【假一罚四】君子之道
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浙江嘉兴
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作者章创生
出版社重庆出版社
ISBN9787229122423
出版时间2018-07
装帧其他
开本16开
定价38元
货号30210734
上书时间2024-12-21
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商品详情
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作者简介
章创生：知名教育专家、作家、历史文化学者。《重庆掌故》作者，重庆中小学地方历史教材《重庆历史与文化》（10册）主编、主笔，重庆三峡教育文化研究院副院长、教授。
目录
序言
君子论
第一卷 君子之道
一、君子，归去来兮（回归精神家园）
二、君子，景行行止（君子十大人格）
1．君子以德
2．君子不器
3．君子慎独
4．君子固穷
5．君子必辩
6．君子怀刑
7．君子役物
8．君子坦荡
9．君子两进
10．君子道长
第二卷 君子经文
原文111条
第三卷 君子德行
一 、 仁
1．范仲淹的风水宅
2．一个乞丐的心怀
3．特蕾莎的请求
4．曼德拉的客人
二 、 义
1．巴蔓子传奇
2．廉颇与蔺相如
3．华盛顿的辞职之举
4．悔恨终生的愧疚
三 、 礼
1．周公吐哺
2．一个牧羊孩的奇遇
3．罗斯恰尔斯的酒吧
4．留给凶手的悼念碑
四 、 智
1．冯谖客孟尝君
2．晏子使楚
3．七擒孟获
4. “零分”之约
五 、 信
1．抱柱之信
2．范式与张劭
3．用生命承诺
4．一个小孩的墓地
5．迟到的道歉
第四卷 君子古典名篇
1．宋玉对楚王问
2．渔父
3．公输
4．苏秦以连横说秦
5．颜斶说齐王
内容摘要
《君子之道》从“君子之道、君子经文、君子德行、君子古典名篇、君子经文荟萃”五部分，立意创新、深入浅出地详细解读了中国文化中君子的内涵，如何做君子，君子的人格特征等。《君子之道》将散布于《周易》《论语》《大学》《中庸》等中国古典著作对君子的论述进行了全面梳理，汇集出300余条经文，并对111条经文作了生动通俗的详解。《君子之道》新颖又亲民的形式对弘扬和传承中国传统文化大有脾益。
精彩内容
君子心中常常想到的是法律，小人心中常常惦念的是实惠。
一个国家建立在法制之上就会兴旺发达，建立在专制之上就会日渐消亡。君子以“治国平天下”为己任，宣传和维护法制并身体力行便是其一生的追求。
三国时期的传奇人物诸葛亮，一生跟随刘备征战南北，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。尽管大权在握，他对子侄辈的要求却极其严格，不以自己位高权重而特殊对待。他的亲侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。马谡失街亭后，按军纪办事他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”。
诸葛亮生前给后主刘禅的一份奏章中，对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十
五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，便是名相诸葛亮敬畏刑律，严于律己，一身清廉使然。
狄仁杰是中国历史上少有的敬畏法律的清官。有一次，守卫昭陵的一个军士将坟墓边的柏树砍了几棵，狄仁杰按法规免了卫队长的职。但唐高宗却十分不满意，动了他家祖坟的人必须要杀头!狄仁杰再三说服，高宗反倒越发生气动怒。旁边的人都劝狄仁杰赶紧离开唐高宗，否则自己的头都保不住。然而狄仁杰没有走。他坚持继续劝说皇帝：国家制定法律处置罪犯的条例都是你御旨批准并张贴在市面上的。如果滥砍小树是一般处罚，而因为是你的祖坟就变成死刑。那么今后的法律怎么去执行?如果事事都要经你批准，那么国法岂不变成了家法?如果砍了昭陵的树要判死刑，如果有人盗了一杯土，又怎么处罚呢?我不愿多年后皇上背一个滥杀无辜的罪名，所以敢冒死进谏，死有何憾?最后，唐高宗取消了原来的主意，赦免了卫队长的死刑。还叫人把狄仁杰的事迹编人史册，称他是难得的好官。
试想，如果没有像狄仁杰这样一批对法律死心坚守的君子，也就不会有唐高宗时代的“永徽之治”。 林则徐也是敬畏法律的君子。1838年，他奉旨赴广州查禁鸦片时，特发了一道《传牌》，也可以说是他的“廉政公示”。对沿途接待事宜作了明确规定：一
不准下属远迎，二不准摆酒席，三不准索贿受贿。他强调“言出法随”，要求“沿途各州县驿站官吏准此”奉行。 看来，敬畏法律、遵从法律，自古以来就是儒家君子的瑰意琦行。
君子是物质财富的主人，小人却是物质财富的奴隶。
司马迁《史记·货殖列传》里有一句话：“天下
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