【假一罚四】幽梦影
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全新
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作者戴健
出版社北京时代华文书局
ISBN9787569924466
出版时间2019-02
装帧其他
开本其他
定价42元
货号30325565
上书时间2024-12-24
商品详情
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导语摘要
中国传统文化博大精深,源远流长,国学经典里蕴藏着中华文明的光芒与智慧,凝聚着中华民族伟大复兴的梦想与力量。 1.内容上,本丛书采用“原文+注释+译文+点评”的形式,注释准确简明,点评明白晓畅。不仅让读者更好领会经典的内涵,这样的架构方式也更贴近现代人的阅读习惯。可以说既立足经典,又兼顾了历史传承与当代人的需求。
2.无障碍阅读。丛书将原典中生僻的字词都进行了拼音标注,同时重点字词、句子、人物等重点详细解释,使得整个阅读过程非常顺畅。 3.每册图书配以精美插图,排版简约精致,简体横排,稀疏有秩,读起来非常轻松。 4.装帧典雅,双封裸脊,具有古典韵味;书名字体来自清光绪年间澄衷蒙学堂字课图说,秀润华美,正雅圆融。封面装饰图案是从书籍对应年代中寻找铜器、壁画、玉器、家具中的纹饰图案。特殊工艺,考究用纸,简约大气,封面图片烫彩色漆片,书名烫黑色漆片,封面用深黄大地纸,富有肌理感,内封用牛皮纸,具有历史感。 5.语言诙谐老辣,可爱世故,率真己见。“以风流为道学,寓教化于诙谐”。每则皆有张潮友人评述,友人互评,慧语连珠,见几家之言。内容涉猎广博,人生,品格,妇女与朋友,宇宙万物,读书与文学,每则皆片玉碎金。让读者轻松和清代才子张潮论美学、论哲学、论心中之道。
目录
一………………………001
二………………………002
三………………………003
四………………………005
五………………………008
六………………………009
七………………………010
八………………………012
九………………………013
一〇……………………014
一一……………………015
一二……………………016
一三……………………017
一四……………………018
一五……………………019
一六……………………020
一七……………………021
一八……………………022
一九……………………023
二〇……………………024
二一……………………025
二二……………………027
二三……………………028
二四……………………029
二五……………………030
二六……………………031
二七……………………032
二八……………………033
二九……………………034
三〇……………………035
三一……………………036
三二……………………037
三三……………………038
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三八……………………043
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四〇……………………045
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四七……………………052
四八……………………053
四九……………………054
五〇……………………055
五一……………………056
五二……………………057
五三……………………058
五四……………………059
五五……………………060
五六……………………062
五七……………………063
五八……………………064
五九……………………065
六〇……………………066
六一……………………067
六二……………………068
六三……………………069
六四……………………070
六五……………………071
六六……………………072
六七……………………073
六八……………………074
六九……………………075
七〇……………………076
七一……………………078
七二……………………079
七三……………………080
七四……………………081
七五……………………082
七六……………………085
七七……………………086
七八……………………087
七九……………………088
八〇……………………089
八一……………………090
八二……………………091
八三……………………092
八四……………………093
八五……………………094
八六……………………095
八七……………………096
八八……………………098
八九……………………099
九〇……………………100
九一……………………101
九二……………………102
九三……………………103
九四……………………104
九五……………………105
九六……………………106
九七……………………107
九八……………………110
九九……………………111
一〇〇…………………112
一〇一…………………113
一〇二…………………115
一〇三…………………116
一〇四…………………117
一〇五…………………119
一〇六…………………120
一〇七…………………122
一〇八…………………123
一〇九…………………124
一一〇…………………125
一一一…………………126
一一二…………………127
一一三…………………128
一一四…………………129
一一五…………………130
一一六…………………132
一一七…………………133
一一八…………………134
一一九…………………135
一二〇…………………136
一二一…………………137
一二二…………………138
一二三…………………140
一二四…………………141
一二五…………………143
一二六…………………144
一二七…………………145
一二八…………………146
一二九…………………147
一三〇…………………148
一三一…………………149
一三二…………………150
一三三…………………151
一三四…………………153
一三五…………………154
一三六…………………155
一三七…………………157
一三八…………………158
一三九…………………159
一四〇…………………160
一四一…………………161
一四二…………………162
一四三…………………163
一四四…………………164
一四五…………………165
一四六…………………166
一四七…………………168
一四八…………………169
一四九…………………170
一五〇…………………171
一五一…………………173
一五二…………………174
