兴趣再去侧耳领味地籁的旋律。何谓人籁
？简而言之，就是演奏乐器所发出的声音；细而分之，便有金、石、丝、竹、匏、
土、革、木等“八音”。八音能谐，毋相夺伦，神人以和。这是古人对音乐的终极追求，《诗经》原也不过是配合这交响乐曲演唱的歌本而己。《小雅·鼓钟》最末一
章云：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音，以雅以南，以籥不僭。”敲响编钟铿铿锵锵，伴奏着悠扬的琴瑟，笙磬的乐音如此谐和，唱起《二雅》与《二南》（一说，雅是纽钟，南是镩，均为乐器），籥管齐吹协调着节
拍。同音、不僭即“八音能谐，毋相夺伦”，钟、瑟、
琴、笙、磬、籥则全为乐器。前四样大家都比较熟悉，这里只重点介绍后两种。
扑朔迷离的抱布花开时节，清明前后，各大乡镇上一年一次的“春台会”如期举行。众人春风满面，携妇将雏，摩踵擦肩，熙熙攘攘，如享太牢，如
春登台（春登高台也，今正月初一犹存登高之俗），别提有多热闹多欢喜了。春台会是庙会的另一种叫法，基本在中国的各个地方均存在，被各地赋予不同的含义（因而产生不同的名称），届时举办各种文艺活动，同步进行商贸，品类之多之齐，颇有“致天下之民，聚天下之货”，“以所有易所无，以
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