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作者(戰國) 莊周著
出版社凤凰出版社
ISBN9787550633858
出版时间2020-12
装帧平装
开本其他
定价68元
货号3666419
上书时间2024-12-18
整理説明
清末王先謙的《莊子集解》(以下簡稱《集解》)是清代《莊子》研究集大成之作,在總結前人研究成果的同時,以簡潔的形式對前人成果加以選擇採用,提出了自己的許多見解,影響甚大,是閲讀《莊子》較爲實用的本子。
《莊子集解》共八卷,有宣統己酉(1909)三月思賢書局刻本。自問世以來,先後被翻刻或影印了很多次,如商務印書館王雲五編纂出版發行萬有文庫1930年排印本、商務印書館1933年排印本、商務印書館1936年本、《諸子集成》上海書店1986年影印本(實際上是排印本)、中華書局1987年標點本等,是近百年來較爲通行的莊子學著作之一。
在他之前郭慶藩的《莊子集釋》影響也很大,人們經常將二者並稱。王先謙曾爲郭慶藩《莊子集釋》作序,故《莊子集解》正文部分基本上以郭慶藩本爲基础。郭慶藩的《莊子集釋》與《集解》都有中華書局標點本且流傳甚廣,現在的文學作品選本《莊子》篇目多以郭本爲據,影響很大。郭本以明正統道藏本为底本,王孝魚點校以明顧春堂覆宋本爲底本,有先天缺陷。此點校中疏漏較多,詳見蔣門馬《王孝魚整理本〈莊子集釋〉缺陷舉隅》(載《寧波廣播電視大學學報》2012年第6期)。這也使得中華書局新編諸子集成之《莊子集解》(沈嘯寰點校)没有解決《莊子》的文本疏漏之處。
這次整理有以下説明:
一、 2002年上海古籍出版社《續修四庫全書》影印中南圖書館宣統己酉(1909)三月思賢書局刻本。以此做底本,參萬有文庫1930年排印本、商務印書館1933年排印本、諸子集成本。
二、 《莊子》正文部分參宋刻本《南華真經》十卷(簡稱宋本);
續古逸叢書影南宋北宋合璧本《南華真經》十卷,卷一至六南宋本,卷七至十北宋本(簡稱續古逸本);
南宋蜀刻趙諫議宅刊本《南華真經注》十卷(簡稱南宋蜀刻本);
日本静嘉堂文庫藏宋刻《南華真經注疏》殘本,一、二篇後殘,十九篇後有(簡稱日本靜嘉堂本);
明正統道藏本《南華真經注疏》(簡稱道藏本);
明嘉靖六年(1527)許宗魯樊川别業刻本《莊子》十卷(簡稱嘉靖六年本);
明世德堂本《南華真經》刻本,淺草文庫,十卷,國立公文書館藏。四部叢刊影印此本,後有孫毓修劄記。(簡稱明世德堂本);
哈佛大學藏明刊本《莊子南華真經》十卷(簡稱哈佛明刊本);
《經典釋文》用宋元遞修本,參黄焯《經典釋文彙校》,中華書局1980年版(出校部分)、2006年版(上爲正文、下爲校語)。
郭象的注以宋本、續古逸本等對校。成玄英疏以日本靜嘉堂本、道藏本、郭慶藩本對校。
宣穎《南華經解》,同治丙寅(1866)半畝園刊本。
每個不同的注釋者之間以圈號標注,以示區别。《莊子》本文部分出現異文的地方多在前半部分,説明人們對内篇的閲讀理解關注程度要高,造成歧義多。出現異文之處,若王先謙在注解中已經引用《經典釋文》,則指出不同;若没有指出,則依據宋本和《經典釋文》宋本出校。
王先謙的《荀子集解》“間下己意,亦多善解”,以其簡明的文字解釋《莊子》本意,有效利用前人成果理解莊子意旨,擺脱一般注解拘束滯澀之病,贏得廣大讀者。雖然有些闡釋值得商榷,但對初次接觸《莊子》者而言,不失爲實用方便之參考書。
序
夫古之作者,豈必依林草、群鳥魚哉?余觀莊生甘曳尾之辱,卻爲犧之聘,可謂塵埃富貴者也。然而貸粟有請,内交於監河;係履而行,通謁於梁魏,説劍趙王之殿,意猶存乎救世。遭惠施三日大索,其心迹不能見諒於同聲之友,況餘子乎。吾以是知莊生非果能迴避,以全其道者也。且其説曰:“天下有道,聖人成焉。天下無道,聖人生焉。”又曰:“周將處乎材不材之間。”“不材”上,據《山木》篇有“與”字。“乎”,宋本作“夫”。夫其不材,以尊生也;而其材者,特藉空文以自見。老子云:“美言不信。”生言美矣,其不信又已自道之。故以橛飾鞭筴爲伯樂罪,而撽髑髏未嘗不用馬捶。其死棺椁天地,而以墨子薄葬爲大觳,心追容成、大庭結繩無文字之世,而恒假至論以修心,此豈欲後之人行其言者哉?嫉時焉耳。是故君德天殺,輕用民死,刺暴主也。俗好道諛,嚴於親而尊於君,憤濁世也。登無道之廷,口堯而心桀。出無道之野,貌夷而行跖。則又奚取夫空名之仁義,與無定之是非。其志已傷,其詞過激。設易天下爲有道,生殆將不出於此。後世浮慕之以成俗,此讀生書者之咎,咎豈在書哉!余治此有年,領其要,得二語焉,曰:“喜怒哀樂,不入於胸次。”竊嘗持此,以爲衛生之經,而果有益也。噫!是則吾師也!夫舊注備矣,輒芟取衆長,間下己意,輯爲八卷,命之曰《集解》。世有達者,冀共明之。宣統元年七月。
本书系清代庄子研究的重要成果。与郭庆藩《庄子集释》相比各有侧重,而有自己的独特价值。作者王先谦是晚清著名考据学家,他认为庄子旧注已备,于是“芟取众长,间下已意。”采录有司马彪、郭象、宣颖、陆德明、成玄英、王念孙、郭庆藩、俞樾等前人研究庄子观点,而间下己意,提出了很多独特观点。是清代庄子研究的重要典籍。本书系该书的整理本。整理者底本选择合理,整理态度严谨,是研究者可以利用的很好版本。
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