一五三…………………175
一五四…………………176
一五五…………………177
一五六…………………178
一五七…………………179
一五八…………………180
一五九…………………181
一六〇…………………182
一六一…………………183
一六二…………………184
一六三…………………185
一六四…………………187
一六五…………………188
一六六…………………190
一六七…………………191
一六八…………………192
一六九…………………193
一七〇…………………194
一七一…………………195
一七二…………………196
一七三…………………197
一七四…………………199
一七五…………………200
一七六…………………201
一七七…………………202
一七八…………………203
一七九…………………204
一八〇…………………205
一八一…………………206
一八二…………………207
一八三…………………208
一八四…………………209
一八五…………………211
一八六…………………212
一八七…………………213
一八八…………………215
一八九…………………216
一九〇…………………218
一九一…………………219
一九二…………………221
一九三…………………222
一九四…………………224
一九五…………………226
一九六…………………227
一九七…………………228
一九八…………………229
一九九…………………230
二〇〇…………………231
二〇一…………………232
二〇二…………………233
二〇三…………………234
二〇四…………………236
二〇五…………………237
二〇六…………………238
二〇七…………………240
二〇八…………………241
二〇九…………………242
内容摘要
本书是清代文学家张潮所著的随笔体格言小品文集,涉及内容广博,日月星辰,山川景物,飞禽走兽,花鸟鱼虫,伦理道德,做人处世,一切有生命、无生命的事物都成为作者笔下的描写对象,看似信手拈来,娓娓侃谈,实则深蕴理趣,令人遐思。
精彩内容
【原文】经传宜独坐读,史鉴①宜与友共读。
孙恺似曰:深得此中真趣,固②难为不知者道。
王景州曰:如无好友,即红友C亦可。
【注释】①史鉴:中国古代历史著作的统称。②固:本来,原本。③红友:酒的别称。
【译文】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经书以及它们的经典代表之作,适宜独自一人静静品味诵读;《史记》《二十四史》等历史著作,适宜与知心好友一起阅读。
【点评】经书之类的作品最好一个人品味欣赏,这样可以深入领悟书中的精神实质;历史传记要与好朋友一起研读,一起分析讨论,看问题才会更透彻。
【原文】凡花色之娇媚者,多不甚香;瓣之千层者,多不结实①。甚矣,全才之难也!兼之者,其②惟莲乎! 殷日戒曰:花叶根实,无所不空,亦无不适于用,莲则全有其德者也。
贯玉曰:莲花易谢,所谓有全才而无全福也。
王丹麓曰:我欲荔枝有好花,牡丹有佳实,方妙。
尤谨庸曰:全才必为人所忌,莲花故名君子。
【注释】①实:果实。②其:大概。
【译文】凡是花的颜色娇艳妩媚的,大多没有芳香;花瓣有很多层次的,大多不能结出果实。既有花香又能结果的全才实在不多啊!能够兼有这些的,大概只有莲花了。
【点评】花朵娇艳而不香,花多瓣而不结实。要想达到色、香、瓣、实俱佳,必须具备莲一样高洁的品格。此文体现了张潮的审花品味与赏人品味,他喜爱莲花般才貌德兼备的人。
【原文】大家之文,吾爱之慕之,吾愿学之;名家之文,吾爱之慕之,吾不敢学之。学大家而不得,所谓“刻鹄①不成尚类鹜②也”;学名家而不得,则是“画虎不成反类狗矣”。
黄旧樵曰:我则异于是,最恶世之貌为大家者。
殷日戒曰:彼不曾闯其藩篱,乌能③窥其阃奥?只说得隔壁话耳。
张竹坡曰:今人读得一两句名家,便自称大家矣。
【注释】①鹄:天鹅。②鹜:野鸭子。③乌能:哪能。
【译文】大家的文章,我喜欢它仰慕它,我愿意学习它;名家的文章,我喜欢它羡慕它,却不敢学习它。学习大家的文章而得其精髓,还可以达到画天鹅不成也像野鸭的水平;模仿名家的文章而达不到其水平,就像画虎不成反像狗了。
【原文】人非圣贤,安能无所不知?只知其一,惟恐不止其一,复求知其二者,上也;止知其一,因人言始知有其二者,次也;止知其一,人言有其二而莫之信者,又次之也;止知其一,恶①人言有其二者,斯下之下矣。
周星远曰:兼听则聪,心斋所以深于知也。
倪永清曰:圣贤大学问,不意于清语得之。
【注释】①恶:厌恶,讨厌。
【译文】人不是圣贤,怎能无所不知呢?只知道其中一点,唯恐不仅是这一点,又想办法去寻求另外的知识,这是最好的求知者;只知道其中一点,因为听人说才知还有另外的含义,这是差一些的求知者;只知道其中一点,别人说还有另外的意思却不怎么相信,这是又差一些的求知者;只知道其中一点,厌烦别人说还有另外的意思,这是最差的求知者。
【点评】只知其一不知其二,并不可怕,可怕的是只知其一就满足了。求知应求源求脉,循其规律,努力探索出其因果,这才是最好的求知做学问的人。
【原文】花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭①。
朱其恭曰:君言谬矣。洵如所云,则美人必见其发白齿豁而后快耶? 【注释】①夭:早逝。
【译文】鲜花不要见到它凋零飘落,明月不要见到它西沉坠落,美人不要见到她薄命早逝。
【点评】美好的事物很容易逝去,花落、月沉、美人薄命,这样的人类悲剧经常发生。但人类仍坚强健康地活着,因为花落之后还会再开,月亮落下之后还会再次升起,只要正确对待,就能够获得勇气。
【原文】天下无书则已①,有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
弟木山曰:谈何容易,即吾家黄山,几能得一到耶? 【注释】①已:罢了。
【译文】天底下如果没有书也就罢了,有就一定要阅读;没有酒也就罢了,有就一定要畅饮;没有名山秀水也就罢了,有就一定要去游览;没有鲜花明月也就罢了,有就一定要欣赏品玩;没有才子佳人也就罢了,有就一定要爱慕怜惜。
【点评】此文表达了张潮爱惜美好事物的心意,同时可见他崇尚书、酒、山水、鲜花明月、才子佳人。
【原文】观手中便面①,足以知其人之雅俗,足以识其人之交游。
李圣许曰:今人以笔资丐名人书画,名人何尝与之交游?吾知其手中便面虽雅,而其人则俗甚也。心斋此条,犹非定论。
毕嵎谷曰:人苟肯以笔资丐名人书画,则其人犹有雅道存焉。世固有并不爱此道者。
钱目天曰:二语皆然。
【注释】①便面:扇面。
【译文】观察一个人手中的扇面,就足以知道这个人是文雅还是庸俗,足以看出他结交的朋友如何。
【点评】一个人的品质或雅或俗,多少可从其表面一些微小细节中获知。
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