• 【假一罚四】老妓抄
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【假一罚四】老妓抄

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作者冈本加乃子

出版社重庆出版社

ISBN9787229143015

出版时间2020-05

装帧精装

开本32开

定价42元

货号30880937

上书时间2024-12-26

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
衰老、接受、传承、执念、孤独、顿悟……看完这本不到三百页的小书,我们也许可以说出一堆抽象的名词,但是仔细想来,无外乎“命运”两个字。
《老妓抄》更像《艺伎回忆录》的后传;《家灵》有那么多《深夜食堂》的味道;麻纪不会成为祥林嫂,因为她心里住着一个可爱小鬼;鳖四郎总觉得寂寞,以为是自己曲高和寡,其实只是因为,他再也找不回最初的自己。
冈本加乃子用简净的文字,书写那些或痴或恋或参破红尘或泥足深陷的男女,不经意间总会触动我们内心深处那些曾一闪而过的不甘、不愿,谁又能说这些明治时代的人身上,没有我们自己的影子?
当钟声越过清流,敲响青翠山峦;十丸子已成小粒,秋风已然吹起。
而青春在有些人身上,似乎没有任何驻足,只是单纯地路过。
那么,在不知道怎么解决困境时,就随遇而安顺着走下去,一直向前走就好了。

作者简介
冈本加乃子(1889-1939)东京都人,日本作家。师从与谢野晶子创作和歌,是芥川龙之介的密友,川端康成眼里“高贵而丰润的女子”,谷崎润一郎认定的“丑女”,新井一二三钟爱的作家。代表作品有《病鹤》《花之劲》《老妓抄》《家灵》《常春藤之门》《食魔》等,其中《家灵》入选日本课本,《老妓抄》被称为明治时代以来首屈一指的杰作。由于研究和歌与佛学,她笔下的人物充满了生命力,拥有即使在哀伤中也不放弃的绚烂生气,为当时的文坛带来了一股清新之气。

目录
老妓抄           1
寿 司           37
东海道五十三次   67
家 灵           101
过 年           125
常春藤之门       151
鲤 鱼           169
愚人与妻         187
食 魔           199

内容摘要
本书是日本明治时代女作家冈本加乃子的短篇小说集,包括与饮食有关的《寿司》《家灵》《食魔》,与佛禅有关的《鲤鱼》《愚人与妻》,与老年有关的《老妓抄》《常春藤之门》,写旅程的《东海道五十三次》和写暗恋的《过年》,通过对不同意象的描述,表达了对衰老、命运、孤独,文化、饮食、佛禅和爱情等的独特思考,传达了热爱生命、即使在厄运中也勇于面对的坦荡情怀,是一部温暖热情的生命之歌。它的文字既不多愁善感,也不沉溺于脆弱之美,而是给人一种平静的力量,具有独特的魅力。
冈本加乃子与我们熟悉的很多日本作家有交往,是芥川龙之介的密友,川端康成眼里“高贵而丰润的女子”,谷崎润一郎眼里的“丑女”。她早年研究和歌和佛学,很晚才涉足文坛,但留下的作品质量很高,如《家灵》入选日本课本,《老妓抄》被称为明治时代以来首屈一指的杰作。她笔下的人物充满了生命力,拥有即使在哀伤中也不放弃的绚烂生气,备受川端康成等作家推崇。

主编推荐
衰老、接受、传承、执念、孤独、顿悟……
看完这本不到三百页的小书,我们也许可以说出一堆抽象的名词,但是仔细想来,无外乎“命运”两个字。
《老妓抄》更像《艺伎回忆录》的后传;《家灵》有那么多《深夜食堂》的味道;麻纪不会成为祥林嫂,因为她心里住着一个可爱小鬼;鳖四郎总觉得寂寞,以为是自己曲高和寡,其实只是因为,他再也找不回最初的自己。
冈本加乃子用简净的文字,书写那些或痴或恋或参破红尘或泥足深陷的男女,不经意间总会触动我们内心深处那些曾一闪而过的不甘、不愿,谁又能说这些明治时代的人身上,没有我们自己的影子?
当钟声越过清流,敲响青翠山峦;十丸子已成小粒,秋风已然吹起。
而青春在有些人身上,似乎没有任何驻足,只是单纯地路过。
那么,在不知道怎么解决困境时,就随遇而安顺着走下去,一直向前走就好了。

精彩内容
家灵高岗地带住宅区的高地上,有一个电车交会而成的十字路,在这十字路当中,还有一条连接平地老街的细细斜坡岔道,斜坡岔道中途有一家在卖泥鳅的名产店,店面正对着八幡宫神社的院内。被擦拭得非常洁净的细木条纹门中间有一个入口,上面悬挂着老旧的布帘,布帘上还染有白色的书法般文字“命”。 泥鳅、鲶鱼、鳖、河豚,夏天时甚至有凉拌鲸鱼肉──据说这一类食材很能补身养精,所以当年这家店的创始人,才会在自认非常不错的创意下,将店名取为“命”。相信当年应该是非常令人耳目一新的,不过在之后的几十年里,不知不觉中变成了非常平庸的字眼,再也没有人对它感兴趣。不过就这些食材来说,由于这家店的料理方式非常独特,加上非常平价,因此客人倒是从来不曾间断过。 大约在四五年前时,因为对“命”这个字所拥有的某种不安感的魅力和空虚,激起人们开始外出旅行冒险,或是不断执着地追求黎明──当时是一个非常容易让人们与这些东西做联想的浪漫时代,因此这家店也将已经洗到褪色的布帘上的文字,重新拍干净,拍掉几十年来所蒙上的灰尘,提供附近一带的现代年轻人一个虽即兴却也震撼的感受。年轻人们只要来到店门口,就会眺望着布帘上的文字,然后以一种年轻人特有的忧郁说:“累死了,去吃一个‘命’好了。”周围听到这句话的朋友,一定会提醒说这句话的人:“小心别反过来被它吃了。”然后再互相拍拍对方的肩膀,一群人蜂拥而入。 店内只有一间很宽敞的和式坐席,冰冷的藤制榻榻米上,铺设有四方形的细长木板,也是客人用餐时的餐桌。 客人们不是上到和式间里在坐席上坐下来,就是干脆在和室外水泥地上的椅子上坐下来,然后面对餐桌开始吃喝起来。客人们通常不是吃火锅类料理,就是碗装类料理。 被料理热气和烟雾熏得发黑的店内,店员似乎只顾擦拭自己够得到的地方,只见木板墙下面一大半都已经如铜般地发黑发亮,而往上连到天花板的地方,则像是黑色的炉灶内部。室内有一大盏灯饰,明亮地照着店内,即使白天仍不能缺少它的光芒。它漂白性的光亮,不仅让和式坐席看起来像一个洞窟,更能让客人举箸塞进嘴里的鱼肉骨头,看起来像白色珊瑚一般,也能让堆积如山的盘子上的白白细葱,看起来像白玉般灿烂。这种种景色,让满座的客人,看起来就像是一群饿鬼正在举行飨宴一般。其中一个原因,或许是因为客人们对食物的品尝方式并不熟练,才会使得他们看起来像是在紧咬住某种秘密食物似的。
木板墙的另一端里,有一扇中型窗,上面还有一个柜子,客人所点的料理,就从厨房被送到这个柜子上,再由年轻女服务生送到客桌上。另外,从客人端取得的点菜单,也是被拿到这个柜子上来放置,再由坐在窗户内侧旁边所设的结账柜台旁的人,负责监视并接下这些点菜单。长期以来坐在结账柜台旁的女负责人,是拥有白皙脸庞的这家店的母亲,不过现在已经换成拥有小麦色脸庞的女儿久米子坐镇。久米子的主要工作,是偶尔从窗子上窥视外面,监视年轻女服务生的服务态度,以及客席上的种种状况。有时候学生们看到往外窥视的久米子时,会发出莫名其妙的声音来;通常这时候,久米子只好苦笑地如此要求年轻女服务生们:“他们实在是很吵,我看你就多拿一些佐料去给他们好了。”当年轻女服务生忍住不笑地,将塞了满满细葱的佐料盒拿到学生们所坐的客席上时,学生们看着满满一堆的细葱,立刻感受到自己对久米子的影响奏效,一种胜利感让他们更加大声地欢呼起来。 久米子是在七八个月前回到店里来,帮忙生病的母亲坐镇结账柜台的。自从久米子开始去上女校之后,就渐渐地对这个如洞窟般的家感到厌烦不已,因为她对自己家里所从事的这种职业,这种如同用食物疗法来疗愈世上的老人家、精力旺盛的消费者一事,非常无法忍受。 为何人们会如此极度惧怕衰老?衰老就衰老,又有何妨呢?世上没有任何一样东西,会比强迫人们充满无耻味道、充满如油脂般发光发亮的精力更卑鄙无耻了。久米子是一个连闻到初夏椎树嫩叶的味道都会感到头痛的女孩,她爱远在嫩叶之上的黄昏时的月亮甚过椎树的嫩叶。或许就是这些原因,使得她全身散发着年轻的味道。 店里代代相传的传统,就是由男人负责进货和掌厨,由媳妇或女儿负责守着结账柜台。自己既然是独生女,总有一天就得招赘,然后一生守住这如同饿鬼窟的老板娘一职。看着忠实完成这项任务的母亲,为了完成这项任务而将自己毫无个性的柔弱一面完全暴露人前,一副不可靠的样子,以及像能剧里所戴的白色面具和灰色阴影存在般的脸庞。只要想到自己将来有一天也会是这个样子,久米子就觉得全身战栗。 久米子自女校毕业之后,就形同离家出走般趁机离开了家,开始她的职业妇女生活;只是对于在外的那三年,她从来不提起自己究竟在做什么、又过着什么样的生活,只是偶尔会从所住的公寓里,寄明信片回来联络。久米子自己对于那三年的生活,只记得自己像个蝴蝶般地在职场上到处飞舞、绽放光芒,与男性朋友之间,则是如同蚂蚁擦身而过般地,互相触动触角打招呼而已。这三年的生活虽然如梦一般,但是不论岁月如何流逝,只是不断重复相同内容的生活方式,也让她开始感到厌倦。
自从母亲病倒,她被亲戚们叫回来之后,除了她已经长大一事之外,在亲戚的眼里看来,她并没

媒体评论
今后,在文学的世界里,像冈本这样丰盛而深奥的女性,到什么时候才能再度出现?!我不禁感到我身边的温暖都消逝了。                                             ——川端康成

冈本加乃子以很好华丽绚烂的笔触,表达了女性对生命的热情与渴望。
——文洁若

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